放生积德积福
佛教问答：
问：放生者自以为保全物命，抑思我放之而人捉之，放之何益？即使念佛念咒，不过聊以自解，究竟得免与否，有何凭证之可言？
答：见物遭厄将死，放而活之，谓之放生。此乃现前事实，原非预作悬计也。既放之后，如有人捉，则捉者之罪，岂放者之咎？且前既一度放之矣，安见后次不再得而放之乎？人不为日中之饥，而斥朝食为无益。医不为人之必死，而斥诊治为无益。放生之道，亦犹是耳！至于佛咒之功，经云：一称佛名，能灭多劫重罪。今为物品念之，则此物品已灭重罪，岂有再受斩割之苦？又经载持咒者常为善神呵护。今为物品持之，则此物品亦得善神呵护，岂有再被捕获之厄，果能虔诚念诵，佛无妄语，未有毁桐不感应者，尚何容疑？不但此也，佛咒既念之后，尚须为之回向极乐，令其早脱畜身，永生净土，岂仅放此一生云尔哉！佛言万法唯心，俗语有志竟成唤余耐，只要放生念诵者心力坚强，则所放生物，断无不能度脱之事，谓须具足信心，必得和春效果，幸勿谓聊以自解也。
放生积福报
放生，就要把他们放生到远离人群、一般不被别人抓去的地方（山野森林、握历湖泊水库、河流等），否则容易被人再次捕捉。而且要选择适合放生对象生存的环境，比如不要把在海鱼放进淡水河里，也不要把淡水鱼虾放生到海水里。还比如乌龟不能直接孝弯丢进河里，乌龟会被淹死。还有有些人放生金鱼，金鱼反而会很快死亡，因为金鱼已经被人类巧皮闷饲养习惯了，无法在野外环境生存。
放生积德什么意思
此事与佛无关！种下什么因，必得什么果。这是自然规律，更是自然法则。佛、菩萨是众生的无上大导师，是化导众生如何证得无上菩提，如何出离苦海的上师，不是参与世事的神灵。从市场买鱼放生，可知这些被长期饲养的鱼，能否适应被放生的环境？
