佛身充满于法界，普现一切群生前；随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。--华严经
我们经常崇拜和敬仰的佛在哪里？这个问题一般人不容易理解。有佛的世界，佛有净土，佛就在眼前。因为“佛身满法”，真理是佛的法身，所以经典上说：“义是身，智是命。”纯般若智慧是佛的智慧。
如果你懂得这个道理，世间的每一朵花、每一片叶、每一粒沙、每一块石，都是佛法的显现，都可以“显诸群生前”，就像《华严经》上说的“菩萨凉月，终究恒行空，众生心脏，菩提月现。“佛的法身就像天上的明月，终究反映了空性的真相。如果海里的水在众生心中是干净的，菩提月亮就会出现。
一般来说，人们叫观音或者阿弥陀佛，总是问观音这个那个，曾经问阿弥陀佛这个那个。如果念佛的人多了，观音阿弥陀佛会不会求千拜万拜，应接不暇？否则“千河有水千月，万里无云万里无”。佛佛菩萨就像天上的明月，哪里有水，哪里就普照四方，比如江、溪、井，甚至脸盆、茶杯。但你问：为什么看不见诸佛菩萨？那是因为心里的烦恼太多，心里的水浑浊不清。只要烦恼的乌云散去，万里无云，晴空万里无处不在，佛法就此显现。所以佛也叫如来。如来如来不动。他的法身是不动的，静止在世间，“但他永远在这个菩提座上”。所以佛不能动金刚菩提座，而是在世间“随缘而觉疲”。
