当异化的狂潮似乎压倒一切，人生与世界象市场营销专家所描述的那般不可逆转时，这样一种思考也许没有害处：我们所做的一切是在协助构建其营销网络、促进、强化这种异化（alienation），还是在试图去异化（de-alienation）？

Youarewhatyouarenotandnotwhatyouare.当萨特如此描述存在（être）的本质时，人们大笑其荒谬性，其实，这正是他的独眼所观察的深邃之处：人类无所适从而又不可估量的自由！
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2、“放”，即放下屠刀、贪婪和嗔恨，还动物生命与自由。放生时我们会念诵佛教的放生仪轨，这让动物得到暂时的生命延续、获得自由的同时，还能与佛法结缘并依此获得解脱。所以放生可以使生命得到暂时和究竟的利益。

3、答：这个问题我们从两个方面回答这个问题……

4、人类和动物因为往昔业力的不同，导致了今世形态、智力、语言等方面的差异，但我们避苦求乐的愿望却是相同的，对苦乐的感受是相同的。

5、有人问：“为什么不捐衣送药做慈善呢?这不是可以更直接地利益人类吗?”我们要知道：众生平等，帮助众生不应局限于人类。

6、帮助众生的形式也有许多。寂天菩萨在《入行论》中说：“路人无怙依，愿为彼引导，并作渡者舟，船筏与桥梁。求岛即成岛，欲灯化为灯，觅床变作床，凡需仆从者，我愿成彼仆。”

7、但我们为何最提倡放生呢?

8、所以放生的功德是极大的。《大智度论》云：“诸余罪中，杀罪最重;诸功德中，不杀第一。”在所有罪业中，杀生之罪最重;在诸多功德中，不杀生、护生、放生的功德最殊胜。

9、我们若想延年益寿、解除病苦，放生可谓是最好的选择。孩子过生日时，我们希望他能健康长大，可以放生;为老人祝寿时，我们可以放生;家人病了，我们可以放生…当我们解救有情生命，归还它们自由时，我们自然也会获得同样的果报。

10、前不久，朋友去某县旅游，在景区看见有人在卖野生山龟。他对同行的人说，野生山龟属国家二级保护动物，如被人买去吃掉就坏了，准备将山龟买下放生。

二、合肥放生团

1、恰巧，林业执法队员接到群众举报赶到现场，把山龟全部没收了。执法队员解释说，买卖野生动物违犯《野生动物保护法》。

2、野生动物是我们的伙伴，可以说与我们休戚相关。

3、上月，总部设在瑞士格朗的世界自然基金会发布《地球生命力报告。报告说，受人类活动影响，全球野生动物数量在40多年间减少了一半以上，到2020年可能较1970年减少三分之二。世界自然基金会全球总干事马可·兰博蒂尼说，野生动物正以前所未有的速率消失，它们不仅是人类喜爱的物种，也是组成森林、河流和海洋生物多样性的基础，一旦物种消亡，生态系统及其提供的清洁空气、水、食物和气候服务也将一并消失。

4、近期接连曝出迁徙中的候鸟遭不法之徒捕杀的案例，引发社会广泛关注，内蒙古有数百只天鹅被捕杀、黑龙江有23只候鸟疑遭投毒死亡……为保证候鸟迁徙和栖息顺利，国家林业局于10月18日在全国范围内启动了为期40天的清网行动。

5、打击偷猎、滥捕行为还需公众和志愿者的参与，对违法行为进行蹲点发现、举报、拍摄。澳门新葡京娱乐网对老百姓来说，没有买卖就没有杀害，不要选择去野味餐厅，不要去鸟市购买珍贵鸟类，可以逐步瓦解市场需求利益链。

6、同样，出于好心，购买野生动物然后放生，一方面给贩卖野生动物者提供了市场，助长了偷猎、滥捕的违法行为；另一方面，购买行为本身也已触犯了法律，因为我国《野生动物保护法》规定：禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。同时，按照法律规定，随意放生野生动物，造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的，依法承担法律责任。

7、面对出售野生动物的行为，正确的做法是，及时向相关执法部门举报，请执法人员处理。

8、怎么看待放生的动物去吃别的动物？想放生草龟，但听说巴西龟都泛滥了，草龟都没有生存空间了。

9、放生，要理解放生的意义。放生主要是怜悯、慈悲众生，看到生命要被剥夺，由此而起慈悲心，出于内心的慈悲，自然真诚地去做，这样功德利益才大。有几点供参考。

10、◎第直心是道场，救命最要紧。我们放生不是在那盘算，“哎呀，我把这个买了放了，它将来被别人吃了，那不是白放了吗？”当我们怜悯众生的生命，它将要受屠杀、伤害，我们想保护它的时候，不会想这么多。