男人练瑜伽十分健康，如今奔波在世界各地的瑜伽大师多以男性为主。而随着社会的竞争日趋激烈，男人们承受着种种压力，他们对自己身体的健康状况日益关注，越来越多的男人走进了瑜伽世界。塑造出一个俊美、力量、健康的男人原来也可以从瑜伽开始。
练过瑜伽的男人都会感叹，瑜伽也是力量的。他们越来越发现，瑜伽带给他们的不仅仅是提高身体的柔韧性，瑜伽更刺激着身体的每一部分，同时给他们的身心带来良好的感受与快乐，让自己对生活充满了力量。
单腿鹤蝉式
动作：蹲在垫子上，两腿分开，用脚尖着地抬高身体，两手平放在垫子上，弯曲两肘，两膝内侧接触两上臂外侧；吸气，向前弯身，两脚举离地面，左膝内侧稳固地靠落在左上臂之上，右腿向上抬起，保持身体平衡；缓慢回原，换另一侧练习。
功效：发展人的平衡和协调能力，有助于使神经系统得到平衡，舒缓紧张的心情，增强两腕和两臂的肌肉群。
侧乌鸦式
动作：两脚打开站立，弯曲双膝，两手掌放在垫子上；呼气，双腿离开地面，向左侧伸展双腿；肘部弯曲，双手支撑身体，保持平衡，放低躯干与头部直到它们与地面平行；伸直双臂，缓慢回原，换另一侧练习。
功效：增强腕部和手臂，强健腹部肌肉群。
孔雀捆绑式
动作：将腿交叉成莲花式，身体向前弯曲，手掌向内翻转放在垫子上，手指并拢指向脚的方向；弯曲双肘并使前臂相靠，胸部则撑在上臂的后部上；呼气，把身体的重量放在手腕和手上，从地面抬起两腿，同时身体和头部向前伸展，保持平衡；头部放低，缓慢回原。
功效：强健手臂、手腕和肘部，有助于改善消化不良和脾肿大，促使胰脏产生胰岛素。
头倒立式
动作：跪坐，两手十指交握放在垫子上，把头顶放在垫子上，用头向上支撑身体，使头后部抵在双手相成的杯形中；将膝部向头部移动，双膝抬起，呼气，膝盖弯曲着把腿从地面抬起，伸展双腿，以头部倒立，整个身体与地面垂直。屈膝，慢慢回原。
功效：使脑细胞充满活力，增进人的心智能力和警惕机敏，消除失眠和记忆力减退的症状，增进面部血液循环，防止脱发。
提醒：患有高血压、眩晕病、脑血栓形成、心脏疾病的人应避免做。头部受过严重损伤的应先咨询医生。
无支撑头倒立式
动作：身体前曲，头顶放在垫子上，双臂从胸前向脚的方向伸直，手掌向上，肘部绷直，两手腕之间的距离与肩同宽，抬起身体直到与地面垂直，注意双腿绷直；深呼吸，保持手臂伸直，肘部伸展；呼气，臀部向后摆，双腿缓慢回原；身体的重心逐渐放在手腕上。
功效：促进脑部血液循环，美容面部肤色，改善人的睡眠质量。
单肩倒立式
动作：仰卧，双腿伸展，膝盖绷直，双手放在腿侧，掌心向下；呼气，弯曲膝盖，膝盖朝胃部移动直到大腿压到胃部，配合两个呼吸；呼气，抬起臀部，将手放在臀部支撑着身体垂直向上抬起；屈膝，缓慢回原，换另一侧练习。
功效：给脑部补充活力，使腹部脏器恢复活力，有助于释放肠道中的气体，消除痔疮、疝气。
蝎子式
动作：先做基本的头倒立姿势，然后慢慢地使背部成凹拱，双腿屈膝；放开握着的双手，将双手分开，直到两臂互相平行；双掌平放在垫子上，两脚在背后垂下，头抬高，向后仰；慢慢移动两条上臂，让它们垂直于地面；慢慢回到头倒立式，然后再回原。
功效：加强脊柱神经，强化两臂、两肩、胸膛和背部肌肉群；恢复人的精力，补养和加强脑下腺和松果腺，纠正腺体功能失调；消除静脉曲张和痔疮，也有助于改正一些性功能失调的毛病。
提醒：患有高血压、眩晕病、脑血栓形成、心脏疾病的人不应做。
单腿绕头式
动作：坐在垫子上，双腿向前伸直；弯曲膝盖，左脚抬起，用双手抓住左脚脚踝把它拉向躯干；呼气，左大腿向上向后拉伸，稍向前弯曲躯干，把左腿放在后颈上，左小腿外侧刚好位于后颈上；双手抓住左脚脚踝，放低左腿回到地面，伸直；换另一侧练习。
功效：颈部和背部都得到增强，腿部肌肉得到完全伸展，腹部肌肉得到收缩，增强了消化功能。
佛心琴趣的物我同观佛心琴趣的物我同观（3）
琴禅音乐的目的并非为了抒发人的七情六欲，相反地，是为了收摄、专注人的情志和心意，主要在於达到清心寡欲和明心见性的境界。所以在《华严经》、《法华经》都有“以音声作佛事”、“以欢喜心歌呗佛法”的说法，可见梵呗对於佛法的教化，是有其重要的意义和需求。佛陀的时代有一位呗比丘，他所吟诵的梵呗声能感动人畜。有一次，波斯匿王率领大军征讨鸯伽摩罗，路经祗洹精舍，遇到呗比丘正在唱诵梵呗，军队的马匹都被音声摄受而不前行，顿时波斯匿王也因受到优美的音声所感动而杀机尽除，无形中消弭了一场战祸。在现代化社会弘扬琴禅音乐，实际上是为了配合现代客观环境因素下所倡导的法门，也为净化心灵提供适当的途径，因为现代人的生活忙碌紧张，心灵无所依靠，往往会迷失自己，只有藉著纯净的琴禅音乐，方能真正传达佛法崇高的意境，滋润众生的心灵。琴禅音乐壮而不猛，柔而不弱，清而不燥，凝而不滞，能令闻者生起清净之心，故以音声作佛事，无远弗届，不受时空、环境背景及国籍的限制，更能达成弘扬佛法的任务，将诸佛菩萨的智慧、悲愿普及世界每一个角落。琴禅佛教音乐著重契入生活，净化人心，以求情感佛法化，达到教化的功能。今日资讯设备、传播媒体日益进步，我们必须充分运用现代化的科技，以有效率的资讯来表现佛教音乐，例如运用电视、电台等传播媒体，以音乐突破人文背景、社会习俗、各国语言的种种障碍；以配合社会大众对佛法的喜爱及需求。
窥视人类社会未来的发展，物质文明所带来的精神冲击是任何人都无法逃避的事实，人们希冀于一个物质文明和精神文明向更高发展的新世界的到来，另一方面却又感受到未来将猛烈地冲击着每一个人的生活和身心，特别是对于那些缺乏思想准备的人来说，会带来令人头晕眼花的迷换感，无法去适就快速的生活节奏和变化中的客观环境，容易导致身心失控的精神病态，即使对于那些有思想准备的人来说，由于极度的紧张，也会感到精神疲乏，也需要寻求一种适合于自己的、松弛的调剂身心的疗法。琴禅并不是一剂万灵的妙方，但从西方发达国家的人们采用禅作为心理疗治的方法来看，无疑是一种有效的方法。它能化躁动为宁静，能化紧张而松弛，能化迷执而开悟，能化愚钝而敏锐，总之，能使人们的身心获得平衡和健康。随着古琴曲“高山流水”被宇航卫星载入太空，中国政府对古琴进行世界文化遗产申报，我们对古琴的憧憬却是余音缭绕，久久不能离去。古琴在中国传统文化历史上伴随着佛教文化的发展如万仞悬崖，似银山铁壁，如石上栽花，似蚊叮铁牛。琴禅意韵，神奇惝恍，扑朔迷离，截流断妄，心行处灭。然而，正是古琴优美的曲调和清微淡远的境界使古往今来无数禅人为之涕泗滂沱。它是如此的丰赡、泠峻、芳菲、玄远，酌之无穷。挹之无竭，瞻之在前，忽焉得虎子在后，即之如得，握手已违。我们所要做的，就是体证、体悟、再体证：“掬水月在手，弄花香满衣；走入琴境深处，身是菩提一叶” 。在现代社会市俗浮躁的喧嚣中，人们向往大地的自然声源对心灵的抚慰，在丝丝声声的琴弦梵音里透入性闻觉知而感受安身立命的智慧，在古老的琴谱中体悟耕织生命的灵气，在透骨馨心的神灵慈悲关怀里显现性灵的沉淀。让我们用明净的心和神圣淡雅的太古琴音巡抚众生心田而燃亮心灯去照亮无常的人生，太古琴音犹如落花流水一样洗涤众生心灵愁苦郁闷的尘埃，像明月上孤岭一样清新温润照遍大地苍生，在大中华复兴融入全球化社会之际，让我们共同期望圣灵的琴禅梵音能够在纷扰多欲的现代社会中得到普及并提升千古流长的琴韵文化，以荡涤众生的尘劳而自性古佛燃灯。
