在佛教看来，世间的一切众生都是平等的，人与人之间，人与动物之间都是平等的，当我们认识到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨也都说过，世界上任何一个众生，都是在过去无数的轮回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女，当我们有了这一认识的时候，我们就会对所有众生生起一颗爱恋、慈悲的心怀，不想让他们受苦，所以这时的放生才是顺理成章的事，才是最有意义的事。以大悲心去放生，才是真正的积累功德。
反过来说，没有大悲心的放生，功德是很低的，其实，放生的过程也是培养我们大悲心的一个重要手段。所以，与其刻意的放生，不如在生活中随时随地去帮助众生，这种从内心生起总想帮助救助众生的慈悲心功德特别大。
听过一位朋友讲过一次经历，当时他参加了一次放生活动，那次参加放生的人很多，放生的地点又很远，很多放生的人没有车，于是租了几辆面包车，我朋友在其中一辆车上，路途中，有人把U盘插入在车上的MP3碟机中，放起了《大悲咒》，结果没放几分钟，司机就一把把U盘从碟机上拔了出来，并说：“你们放的什么呀？难听死了，干扰我开车！”这一下，车上的人面面相觑，不知该如何是好？
其中有人想找司机理论，但被我朋友一把劝住了，他偷偷地小声给带队的师傅请示该怎么办，师傅告诉他，千万不要与司机发生争执，我们放生目的不就是要对众生生起平等心吗？如果生起了嗔恨心，那放生还有什么意义呢？并吩咐大家在心里默念《大悲咒》，并把念咒的功德回向给这位司机。
说来也怪，到了目的地后，这位司机像变了一个人似的，变得特别积极，帮助大家搬运要放生的动物，按理说，他只管运输，这些事他可以不做，但他却主动地参与到放生活动中来了，不仅如此，在回家的途中，他还主动要U盘播放《大悲咒》，等把大家都送回当初上车的集合地后，按理说，他就可以回家了，但他听说其中一位成员家住的很远，他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力确实不可思议。
以纯仁心，不造杀因中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学师父经常跟大家讲一点，那就是我们要念经、许愿、放生。那么，什么叫放生呢？实际上，放生是很重要的，当一个人把一个将要死的小动物，或者有灵体的小生命，能够放到大自然中，让它存活，实际上，你所得那种慈心，它能够启发现代人所没有的善心。因为很多人现在做很多事情，都不讲良心，也没有善心，他们不知道放生，他们只知道吃活鱼活虾，他们只知道能够饱口福。殊不知，很多人吃了这些小生命之后，会短寿，很多人吃了这些之后，他们会面临各种各样的病灾。大家知道，当一个动物要被杀之前，它会产生一种瞋恨心，这种瞋恨心，就像人在打仗的时候一样，他看见自己的同胞、战友被打死的时候，他会发出一种很强的愿力，就是报复心，这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。所以，当你杀牛的时候，杀猪的时候，动物都会产生一些毒素出来，所以，为什么会有疯牛症，为什么会有很多动物的怪病，如“口蹄疫”，让人吃了动物肉之后，就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前，它会产生一种副作用，也就是说，它的内分泌会失调，它会产生一种毒素，你再去吃它，你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物，就是这个道理。
师父曾经跟大家讲过，有一个水獭，被一个猎人抓住了，把皮剥了下来，浑身血肉淋淋的，接着呢，那个猎人又打猎去了，等他回到洞里的时候，就发现这个水獭不见了，他看见这个水獭留下一条血印，他就一直顺着这个血印走过去，最后，他找到了这只水獭。原来，这只剥了皮的水獭正在哺乳一个小水獭，并已经死了，看到这个景象之后，他从此放下屠刀，他就去出家了。也就是说，他的本性、良心被激活了，被激发了。所以，我们的人是多么的残酷，我们自己吃了这么多的生物植物还不够，我们还要去吃动物的肉啊，还要剥它们的皮啊。就像很多南方人，连猴子都敢吃一样，实际上，这些都是给人的良心造成很大伤害的东西。师父希望大家能够记住，放生是延寿，杀生一定是折寿的。所以，我们不要杀生，生命很可贵，对于一个小动物来讲，一条狗，一只猫，生命都是很可贵的，希望大家能够用一种佛教的慈悲精神，来救度众生，来帮助大家好好地懂得，要用慈心、悲悯心在这个人间活着。
当一个人有慈悲心的时候，他就不会吵架了，当一个人悲悯众生的时候，他的恨心也会减少很多。只有当一个人有慈悲心的时候，他才会原谅人，当一个人不能原谅人的时候，实际上，他就是没有慈悲心，所以希望大家要懂得放生，因为放生就是救度众生。我们帮助人家也一样，也是为人家好，我们放生也是为别人好。其实，我们活在这个世界上，上天给我们吃的东西已经很多了，我们要戒杀吃素啊。大家知道，任何动物，它都是有意识的。就像一只鸡，你抓它，要把它打死的时候，它也会飞啊，拼命地逃啊。当你要杀一条狗、杀一只猫的时候，它也会拼命地逃啊。所以，我们人不应该吃活动物，我们应该让它们各尽天年、各得其所。小动物，它们吃草；而我们人也应该吃自己天然的植物，我们有多少的素可以吃啊，为什么我们非要吃动物的肉呢？大家要知道，放生实际上就是在熄灭你的杀因啊。要记住，你的因果不断啊。因为你心中的杀业是前世就带有的，所以，你这辈子才会杀动物。如果你懂得吃素，懂得放生，你就会戒掉你的杀因。你的因果里面没有杀业的话，你的事业也会越来越进步。
所以，大家要明白，我们不要造杀因，远之而说，我们实际上是灭掉了杀的果啊。因为我们没有杀因了，我们就没有这个果报了。很多人年轻的时候钓鱼，到了晚年生癌症了，因为它是杀因啊。大家要明白，我们没有杀因，就灭除了杀果，我们就是一颗纯洁的心。因为当一个人没有杀业的时候，他的心灵是非常干净的。而当这个人有杀业的时候，他的心就不干净了。师父希望大家要以纯洁和仁爱的心活在这个世界上，我们不能杀害小动物。试想一下，现在能够随便杀狗吗？狗的智商相当于一个两三岁的孩子，它们都能知道人的心，你能把狗杀了吗？所以，要懂得，我们做人不要以杀心为重，我们要以纯仁心为重，就是要以自己纯洁的心和仁慈的心，来对待世界上所有的动物。我们要学会放生，因为放生就是让你戒杀生啊。
听众朋友们，大家要明白，世界的杀劫，已引来千万亿劫的果啊。其实，大家不要以为这是不着急的，也不要默然置之。大家要知道，现在每天要杀几万吨的鸡啊，几万吨的鱼啊，几万吨的虾啊，又有多少万吨的螃蟹、龙虾、鲍鱼啊。这些本身就是我们应该爱护的、跟我们共同生活在这个世界当中的一些动物，而我们人本身也是动物啊，这个杀业能改变天地因果的共业。曾经有人说，这些动物生出来就是给我们吃的，想想看，这是何等的愚痴之言啊。我们做人怎么能这样说呢？因为他说，这些动物天生出来不会讲话，就是被我们吃的。试想一下，如果你有一个弟弟，或者一个妹妹，天生出来就是哑巴，难道也应该把他杀了吗？愚痴至极的论点啊，师父希望大家多生慈悲心。
我们学佛、学菩萨，要懂得善治众生的身心病。身体不好，心理也不健康；心理不健康了，身体也会有病。所以，要想天下太平、人民安乐，就要懂得治疗人们身和心的疾病。因为很多人就是心病啊，因为他们贪啊，他们不满足啊，他们好了还想好啊。有些人恨啊，因为你害过我，我一辈子不会忘记，这颗害人的种子，就在他心中生根、发芽、开花。太多人的愚痴啊，也就是他自己正在做错事的根源。试想一下，天天想中*********，试想一下，天天想做一些做不到的事情，现在喜欢那些小女孩、小男孩，崇拜那些明星，他们也是愚痴啊。他们天天在喊：某某某，我爱你。天天想着他，家里天天放着他的CD，看着他的VCD，然后天天如此痴迷于这些明星，实际上，这就叫痴啊。我们做人不要心中得病，心中得病，身体就会得病。而心不正，怎能让自己的身正呢？举个例子，如果这个人心不正，整天想害人家，你说他的身体会做出比较正确的事情吗？当他的心想去抢银行，骗人家钱的时候，你说说看，他的身体会做出一些正确的事情吗？所以，这就是我们经常讲的，要懂得去除逆情违理之念。也就是说，在情理之中的、违背理念的念头，要把它灭除啊，要明白这些道理啊。
放生说保佑和祝福的话我们在心中要经常有一个正确的时钟啊。我们要有一个钟，来摆正自己心中的那些贪欲。我们要有这个位置啊，我们自己活在这个世界上，我们要懂得，己所不为，勿施于人。我们自己都不愿意做的事情，我们为什么让人家去做呢？我们自己各种各样的念头，为什么会起呢？因为我们有欲望啊。有欲望，你就会有念头，有了念头，你就会有行为，而杀、盗、淫的孽性，也是这样来的。杀了动物，吃了口香；偷盗人家的东西，以为自己拿了就用了舒服了；淫荡之心，这些都是不好的。所以，希望大家一定要戒之啊，慎之啊。
