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同心专心:师父,中秋节人人皆回家团聚了,我却只会一个人过节呜呜呜,有点惨。

师父:一个人还能够做些有意义的事情嘛!

同心专心:对哦,放生怎么了?我想小动物们还必然想跟家人团圆。

师父:谢天谢地!放生是一件大好事。植物乃有情众生,有知觉、有情绪,且植物将来无量劫,还能够成佛。

但您可晓得,放生如果没有做好,好事还会酿成罪孽。

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同心专心:啊?这是为何呀。

师父:好事取罪孽只有一线之隔。

放生的本意是救济性命,救济那些被擒被抓、命垂一线的众生的性命。

但若自觉放生,破损了生物互相生克的自然和谐,招致某种植物濒临灭绝、环境生态破损比较严重,进而招致更大的杀孽,实在是随珠弹雀。

同心专心:噢噢~原来如此!原来放生是想着干善事,看来干善事还须要聪明呢!

师父:没错。南怀瑾巨匠曾说:

“我们看到天下上有很多人干善事,看似种了善因,后果所得的却是恶果,其来由就因为短缺般若聪慧。建行正在聪慧,不必要自认为正在积德。”

同心专心:诶,我之前仿佛看过自觉放生,造成恶果的报导!

这类只想着放生积善,却未思量结果的举动,实属不应该!

师父:放生的目标是增加自身的慈善、抢救众生。

但众生拥有自身的因果,大概本日放生,明天就会被抓、或是被其余植物攻击吃掉。

我们但求经心而为。如果放生太难,无妨由小事做起。

同心专心:这个我晓得!

了凡是大师说,积德有十法。

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保证以上这一些小事,还一样能积好事!

师父:嗯嗯,看来同心专心又长进了!

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