寺庙放生一般多少钱,买物命放生,是应该多买一些,还是随缘便可?放生的数
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寺庙放生一般多少钱,买物命放生,是应该多买一些,还是随缘便可?放生的数

一、浙江哪里可以放生乌龟

1、【问:他说欲延生需放生,譬如拿同样的钱买物命放生,是应该多买一些,还是随缘便可?放生的数量多少才对?想求延生者有没有不同的效果?如果念佛人临终之时不见阿弥陀佛,只见观音、势至二位菩萨来接,可以跟他们去吗?因为有人说,魔不能变现观音、势至。】
答:没错,放生是好事,感应不可思议。放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。所以放生的时候,不要订日期,不要一定有多少,随缘,常常放生。最好是你像上街去买菜的时候,看到活的这些鱼,你看到这个鱼一定可以活得下去;牠已经半死,快要死了,你就不必去买牠。多少随缘,买了之后赶快去放,不要去做什么仪式,仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生,大概规模很大,有不少东西。看到那些鱼都快要死了,打电话问我怎么办?赶快放,放了以后再做放生的仪式,你说那个湖有多大,让所有一切水族统统皈依,你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐,不是这个意思,整个湖里头统统皈依,诵经、念佛为牠们祈祷,这就很好了。所以赶快放!你把牠放在篮子里,仪式做了一大堆,搞了半天,牠已经活的不耐烦了,已经快要死了,这个道理要懂,不能不懂。
我们平常放生,给牠念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给牠念「皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生」,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给牠讲开示。讲开示很简单,就是告诉牠,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生西方极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。
既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很重要。吃素不跟众生结冤仇,这些道理都是老师教给我的。我在年轻的时候喜欢打猎,杀害众生很多,这是什么?短命报,学佛之后才明了。我一学佛大概不到六个月,我就吃长素了,忏悔。所以我那个时候做的事情就是放生,印经、放生,再就是帮助病苦的人,我这一生就做这么三桩事情。病苦的人,我们捐一点钱给医院做医药费,帮助那些穷人,多少没有关系,尽心尽力就是圆满功德。
人在临命终时,我们一心求生净土,西方三圣魔不能够变现,这是个规矩,这就是护法神守护。魔要变阿弥陀佛,要变观音、势至,护法神就要干涉,他要变其它的佛菩萨,护法神不干涉,你要是跟他走了,那很冤枉。西方三圣,我们修净土叫本尊,本尊任何妖魔guiguai不敢变;不是本尊,他来变化,来欺骗你,护法神不管,不负责任,这个要知道。一定是本尊来接引,西方三圣都是本尊。

2、多一点包容,少一点计较

3、摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》

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4、有个年轻人脾气非常不好,动不动就与人争吵、打架,因而人们都很讨厌他,对他敬而远之。

5、一天,这个年轻人无意中游荡到一座禅寺里,正遇到老禅师在宣讲佛法。年轻人听完之后懊悔非常,决定痛改前非,于是对老禅师说:“师父!今后我再也不与别人打架斗口角了,即使人家把唾沫吐到我脸上,我也会忍耐着擦去,默默地承受!”

6、“就让唾沫自干吧,别去拂拭!”慈祥的老禅师轻声说道。

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7、年轻人问:“师父!如果拳头打过来,我又该怎么办呢?”

8、“一样呀!不要太在意!只不过一拳而已。”老禅师微笑着答道。

9、年轻人举起拳头朝老禅师的头打去,继而问道:“你现在感觉怎么样?”

10、老禅师面带微笑,一点儿也没有生气,反而十分关切地说道:“我的头硬如石头,可能你的手倒是打痛了!”

二、重庆放生护生会

1、年轻人听罢,拜伏在老禅师的脚下。

2、老禅师的境界确实了得,可能平常人很难做到这点。但是我们生活在红尘之中,大度包容的心还是不可缺少的。如果一个人气量狭小,遇事只替自己打算,与他人斤斤计较,那么在生活中就会人见人烦,处处碰壁,烦恼无限。反过来,如果能以实际行动理解、包容别人,那么也会换来别人的理解和包容。

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3、当今竞争激烈的职场上常常有这样一种员工,他们斤斤计较自己的得失,为了一点儿小小的利益就与同事争破头皮,从来不肯吃一点儿小亏。而他们似乎也因为自己的“聪明”而获利不少:比如,公司给员工发放一批福利品,最后剩下一件,某个精明的职员就会跳出来,以某种借口将其据为己有,而其他同事也不好意思说什么;又如,上司分给部门一个临时任务,精明员工一看任务有些麻烦,便借故推给其他同事,自己则一身轻松……

4、在与同事相处中,“利”字当头,什么亏都不能吃,什么便宜都想占,工作拣轻的干,待遇往高处要,看别人时戴着显微镜,高标准、严要求,对自己就总是网开一面、另当别论。这样的人怎么会招人喜欢?又怎么能拥有和谐的同事关系呢?

5、不同的生活经历、不同的兴趣爱好、不同的文化背景和性格的人走到一起,组成了一个个或大或小的团队。在团队要营造和谐的人际关系,首先需要能体谅他人、包容他人、善待他人的宽广胸怀。

6、如果能够做到严格要求自己,在工作中与他人积极配合,在生活中与人为善,以宽阔的胸怀待人处世,以严格的标准要求自己,不为一点点的蝇头小利与同事计较,这样的人怎么能不处处受到同事佩服和欢迎呢?

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7、所以,人在职场要力行“胸怀大度,宽厚待人”,尽量不要与同事计较琐碎的利益,目光长远,宽容大度,才能大有作为;同时也能为自己和同事营造出一个良好的工作氛围,增强整个团队的战斗力。

8、其实,不光佛家讲宽厚待人,厚道也是中国的传统美德。《吕氏春秋》说:“处大官者,不欲小察。”《大戴礼记·子张问入宫篇》中说:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”这句格言很著名。“水至清则无鱼”,水过于清澈,鱼难以生存。“人至察则无徒”,察,就是苛察。徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指“朋友”。人太精明而过分苛察,过分计较,就不能容人,就没有伙伴没有朋友。凡事如果太苛察,太计较,则难免至察无徒,惹人讨厌。

9、人生真正的幸福不在于得到的多,而在于索取的少。凡事斤斤计较的人看似得到的比别人多,其实再多又有何用?当你离开这个世界的时候,还不是孑然一身,争来争去的无非是一些微不足道的事事物物而已!计较的再多,得到得再多,到头来,“赤条条来去无牵挂”,你连一丝一毫也带不走!

10、

如今,有不少的河虾上市。你到菜市场上随便转转,就会发现不少的小贩用盆子或篮子装着活生生的虾大声叫卖。因为价钱又不贵,一般五六元钱一斤。买半斤,一家人也能凑合吃上一顿。还有就是到了冬季,河沟里的虾长得体壮饱满,令食者吃起来有肉感。所以,河虾一弄到市场上来,很快就会被抢购一空。就这样,这些可怜的小虾都被活煎成了腹中食。喜欢放生的朋友在此时千万不要闲着,哪怕你花五元钱买上一斤,也能救下上百条活生生的生命,倘若肯多花一点钱去买虾放生,就能救下成千上万条生命。不要再犹豫了,喜欢放生的朋友赶快行动起来吧!

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