一、巴西龟可以放生吗
1、问:有人说往生西方比来世做人还容易,是否对?
大安法师答:这个话是对的,这也不是有人说,这是印光大师说的。为什么呢?你来世做人是比较困难的,来世做人要靠你自己的业力。你靠自己的业力是什么?你一定要持五戒,行五常,杀、盗、淫、妄、酒你能够持好,仁、义、礼、智、信五常你能做好,这是你来世做人的条件。如果五戒、五常做不好,来世做人是不可能的。所以这里面,你把这因果法则对应关系知道了,你自己反观一下自己,你五戒做得怎么样?你五常做得怎么样?如果做得不怎么样,你不要去问人来世。“噢,我一定到三恶道里面去注册报到的。”可能谁也很难说:“我五戒、五常——拍个胸脯——是做得很好的。”连弘一律师都说他五戒——谈细的五戒他都没有做好,更何况一般的人。所以做人很困难的。佛陀已经给我们授记了:在这个地球的人当中,下辈子能做人的——能保持人身的是手上的土,失去人身的是三千大千世界的土。你能有这么一个侥幸吗?万分之一的比例都没有。那么往生西方极乐世界为什么容易呢?它是靠阿弥陀佛的愿力,虽然我是造了三恶道的业力,我下辈子保持不了人身,我是要到三恶道里去的人,但是由于我现在有惭愧心,有忏悔心,相信阿弥陀佛能救我,至诚地念佛——我求生西方极乐世界,那么阿弥陀佛以他的慈悲愿力,临命终时拿着莲华,亲自来接我们到西方极乐世界去。这就比下辈子做人来得容易,而且容易得很多,就是这个道理。
2、说到“杀生”“放生”二词,大家马上就可以联想到佛教。的确,佛教早已参透杀生放生的真义,但在这里,我们不谈佛教的教义,来看看放生和杀生对人体到底有哪些影响,为什么有这些影响。
3、由此可以得知,我们一般人最好不要吃大蛇、大龟之类灵智高的生物,野生动物细菌又多,肯定不会滋补。而且一旦对方的脑能量体可以冲破你的身体磁场,你就吃不了兜着走。鸡鸭鱼类的家禽也最好不再吃,更别亲自宰杀,即使这类生物脑能量体极其弱小
4、民间会认为大部分的鬼都会害怕屠夫,因为屠夫身上的怨气重,连鬼都不敢靠近,屠夫那把屠刀更是被认为有辟邪功效。的确,一般的脑能量体都会害怕经常杀生的人,但是他们不是怕这个人,而是害怕沾惹上环绕在此人身边的各种各样乱七八糟的脑能量体,就像一个人身上淋满屎尿,一般人谁敢靠近他啊?假如一个屠夫每天都杀猪,天天杀,那么他的脑能量就会长期受到猪脑能量体的辐射作用,积少成多到一定程度后还会发生质变进行融合反应,这个屠夫的样貌、个性等方面也会因此越来越像猪。
5、比杀生受脑能量体影响副作用更重的是残忍折磨,很多生物在受残忍折磨时期的脑能量就开始暴升,并且会形成难以改变的定向针对性。研究表明,生前受残忍折磨而死重组后的脑能量比死得快的脑能量至少强大3倍以上。如果平时经常以残忍折磨对待别人或其他生物为乐趣,那么你在生活中就要多加小心了,你和你的家庭的意外横祸率将会比其他人高出很多很多。
6、大家明白了杀生的内容之后,自然也就会明白放生的好处。放生灵性越高的生物,得到的回报也就越大,但生命都是平等,无论是小到螺蛳,大到龟蛇,只要你不断地帮助众生,这股不断壮大的良性能量波终究会冲破你的身体磁场毫无反抗地融入你的脑能量之中去,犹如受人供奉一般,会不断冲击你的身体磁场你的身体磁场亦会因此更加强大,慢慢会和外界传送过来的良性能量波形成良性能量循环,受外界恶性能量波辐射的影响也就越小。所以,我们应该在自己的能力范围内尽量帮助众生,帮助他人亦就是帮助自己。
7、
常在网上读到放生超度等等的好处,但一直都是将信将疑。两个多月前,公公因身体不适就医入院,结果被诊断得了不治之症,因年高病重,医生也无良策。在善心人士的指引下,家人为父亲多次放生并超度冤亲债主,还将持咒功德回向给老人家。两个多月后,公公精神体力都已恢复如常了,各项检验指标也日趋正常了。这次的亲身经历真让我对佛学信心大增了。我也万分感谢善心人士为我们指出了一条明路。
8、
薛鸿发,安徽人,在沪宁铁路(国民政-府在南京成立后改称京沪路)服务,他极信仰佛法,在上海“世界佛教居士林”担任放生部事务。
9、一九二九年夏天,他的小女儿文英得了很危险的病症,看过许多医生,都无办法。最后一个医生说,要用活鲫鱼胆四个,田螺肉两个,和另外的药捣烂,敷贴肚脐上面,还可以有希望。家里人听他话买好正在准备做,刚好薛君下班回家,知道这回事,就对家人说:“我女儿病已经到了这个地步,何必再杀别的生命,冤冤相报,一直无终了时候,再说有病难好,正需要戒杀放生,才可以得到佛力救助。”
10、说完话自己到佛堂,虔心祈求观音菩萨,同时持念大悲咒七遍,再持大悲咒水,吩咐家里人用这水来调药,一方面将鲫鱼田螺放在佛像前,替它们忏悔宿业以后,自己提着到新闸桥下河里放生,一边走一边口中念诵观士音菩萨圣号,将鱼和田螺放生后回家,就向家人取来所调的药,敷贴女儿肚脐上,再将大悲水给她喝下。
二、广州放生鱼去哪里
1、当天夜里身上出了大汗,第二天早上,吐出血块一粒像桃仁一样大,病从此就好了。
2、由这一次起,全家的人,都感激观音菩萨庇救的大恩,都能够虔诚礼拜诵经持咒。
3、摘录于诺那华藏精舍编辑室著《初机学佛必备基本知见》
4、基本上,亡灵的确是可以靠超度的力量而获得利益,但并不是所有的所谓‘超度’都能使亡者获益。要真正能利益亡者,第一要看亡者家属的诚敬心,第二要看超度的师父之修持,第三要看所用的方法,第四要看亡者自己的配合意愿。
5、超度是基于对亡者生命的尊重和关爱,要帮助他生命能获得更好的提升,而不是只求活著的人自己的心安,更不是为了活人的面子。
6、帮助亡者的方法,不只是超度。当然,能够找到一位真正成就者为他超度,是最直接稳当的方法。其他像助念、布施、供养三宝、诵经持咒等,也都能做为帮助亡者的助缘。而最重要的,是不要杀生祭拜鬼神,这样做反而会加重亡者的障碍。
7、焚烧纸钱对亡灵有用吗?
8、首先要了解,亡者能得到什么,那完全是依业力感应而来,并且都只是靠心念的力量而化现、而感受而已。
9、所以,第一个,如果亡者本身具有大福报的业力,甚至具有生天的福报,纸钱这种小福报和他的业力根本不能相感应,焚烧纸钱对他也是根本没有用。
10、另外一个因素,就是烧纸钱的人的心念,是否真诚,是否能让亡者或鬼道众生感受到他的诚意。因为亡者或鬼道众生能否受用,完全看他们的信心,而他们的信心,又必须靠烧的人的诚心来建立。