一、乌龟放生后能自愈吗
1、
《放生记》
2、早晨6点起床，和先生说好一起去放生，我们驱车来到下关水产市场，这个地方通常有野生的生灵被贩卖。到后直接去路口那几家经常关顾的摊点，果然发现了一些青蛙，我走上前问是多少钱，摊主又拿出一个大袋子，全部秤给我们。共300元，零头去掉。买好后回头欲走，在往里看时，居然看到一个铁笼子里有小刺猬，南无阿弥陀佛！我赶紧过去，数了数共8只，店主非要12元一只，还价不愿意卖，看着小刺猬的样子，无辜而可怜，一看就是没成年的样子，付完费用买下以后，另一个摊主跑过来，说他有4只刺猬，看到我们去放生，想给我们，后来每只5元成交，共20元。我们把青蛙和刺猬放到车后座，商量好后往紫金山出发。
3、到了紫金山梅花谷前面的绕山湖，只见荷花婷婷，金莲、红莲在水中熠熠生辉，小何建议我放生青蛙，真是个好地方，水草丰美，于是我给青蛙们做过三皈依之后，将他们放入靠水的河边，他们可开心了，洗去身上的尘埃，跳入绿茵茵的荷塘中，这时有位晨练的奶奶过来，为我为什么要放生，我说我信佛，她说她也信佛，不吃青蛙，南无阿弥陀佛！愿见闻者皆发菩提心！
4、我们商量要给小刺猬找个最好有水的山谷，驱车往南，美龄宫过去半公里，有个绝佳的位置。选中了位置决定放生，打开车门，把小刺猬拎出来，给他们做了三皈依，走到灌木中将他们放出来，只见一个小刺猬爬起就跑，反应非常快，还有两个小刺猬向路边跑来，我们赶紧拿起小木棍向树林里吆喝，将他们全部赶到灌木中，一会的功夫，他们全部跑开，扭动的小身体，分兵多路。我又放出后来买的四只小刺猬，把他们放下来后，他们缩成一团，动也不动。我好着急，用树枝拨弄他们也没反应，过了约10分种，这几个胆小的家伙才慢腾腾的爬起来走向灌木中，最后一只估计是个子小，醒的最迟，也慢慢的向灌木中找方向。啊，我们放心了，已经看不到几个小家伙了，全都跑向灌木，看不到了！哈哈好开心！回向给观音菩萨和十方众佛，愿天下父母身体安康，长寿，愿所有人在世富贵，心想事成！南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨!!!
5、请师父开示鱼籽怎样放生?有一次婆婆帮买了一条杀好的鱼回来,当我洗的时候发现鱼肚子里面有好多的鱼籽(可能是鲤鱼我不会分),我上网查数据说可以用泥土包起来等到农历四月十五以后就可以去放生了,这个时候可以活的.
6、但现在问题是我不知道该去哪里放生,怎么放?我在福建莆田,我也想过想去拿到广化寺的放生池去放,就是不知道让不让,如果让的话池里边有大鱼还有乌龟什么的会不会把鱼籽给吃掉啊?寺里的师父可以帮忙代放吗?还有就是能不能直接从桥上扔到河里呢?请知道的师父来开示一下,最好把方法写的具体些.我很着急,谢谢!
7、我不是科学家，这个鱼籽放下去能不能活，我不知道，这要自己去问问专业人士。
8、放生的主要目的是长养慈悲心，不是去贪功德。而慈悲心的长养，要先明白什么是慈悲，而且重要的是对人的慈悲。放生要看你是用什么心态去放，如果有我放生我的病就会好的心态，这是一种；真正有慈悲心去放，又是一种。完全不同的。
9、我是去年年底皈依的，我每天念《大悲咒》，每天一百零八遍，早晚各一次，《往生咒》二十一遍、《药师灌顶咒》二十一遍等。可否请教，现在我做生意亏了很多钱，很难再借到钱用于做生意，债主也总是催钱，我该如何面对？
10、这个好像跟你努力修学不相干。做生意亏钱，这是福报方面的。读到这里，我心里也替你难过，人如果到这种情况是会有很大的压力的。你还是像那样《大悲咒》每天一百零八遍，《往生咒》二十一遍，《药师灌顶咒》二十一遍，实在压力更大，数量再多一点，念佛可以让你的心更安定一点。如果你不念佛号，不念佛法的话，你念什么？心更烦恼，自己再多念一些。
二、福州放生桥
1、我现在，没法静下心修行。
2、所以修法，不要求发财。能够遇到佛法，安贫乐道，能够把最重要的放在第一位。所以有时候生出很多枝杈，来打扰自己修行，现在既然有这些业力逼迫着，确实是。这就反映出三恶道的众生修行难，三恶道那个业力交煎的更猛烈，无暇修行，痛苦不停。我们要忏悔往劫，就是做生意会亏钱这个因，我们忏悔忏悔，过去福的因没有培植很多，我们自己布施方面不多、吝啬等等的这些因，忏悔往劫的这些因。
3、：师父，最近几年生意不好做，我想着改变，但又不知道从何下手，求师父指点一下，感恩。
4、有一个人拿着酒杯在水缸里取水，因盛水太少，他想一定是缸里的水太少的缘故，如果到河里取水的话，一定会多取些。
5、于是他就到河里去取水，可是所得的水依然不多。他想，现在是秋天，一定是河水太小的缘故，如果到大海去的话，肯定会得到很多。可是当他从大海里取出杯子时，发现还只是得到同样的一点点水。
6、我们本具的福报和智慧就像海一样大，水一样多，而我们之所以只得到一点点，决不是因为外在的福慧有限，而是因为我们用来装福慧的心量太小，自私狭隘，犹如酒杯。
7、如果不扩大盛装福慧的容器，只是不断地更换地方、行业或扩大规模，以为这样就可以增加财富，就如那个用酒杯取海水的人，只会贻笑大方。师父没做过生意，也没这方面的智慧，只能给你讲这么个小故事，希望这个故事对你有所启发。一定要记住，做事先从心地上着手，心有多大，福报就有多大。
8、问：我的母亲三天两头不是这里不舒服就是那里痛，我左右为难。一方面担心若她真有病，而我又不去理会她，会觉得自己不孝；另一方面又怕她的病是从妄想生的，多吃药也会害了她。目前我对她说，只吃严重病的药，其它的小毛病不要去理会，只要多念佛、多做义工便是。请问这样做对吗？
净土法门法师答：你的作法已经不错了。病因不外有三大类。
第一类是生理的，这是关于我们的生活习惯，饮食不当，寒暑不留意，招惹来的病，这种病一定要找医生，医生可以治疗。
第二类是冤业病，这是讲冤家鬼魂附身，自己做不了主，所谓是神智失常，胡言乱语，这一类的病，医生没有办法。所以，学佛的人求佛、求菩萨调解，对方接受了便离开了，身体就复原。每个人的冤亲债主都有很多，因为无量劫来我们跟这些众生结了不少冤仇，单单是杀生、食肉，这个业就造的很重了。我们学佛之后才知道错了，选择素食不再吃众生肉。我没有学佛时也做了很多，学佛之后才明了，所以我天天把修学的功德回向给他们，他们才不找我的麻烦。现在对他们有好处，所以放我一马，有时还会帮助我，就是这个道理。冤家宜解不宜结，要解冤释结才好。
第三类是宿业病。这个病很麻烦，这是过去生中造作极重的罪业，既不是冤亲债主也不是生理的，而是自己造的业障太重，果报现前了。有没有办法救？有！佛教我们用真心忏悔，断恶修善，改过自新，真的是「佛氏门中，有求必应」，我们了解这个原则就有办法救。
你要仔细观察，你母亲的病是属于哪一类，你要用什么方法来帮助她。当然最重要、最根本的，是自己天天忏除业障，断恶修善，不管哪一方面都有利益，纵然是生理的病，医药也特别有效。自己本身要帮助自己，决定不造恶业，起心动念、言语造作都要利益社会、利益众生，这样就好。
9、一直以来，我自称学佛人，因为自己会念佛、念经，就颇有点沾沾自喜。
10、闲暇之余，也会感慨世人为何不学佛而沉迷于红尘呢？
