凡夫在修行的历程，尚未证得果位，有时会淫欲炽盛是在所难免，因为众生所以为众生，就是以淫欲为生命的所依所归，动不动淫欲即时现前，的确难调难伏。

楞严经云：“一切众生皆以淫欲而正性命。”

藏经云：“贪爱如水，能润生死。”

由此可见，淫欲的确是生死的泉源，是带动众生沉沦六道的原动力，是故大圣佛陀常教弟子勤修梵行，净化淫欲之心，解脱三界。

应正观诸法无自性，本性不可得，乃幻化缘起，缘起必缘灭，无常故，淫欲之心亦缘起，心与境结合，产生相应，淫心便起，是名缘起。正心观淫心，淫心即起即灭，瞬眼生瞬眼灭，如幻如化如电如泡如影，丝毫不可得，诸法毕竟空故，若如此正观淫欲之心，即可根治淫心之道，亦名正观。

曾经有佛陀的弟子欲心难止，欲断男根以消淫心，佛陀教化他说：“汝欲断阴，不如断心，淫由心生，心止则淫灭，心与淫性本空，何有淫欲可得？”此弟子听完之后恍然大悟，不久即证得阿罗汉果。《佛说四十二章经》云：“有人患淫不止，欲自断阴，佛谓之曰：‘若断其阴，不如断心，心如功曹，功曹若止，从者都息，邪心不止，断阴何益！’佛为说偈：‘欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。’佛言：‘此偈是迦叶佛说。’”

修道者理应痛下决心，令淫心早求解脱，普证菩提。不然的话，淫心无时无刻皆随从吾人二六时中，如同定时炸弹，皆有爆炸的可能性，岂可不慎！

《楞严经》云：“修行如不断淫心，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。”

大安法师：天下最大恶行是杀生最高善行是放生

欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。佛告韦提希：汝今知不?此三种业，乃是过去未来现在，三世诸佛净业正因。

放生乌龟功德和福报

——《佛说观无量寿佛经》

对于一切众生来说，最宝贵的是它的生命。一个国家的法律要惩罚罪人，最重的刑罚无过于死刑。从中我们就能够了解：天下最大恶行就是杀生;而天下最高的善行就是放生。

生活在海、陆、空中的各类众生，他们在形体上与人类虽然有差异，但它们一念的觉性以及贪生怕死的本能跟人类没有两样。并且动物可能是我们多生多劫以来的六亲眷属。动物贪生怕死的本能你可以通过观察他们被抓、宰杀时惊恐逃命、哀鸣乞命的神态得知。你别看猪平时很笨，但要宰它时，它逃命时跳墙登屋的敏捷动作跟平时大不一样!当一只鸡被宰时，同类都很震惊，都在那里鸣叫;一只猪被屠宰时，所有其他的猪都恐惧，给他们饮食他们都吃不下。

这跟人类遇到敌军屠城，亲眼见到父母被残害，目及妻儿子女被肢解的情形又有什么两样呢?一些动物被宰杀时，或五脏被剖开，但还没有断气;或咽喉被割断，但是眼睛闭不上，此种情况下还想求生。这跟人类命终时，或被刺刀刺下去，痛苦地按着伤口，眼睛盯着下毒手的人点头示意：“你这家伙刺我一刀，我要认准你，生生世世不会忘记报复你”的情形没有差异!这也是为什么有些人给被杀前的人把眼睛蒙上的道理。

人类以残忍之心杀害动物，与他们所结的深仇大恨，生生世世都难以了结!当动物即将被宰杀的关键时刻，如果忽然遇到一位或一群善人，出钱把它赎买下来，放回江河里面遨游，放回虚空里面翱翔，这些动物的感恩会是多么的深广!这些都需要设身处地的去体会。我们不仅不能去杀害它们，更要积极行放生业。