一、放生小兔子有什么好处

广州放生地点

1、莫言不打算参加这次的同学聚会了。

2、刚毕业那会，莫言是很热衷于参加同学聚会的，大学的、中学的，小学的，来者不拒。同学们凑在一起，兴奋的就像打鸡血似地，说说张同学上学时候的糗事，谈谈对李同学的暗恋，这个喝高了，那个唱跑调了，那叫一个热闹。

今天是什么日子为什么要放生

3、后来慢慢的，莫言觉得聚会的味道有点变了。人们总是爱比较，聚会中不时有人谈起这个同学升职了，那个同学加薪了，某某发财啦，之后就有人不平衡了。凭啥那些当年学习一塌糊涂的人现在开上宝马了，而我们这些当年的精英们还闷在小科室里跟领导点头哈腰呢。聚会没几个小时，后遗症却能让人想不开好几天。

4、又过了几年以后，同学们之间分出高下了，特别是大学的同学，有人已经到了领导岗位，有人还在上下求索；而小学同学则还有的在为一日三餐而奔波。

5、莫言虽然比上不足比下有余，可架不住妻子老在耳边嘀咕。莫言的妻子一直对他的同学聚会很关注，也在对聚会的询问中跟着熟悉了他几乎所有的同学，前些年还不怎么说，这几年就开始嘀咕啦：你看某某，当年还不如你呢，现在可是混的不错；再看某某，又换房子啦。每次的同学见面会后，妻子总要不厌其烦地询问，看看同学们有什么新的变化，之后就有了继续嘀咕的谈资。

6、这些年，同学聚会成了一种流行，各种同学会层出不穷。甚至有种说法是：有钱有势，混得很得意的同学巴不得天天开同学会，在精神上压倒男同学，在肉体上征服女同学，将同学时期的意淫变成现实。而比较落魄的同学则害怕同学会上见面，精神上受到摧残不说，还要作为得意同学炫耀财势的一个比较道具，心里也许还有个小小的奢望，那就是那些混得好的同学能不能帮上自己一把，其实这是幻想，那些混得好的同学之所以乐衷于开同学会，就是来看你的落魄和女同学们的艳羡呢。同学会只不过是一次表演罢了。

7、不管人们怎么想，怎么做，同学聚会确实从某种程度上影响到了人们的生活。

8、同学集会本来可以很简单，就是一帮当年的同学们聚在一起叙叙旧；却因为社会风气，给本来好端端的叙旧增添了不同的成分。

9、同学聚会的回归简单，大概得等到多年以后，大家都老了，退休了，不再有社会地位高下之别了，也不再热心于追权逐利了，才会逐渐有心情回忆同桌的你，夜半梦回时候会突然想起一起喝酒抽烟的兄弟，没有其他原因，只是因为想念。

10、这个同学聚会也很有点人生轨迹的意思，从最初的赤条条来到世界，再到最后的荒冢一堆，开始和结果都这么简单。

二、广东哪儿有放生池

1、

作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就要大打折扣。所以，了知如何如法地放生，这对我们来说非常重要。今天，就讲讲有关放生的问题。

2、大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度——六波罗蜜多。本来，大乘菩萨的见解、行为、修法和利益众生、度化众生的事业浩如烟海，但所有这些方便，均可以归纳为六度。

3、如果我们能如法放生，即使是放一条生命，也有办法具足六度。如何具足呢？下面我们分别讲述：

4、大乘菩萨的布施有三种：无畏布施、法布施和财布施。

5、放生本身就是无畏布施，但要成为真正的无畏布施，还需要一些条件。

6、观察施放环境是否适合所放之生命。譬如藏地也有泥鳅卖，是从汉地运过去的，当地的牧民以为是鱼，就买了放到河里。那儿的河底下没有泥，全是石头，河水也很冷，因为它的源头是雪山。泥鳅放下去后，对环境不适应，活不了多久，便都死掉了。

7、在92年，因我们当时也欠缺常识，在康定买了鳝鱼，然后放到康定城中的一条河里，结果可想而知，它们根本活不了。我们发了救度它们的心，却不能使它们真正得到救护，实在很可惜。所以，观察生态环境适不适合所放生命，这个程序非常重要。

8、观察是否有人再度捕杀。若有人再度捕杀，则会造极大罪业，所以应当尽力避免，并选择无人再去加害的安全地点放生。

冬季放生蚯蚓

9、如果没有人捕杀，但放下去以后，却活不了很久，此时要不要放呢？还是放了好。因为我们也找不到一个使它完全不死的地方。先使它们远离死亡的怖畏，其他的事再尽量做到。这样的放生就是无畏布施。

10、放鱼苗或其他一些很久以后才会被杀的生命，也是属于放生，但在放生当时不是从屠刀之下抢救下来的。将泥鳅、鳝鱼、鱼等市场上待宰的生命从屠刀之下救下来，不仅有很大功德，也才是真正的无畏布施。