一、海里放生主要是放什么
1、弟子佛摄与同是莲友的佛颖，于2004年结婚。婚后，一是当时我们两人都还很年轻，二是因为一直忙于生意上的事，就不打算过早地考虑小孩的问题。等到两年以后，感觉时机已比较成熟的时候，就准备要小孩;可一年多的时间过去了，却不见动静。两边的父母长辈、亲戚朋友都很关心，也常来问候。
2、迫于各方面的压力，便到医院做了身体方面的检查，发现：可能是因为长期避孕的原因，精子的成活率还不到正常标准的十分之一。医生建议，尝试做试管婴儿，也许还有希望。我平时喜欢读佛经，多少也明白一些学佛和做人的道理，因而明白：作为学佛之人，只要心地善良，多做善事，信佛念佛，就算是父母身体方面的因缘并不完全具足，冥冥之中，佛菩萨也会慈悲加持，令宿世与父母有缘的善根众生的灵识，前来投奔父母，托胎转生;因此我心态很平和。回到家后我就把心里的想法告诉妻子，好让她放心。妻子虽然听我这样说，心里难免还是很担心，但也只好听天由命了。
3、这段时间，我因为弥陀的加被，净土的因缘成熟了——经由刘洪秀莲友结缘的善导大师经典，我明白了专修念佛求往生、今生就能了生脱死的道理。于是我就发愿舍掉杂修杂行，专称名号，并求愿往生，从早到晚都专称这一句六字名号。
4、刚刚专修念佛不久，就结缘到弘愿寺协助台湾南投镇国寺发起的祈祷世界和平活动的念佛祈愿单。每一张祈愿单，只要念足三万声佛号，便能满足自己心中一个善良的愿望。镇国寺供奉有释迦牟尼佛舍利，发出祈愿单;十方的莲友念佛功德圆满以后，寄往弘愿寺;弘愿寺全部统一寄往台湾的镇国寺;然后集体装箱，供奉于释迦佛的舍利塔中。因为这个活动非常吉祥殊胜，并且还能圆满心中的愿望，我就和妻子诚心诚意地向阿弥陀佛他老人家祈愿：愿以称名的无上功德，回向十方众生;并祈请弥陀赐予弟子一个与弥陀有缘、善根深厚、健康聪明的众生，来投胎做我的儿子，以后大家都一起念佛，共同往生西方，到了净土，大家还是一家人。
5、从此以后，我就一心请佛加持，专称佛号。终于在我专称佛名三百万遍的时候，大慈大悲的阿弥陀佛，慈悲护念，让我妻子怀上了一个健康的孩子;全家人都很高兴。我们夫妻二人决定：不管是男是女，都给孩子取名叫明月。这更加坚定了我“念佛功德真实不虚”的信心。
6、我们更常常让腹中的宝宝多听念佛的音乐，深信这是世间上最好的胎教。经过漫长的等待，一天夜里，小家伙终于提前七天就迫不急待地要来到这个世界了。于是一家人忙得个不亦乐乎，赶紧送往医院。因为当时临产的人较多，我们还在着急，怕耽误了生产的时间。下午三点多钟，进入产房，只用了四十多分钟，就平安顺产下一个重六斤多的健康男孩。这期间，我们一家人都一直在给母子二人念佛，请佛加持;妻子在生产的过程中，至孩子出世的最后一秒钟，也一直在不停地念佛。孩子生下来后，转到住院病房，正好又幸运地遇到一个刚刚出院的产妇离开。整个过程都十分顺利吉祥。
7、我们自己饮水，现在我们知道，水，乃至于一切万物，都有见闻觉知，都能懂得人的意思，所以你给它善的讯息，它确实会变得很善很美，这是博士给我们做实验的。譬如比如我们平常喝的这杯水，你在水上贴个「感恩」，贴个「爱」字，这个水的质量就特别好，你要是相反的，贴个我「我讨厌你」、「我恨你」，那水的质量就特别不好，甚至于常常喝人会生病。然后你就懂得为什么大悲水能治病，就是这道理。
8、现在我们晓得水有见闻觉知，我们用大悲咒水晶杯，这就是大悲水。什么时候贴上去，一个小时以后你再喝，它确实就管用，你不会念也没关系，水会看，所以这个方法很好。
9、小明月出生以后，很小的时候就表现出与众不同的佛缘：小家伙刚满八个月，连爸爸、妈妈都不会叫的时候，说出的第一句话就是“阿弥”二字;电视上只要播放寺院、法师、佛像、莲花、六字名号的画面，他就会激动地叫道：“阿弥、阿弥!”等到一岁两个月学会叫爸爸、妈妈的时候，就会叫“阿弥陀佛”了;一岁零四个月，学会念“南无阿弥陀佛”;两岁左右，很多个调子的佛号，包括阿弥陀佛身金色、七八十字的赞佛偈、开经偈、香赞等偈语，他都能背诵;对上香、合掌、顶礼、敲木鱼、引磬一类的法器或仪轨，他都很喜欢。对小虫子一类的小动物，我们叫他给它们念佛，他也很听话。每次组织放生法会，他都很愿意去。两岁多的孩子，有时一天会念一两千声佛号。
10、明月因为好动，玩的时候，一分钟都停不下来;但只要看到佛像大全、五会念佛一类又有佛像、又有念佛音乐的碟片，他竟然能够安安静静地坐下来，跟着念佛的音乐，念佛三四个小时之久。家人和莲友们见了都很感动，觉得真是不可思议!
二、放生鱼鱼为什么不走
1、平时只要有人问：“明月，你是谁的乖宝宝?你最喜欢谁呀?”他一定会说：“周明月是阿弥陀佛的乖宝宝，最喜欢阿弥陀佛。”佛像大全中有一幅子归图，像中阿弥陀佛慈爱地怀抱着一个天真可爱的男孩。他只要一看见，就会说：“阿弥陀佛抱周明月。”
2、过去十多年中，我母亲原本一直不太信佛。我叫她要相信佛说的话，真实不虚，要信佛念佛;她就说：“你给我生一个孙子，我就相信。”因此，我一直很担心她，怕她这辈子如果不念佛，不免轮回;虽然我们一家人都念佛，但等到我们从净土回来救她的时候，都不知道是什么时候的事了。儿子出世以后，加上她又见到我很多念佛的莲友，都是些真正有本事、了不起的人物;更真实地看到了从我学佛，特别是念佛以后人生的变化实在是太大了，以至于影响到生命中的各个层面;我再叫她念佛，她也就相信了。现在每天多多少少都会念一定数量的佛号，我也就放心多了。
3、我家里常有一些志同道合的莲友来谈论佛法，儿子总是最爱牵着莲友们的手，到家里的佛堂去礼佛;还一边介绍：“这是南无阿弥陀佛，这是南无观世音菩萨，这是南无大势至菩萨。”
4、因为小家伙的缘故，家里原本并不念佛的奶奶、外公、外婆、大姨、大哥哥等很多亲戚，包括幼儿园里的老师、小朋友等，都多多少少在念佛，与弥陀结下了殊胜的因缘。我们都说，明月的出生，是弥陀他老人家安排来教人念佛的。
5、转眼之间，明月马上就要到三岁了。三年中，明月的出生，为我们这个念佛的家庭，增添了太多美好的回忆，快乐的时光。看着儿子一天天成长，想到弥陀对我们一家人无尽的恩惠，感谢之心，由然而生，心里想道：“弟子只有更加用心地来念佛，并把念佛的功德回向给十方众生，让更多的人都来信佛、念佛，得到这世间上最大的利益，往生西方，了生脱死。也一定要让明月健康快乐地成长，好好地教导他做人的道理。最关键的是，一定要让他明白，一定要好好地念佛，求生西方，永远脱离六道的痛苦;然后再回到我们的这个娑婆世界来，救度生生世世的父母，念佛同生净土，以此来报答阿弥陀佛他老人家的恩惠。”
6、有一位中年妇女，曾经养育了一个儿子，还想再生一子，苦于不知求子的方法。她问其他的女人：“谁有本领使我能再生养一个儿子?”
女人中有一位老妇人，回答她说：“我可以使你心想事成，再生一个儿子。但是，你必须去行祀天之礼。”
她见有希望，忙不迭地又问老妇人，“祀天之礼一定要行的，但以何物来做祀品呢?”
老妇人不紧不慢地告诉她：“把你儿子杀死，取其血以祀天，肯定可以再生几个儿子。”
这位中年妇女信以为真，求子心切，准备杀死她的儿子来祀天。一位智者知晓此事，忍不住耻笑，大骂起来：“世界上也真还有这样的愚人，傻到这种地步，为了求生一子，为了一个未出生的儿子，而去杀死身旁活着得儿子。”
愚蠢的人就是这样，为了转瞬即逝的快乐，竟然作茧自缚，自投火坑。他们正在做着形形色色损理害己的事情，却又痴心、地以为这是去往净土西天的途径。
——据《百喻经》
7、王善人王凤仪先生讲：放生与杀生，食肉与食素。满肚生灵债，遑求百病安！
祖先吃素，荫及子孙
我守墓时便思索道，我家怎会有我这样一个人呢？
从我父母起向上溯，一气溯到十世的老祖太太，知道她老吃素，有盛德，临死时告诉儿孙们，不许把她的灵柩和十世祖合葬，只因她老长期吃素，不能享公祭。
放生忏悔
族人王翰章是一个胡匪，我守墓时，有人问：“胡匪多暂能没有？”
我说：“再等三个月”。
那人说：“怎知道？”
我说：“匪人应有四十年的数，他们已过很多了。”
过些日子又问，我说：“再十天他们就要死了。”
我说这话，旁人都不敢说，因他们没有善德挡着，着说这话，怕匪绑去。
我说这话时，翰章的母亲和妹子都听见了，问我：“有没有救法？”
我说：“你的翁父是个屠夫，杀害了许多的生灵，临死时叫唤一年才死，你还不知道吗？你现今想救你儿子，必得先救你翁父，你替他还因果债。”
她问：“怎还？”我说：“放生就可以还，你跪在你家灶君前祷告放生你用六吊钱交给王仁，替你买鱼鸟放生。但在祷告时，只可说放生，切不可说出钱数，你想你翁父杀了若干生命，六吊钱又怎能赎回呢？不过这样做，总可以暂救你儿子一时不死就是了。”
她真这样办了。过了几天，翰章夜里来问我：“怎样可以逃活命。”
我说：“你把抢来的钱财完全抛开，一文不带，把枪马交给你母亲，你只一走，就可得活。”
他照做去，真的没死。
好杀生阴火，阴火引瘟气
那年我在怀德一带讲演，有一位私塾先生，好吃小鱼。
那地方起瘟疫，我就知他必死。
怎么说呢？
好杀生的性中多阴火，必要引入瘟气。
不几天，他真死了。
放生不可思议之功德
阴借阳还，是极便宜的。假如杀一猪一牛，在阳世上放一鸟一鱼，就可以抵消。
圣人之道，一以贯之，从善如流，志薄云天
我听孟子上有“见其生不忍见其死”那是天德，“闻其声不忍食其肉”那是地恩。
我就说，我不好也就那样做吗？
杨柏说：“那是圣人的行为，你算个谁，你怎么能行呢？”
我说：“道，是人人所共有的，哪能只许圣人行，而不许我们行呢！”
我并不理会他，只是真的做去了。虽没吃素，却忌宰杀二年。
有一次，到山城子鲍家杀小鸡给我做菜，我夺也没夺下来，到底杀了，我心里寻思，别叫人为难，可是自己不忍吃。
后来，我开智慧就能识字，讲善书，我从此知道圣人经典确乎是有用的。
满肚生灵债，遑求百病安
张维垣是拜泉县张振之的儿子，病得要死，听讲后必要从游，他女人阻之无效，同人抱之登车，赴安达。
一日，先生在屋中讲道，他在外边散步。先生问大家说：“你们知道我把张维垣带出来的意思吗？”
有人说：“叫他离开家庭换换环境。”
有人说：“叫他散散心，就可以好。”
先生道：你们说的全不对，是为的叫他逃命，他好像个耗子（老鼠），他女人好像个猫，猫把耗子捉住，并不立刻吃，放在地下，耗子一跑它一捕，把耗子弄得半死它才吃了。维垣的女人伺候他的病，用心看护着，不叫父母兄弟们到他跟前，把父母的慈，兄嫂的悌，全给割断了，这是断他的伦常根，把他请到老丈人（岳父）家，用小鸡作各样的菜，吃了一百多个小鸡，拉下了生灵债。病稍见好，她就该说这个不好，那个不对，给他装些阴气，所以他的病屡好屡犯，死了拉倒。
食肉便是“活妖精”
人就是“活妖精”，什么东西都吃，吃什么有什么性。
若吃熊肉，就含有熊性，而且生物死时，它的性都捕到害它那人的性上。
像鸡被杀后，它的尸体还跳动不止，吃鸡肉的人动性时，也必要像那样。
何女师忏悔食肉，并放生
（何女师）自知前生是个男子，能吃肉，所以今生浑身好出油泥。
有人去看她，她就磕头，为的是赎她不会当人的罪。
她说，她男人当医生，曾药死两个人，他翁父曾药死三个人，必得舍药三年，买鱼鸟放生三年，何家才能有后。
善人解释：自古以来亲丧吃素的缘由
允恭道：我从母亲死后就吃素，对不对呢？
先生道：人都说老人死了，子女吃素算是尽孝，推求他的真理，就是因为减食增自己的寿，同时老人也就算得福了，所以古人亲丧则吃素三年，就是这个意思。
8、有个人养了一头驴，这头驴经常载着主人东奔西跑。有一天，他驾着驴车走了几百里路，他和驴都已经疲惫不堪。主人看天色渐晚，而弟弟家就在附近，便向弟弟借住一晚。
9、下车后他对弟弟说：「记住！不要把这头驴与你家的驴拴在一起。」
10、弟弟觉得很奇怪，心想：「人都喜欢有个伴，我想驴也是一样吧！」
