一、文鸟放生可以独立生存吗
1、贵报2005年8月3日B4版刊登了《鲜为人知的黄寺来历》一文,该文有些叙述与史实出入较大,笔者根据掌握的汉文、满文、蒙古文档案史料,作小文一篇。
2、早在清太宗崇德元年(1636年)七月,皇太极为了供奉所获蒙古共主林丹汗所奉护法金佛———吗哈噶拉,在盛京(今沈阳市)特建第一座喇嘛寺庙———实胜寺,该寺亦称皇寺,俗称黄寺。
3、北京西黄寺和东黄寺位于今天的德胜门外黄寺大街路北,是两座藏传佛教寺院。
4、东黄寺的前身称之为普静禅林,是一座中土佛教寺院。顺治八年(1651年)皇帝降旨改建为藏传佛教寺院,以供喇嘛等驻锡之用。康熙三十三年(1694年)皇帝降旨重修东黄寺。雍正十二年(1734年)第二世敏珠尔呼图克图(青海广慧寺寺主)被封为驻京呼图克图,驻锡东黄寺。乾隆三十四年(1769年),再度重修。
5、顺治五年(1648年)五月二十日顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛前来会晤,达赖喇嘛如约于顺治九年(1652年)二月自拉萨起程。顺治皇帝为了接待达赖喇嘛,在东黄寺附近,择地修建了西黄寺,以供驻锡。达赖喇嘛于当年十二月十六日(1653年1月15日)抵达北京,与顺治皇帝在南苑会面,当日被迎往东黄寺暂住,翌日移居西黄寺。顺治十年(1653年)二月二十日离京返藏。同年四月,清朝皇帝派礼部尚书觉罗郎球等携金册金印赶至代噶庙(今内蒙古自治区凉城县境内),册封第五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”,又往封达赖喇嘛的拥护者———当时的藏区军政首脑蒙古和硕特部顾实汗为“遵行文义敏慧顾实汗”,承认并确认了达赖喇嘛和顾实汗在藏区的领导地位,从此西藏地区进入了政教合一的政治局面。
5、三盛庵得姻缘树至今仍健在于后院南侧一隅,400年来,凡人有求姻缘者,取红绳系于此树树枝之上,诚心默念爱人之名,莫不灵验。久之,这里落下了“天好姻缘,三圣护佑”之名。
6、潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓,距阜成门41公里。潭拓寺风景秀美,到处都是古老的树木,在哪里有种说不出的宁静感。如果想问爱情在何方,可以求一支姻缘签。
7、红螺寺,原名“大明寺”,始建于东晋年间,至今已经有1600多年的历史,因红螺仙女的美妙传说,由此得红螺之名。南有普陀,北有红螺,红螺寺自古便香火旺盛,是拜佛祈福的圣地。
8、北京民间流行着这么一句话:“先有寺庙,后有北京城。”这么说是因为寺庙是北京最古老的寺庙。可最近有一位专家却说“先有共工城,后有北京城。”这共工城是什么?它又在哪里?难道它比寺庙的历史还要悠久?又为什么跟北京的建城史有密不可分的关系呢?
9、在北京北郊的密云水库中,一座神秘的古城时隐时现,当地有关水中古城的传说由来已久,甚至有人认为,它的存在会改变北京的历史,百姓众说纷纭,专家更是全力探索。水中古城从何而来?古城又为何会被淹没于水中?它与北京的历史又有什么关系呢?为了查清这其中的原由,记者找到了研究上古文化的专家王大有。
10、王大有认为,北京城的历史至少是四千一百年。
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