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不可思议的佛号功德
“南无阿弥陀佛”这句名号，虽然只是一个声音，写下来也只是白纸黑字，但就实质内涵而言，和普通的声音，和一般的白纸黑字，可说天差地别。为什么？因为“阿弥陀佛”这个声音、这个符号，具足殊胜、微妙、甚深、无上的功德，具足无量无边、不可思议的功德。
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无量寿经有一段经文：
放生虾有什么果报十方沙，诸佛如来，皆共赞叹，无量寿佛，威神功德，不可思议。
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另外，玄奘大师翻译的阿弥陀经也提到：
为什么说放生功德最大
无量寿佛，无量无边，不可思议，功德名号。
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两部经的经文，都在显明“南无阿弥陀佛”这个名号，这个声音，具足无量无边、不可思议的功德。
一般我们形容大海是宽广无边、深奥无底，其实大海还是有边、有底，而阿弥陀佛的智慧、慈悲、力量、深奥，才真正是无边无底。不仅我们无能推测，即便登地菩萨，也没有办法去推测的。所以，“南无阿弥陀佛”这六字名号的功德，具有“无量无边、不可思议、甚深秘密”的功德。无量寿经说：
如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。
意思是说“阿弥陀佛”的慈悲之深、智慧之广、威德之大，是“甚深秘密”；所以阿弥陀佛的名号，不可思议，“殊胜微妙”。
怎样的“殊胜”呢？阿弥陀经说，只要执持名号，所得的善根与福德，即是大善根、大福德，即是多善根、多福德，即是殊胜的善根、福德，所以在这里说“殊胜”。
这句名号又是怎样的“微妙”呢？无量寿经说，凡是称念南无阿弥陀佛，往生极乐世界，会得到“清净安稳，微妙快乐”，如同进入涅槃的境界，也可以得到“容色微妙，非天非人”的身体。所以这句“南无阿弥陀佛”，有微妙不可思议的功德。
这句名号是“名体一如”，也是“依正一体”，正报就是身体，依报就是环境国土，也就是身体跟环境一体，没有分离。所以名号微妙不可思议，国土环境，也是微妙不可思议。
阿弥陀经里面提到：
彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。
玄奘大师翻译的阿弥陀经里面说：
极乐圣众，微妙功德，其量无边，不可称数，假使经于无数量劫，赞其功德，终不能尽。
所以这句名号有“甚深秘密、殊胜微妙”的功德。
既言“微妙”，就非我们所能想像、了解与赞叹的。因为“微”就是微细，而不是粗糙，粗的东西肉眼还看得见，若是微的东西，必需要放大镜才看得见。“妙”则是已经超越物质，已不是肉眼或天眼可见，必须以慧眼、法眼，甚至要以佛眼，才看得见。而极乐世界──阿弥陀佛的境界，不是慧眼、法眼所看得出，必须以佛眼才看得出，因为那是佛的境界。
佛是一切境界中最高的境界，再没有比这个更高的了，所以叫做“无上功德”。无量寿经说，欢喜踊跃称念这句名号，句句都是大利无上功德。也就是说我们念佛的人，一定会得到成佛的功德。因此专称“南无阿弥陀佛”这句名号的众生，将来也能够得到无上的功德，也就是能够成佛。
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