一、佛说放生的十种功德

1、

放生有许多的功德，能使诸事呈吉祥，莲池大师云：“戒杀之家，善神守护，灾横消除，寿算绵长，子孙贤孝，吉祥种种，难可俱陈。”杀生则广积怨业，并使宿世所累积的福寿逐渐消减毁灭，故每当逢年过节、庆贺生日、或喜庆婚礼、生意开业、宴请宾客等吉庆佳日，皆应广行放生，而不应于此时宰杀生灵、暴殄天物，广行杀业。

2、原本是喜庆吉日，亲朋好友欢聚一堂。逢年过节则希望来年五谷丰登、人事兴隆、诸事吉祥，为何反而于此时广杀生灵，埋种祸根?世人肆意宰杀生物，残忍成风，致使冤孽重重，天也不喜，故有水火饥馑以及刀兵，普庵祖师《戒杀文》云：“三荒二旱，为人岂不思量?”

3、生日庆贺则希望父母以及自己福寿绵长、离苦得乐，正应当为己为父母放生持斋，增福延寿，为何反而于此时顿忘父母养育之恩，而杀害生灵，徒增罪业?上贻累于双亲，下不利于己，本欲求生，反倒伤生，本欲长命，反倒丧命。以前有一位大官的太太，她的生日来临时准备大宴宾客，买了大批的鸡鸭猪羊鱼虾水产等，当杀鸡宰羊时，她的魂魄附在了这些被杀动物的身上，痛得她大声叫喊，在床上滚来滚去，比死还难受，这时候她突然觉悟到禽兽被杀时的痛苦和内心的怨恨，只是不会讲话，不会用言语表达而已。最后她觉悟到，今后一定要戒杀放生，不再屠杀禽兽以满足自己的享受。后来，这位夫人享寿高年，这都是因为她一念慈心改恶迁善的缘故。

4、婚庆之日，原本希望来日能够家庭和睦，得生贵子，为何反而与理相悖，于生儿育女之始而广行杀生，致使婚后多争斗烦恼，甚或关系破裂，其后所生之子也多凶煞疾病，或至夭折，试问其婚礼是否吉祥?慈寿禅师戒杀放生偈云：“世上多杀生，遂有刀兵劫，负命杀汝身，欠财焚汝宅，离散汝妻子，曾破他巢穴，报应各相当，洗耳听佛说。”

5、生意人则期望开业大吉，往后财源茂盛，为何反而于此时屠杀生灵，使怨声载于道，生财之日而广行灭杀之业，试想开业是吉抑或是凶也?所为是得利抑或是失利乎?《楞伽经》中云：“为利杀众生，因财网诸肉，二俱是恶业，死堕叫唤狱。”古人云：“持斋一日，天下杀生无我分;债有谁知，披毛戴角古今还。”又《大智度论》云：“令不杀生，得何等利?答曰：得无所畏，安乐无怖。我以无害于彼故，彼亦无害于我。好杀之人，虽复位极人王，亦不自安。又不杀之人，单行独游无所畏难，好杀之人，有情动物皆不喜见之。若不好杀，一切众生皆乐依附。复次不杀之人，命欲终时，其心安乐，无疑无悔。若生天上，若在人中，常得长寿，是为得道因缘，乃至得佛住寿无量。复次杀生之人，今世后世受种种身心苦痛，不杀之人无此众难，是为大利。”

6、同样，超度亡灵、丧礼或消灾免难皆应戒杀放生以祈福，而不应背道而驰，徒增亡人之业障，《地藏经》云：“阎浮提人，命终之后，慎勿杀害，拜祭鬼神，无丝毫之力，利益亡人。但结罪缘，转增深重。假使亡人，在生修善，应得超升，遇此阳眷杀生，反落恶道，何况不修之人?譬如有人，从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人更附少物。以是之故，转复困重。”如是祈祷上师住世也应广行戒杀放生，以增众生善业，消减恶业，以期感上师长久住世，广利群生!

7、(敬录自索达吉堪布仁波切《放生功德文》)

8、在箱龟的腹部可看到杰夫·科克力姓名的首字母“JC”和他发现箱龟的年份“1965”。

9、1965年,13岁的杰夫·科克力在自己家的后院发现了一只产于北美洲的箱龟。

10、47年后老爸在自己家的后院意外重拾儿子当年放生的乌龟。他如何证明这是同一只乌龟呢?

二、广州放生鱼的地方有哪些

1、据英国《每日邮报》网站5月6日报道,1965年,居住在宾夕法尼亚州南斯特拉班市的13岁男孩杰夫·科克力在自己家后院发现了一只产于北美洲的箱龟,他在那只龟的腹部刻上了自己姓名的首字母JC和年份“1965”,(注:建议用油漆涂写,最佳)然后就把它放生了。

2、岁月如梭,转眼间47年过去了,科克力的父亲霍兰已是85岁高龄。几天前,霍兰在现今依旧居住的房子后院里发现了一只箱龟,把它翻过来一看,竟是47年前儿子放生的那一只!惊喜万分的霍兰把箱龟带回家,拍了几张照片,然后传给儿子看。

3、年近六旬的杰夫居住在美国纽约州罗契斯特市,为柯达公司工作。他说:“当我看到龟腹部姓名的首字母和年份时,我就笑了。我得给我妻子看看。”

4、霍兰还表示要感谢邻居的狗:“要不是因为它疯狂地大叫,我们也不会发现那只箱龟。

5、乌龟在中国人眼里历来是一种充满灵性的动物，从古至今，关于它的故事，神话，诗词层出不穷，数不胜数。在有些网站上，我还看到关于龟是前世修行人的说法。与放生的青蛙，那种处于弱者对强者，本能有点害怕又有点想依赖情感不同，乌龟显得要从容淡定些，“神龟千年”，有这样的心定气闲，才有这样的长寿吧。

每年春天，市场上就时常可以看到它的踪迹，最初放生的那只乌龟是从一个农民样子的人那里买的，一个竹支架上挂了几只用红麻线拴著的乌龟，随便选了一只，还拎著它逛了一下街。回去后给它吃了点冰箱里拿出的冻肉，饿坏了的它，趁我离开它的一小会，就把这肉给米西了，当晚，我爸爸来我家，当时，他说，家里怎么能养乌龟了，到处乱爬，又臭又不卫生，因为他上班的地方离江边很近，于是就叫他把乌龟放了，后来听他讲，放在水中后，那乌龟迟迟不愿离去，一步三回头，过了有五分钟之久，才游开了。不过，不是我放的，也没什么体会，只觉得只有这样，才比较吻合那些属于乌龟的传说：）

我第一次自己放乌龟，是在今年。当时同行的还有妈妈及我的两岁的小孩。暮春的长江水退了些，露出几块大的在水里的礁石。踏在其中的一块礁石上，先放了乌龟，它很快就沉入水中，不见踪影了（意料之外情理之中），接著我们又放了些鱼鳅，放完了，当我的话音刚止，忽然看见它浮了上来，好像若有所思的样子，突然又转身，调头游回来，好玩的是它游到我与妈妈之间，抬起头来目光灼灼的看著我们，（为什么它不游到我小孩，或者单独的我的身边，看来它也知道尊老呀，并且知道是谁救了它），有一会了，于是我笑著说，不想走吗，那么到阿姨这里来吧，说完，我把手摊开，平放在礁石上，说那也快，它猛一调头，飞快的消失在波光鳞鳞的长江水中了……

以后还陆续放过一些龟，可是都没有像这次的难忘的相应，不过，人与人之间的交流有时都很困难，何必苛求这些死里逃生的动物一定要表示出它们的感恩，它们的灵气来增加自己放生的兴趣呢，还有什么能比生命可贵！

难道只有人才是唯一有感情的动物吗？

6、放生乌龟

7、放生是很多宗教所提倡的，特别是佛教。首先从人文道德来说，放生是尊重生命的一个体现，让动物能够回到大自然中去生活，让它们获得自由，体现了我们人类的一种崇高道德，也是体现了对自然界生命的一种和谐的观念和做法。从另外一种角度来说，放生是一种善意的行为，可以为自己积下很多的功德，可以有助于自己日后的运程等等的东西，也是消除罪障的方法。乌龟在民俗传统当中是长寿的象征，所以在民俗传统里面认为家里养乌龟可以给家庭带来长寿之气。而又因为在古时候乌龟壳经常是用于占卜、算卦等仪式，而且乌龟的寿命很长，所以人们也认为乌龟有灵气，而且能够起到辟邪的作用，所以现在在家里养乌龟被认为是可以起到辟邪的作用。

8、要放生乌龟一定要慎重，不管是生态学上还是风水学上，放生都是很需要认真考虑的事。个人总结放生应该注意的事项包括（这里只介绍水龟，陆龟由于植食性为主，所以生态威胁风险很小，只要环境温度等适合即可）：

9、1放生要合理，不能随便放生。选择龟种的时候要注意，巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种，对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险。

10、2放生乌龟时要知道乌龟的种类，知道它在原住地的生活环境，这样才能很好的放生。如果环境不适合，放生的乌龟会在野外毙命。