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1、普寿寺僧众园地·修学体会：鹦鹉念佛往生
2、内蒙古包头市的白居士，家住青山区，喂养的一只红嘴绿皮的鹦鹉，念佛14年，在农历九八年二月廿八下午2点逝去，火化后，从灰中捡出舍利子、舍利花几十枚，并且鸟舌不坏，质若卵石。这一奇迹在当地引起轰动，净土修行人随喜赞叹念佛功德无比殊胜。
3、白居士家的这只鹦鹉是14年前被人由四川乐山大佛脚下贩卖到包头市的，刚开始，这只鹦鹉很凶，铁嘴利齿，见人就啄，常把带着厚皮手套为它喂食的主人啄得血肉模糊，流血不止。不但不会学语，反而时常振翅竖羽怪叫，声音剌耳，让人实难忍受，主人不胜其烦，赠与白家饲养。白居士一家全是虔诚学佛的三宝弟子，家里常饲养一些放生的动物，说也奇怪，鹦鹉来白家后，常听白家的梵呗佛声，渐渐不那么凶，变得柔顺了，且会随声唱佛号。白居士看它有善根，为它皈依三宝，不久它就学会了念佛。日日佛号不绝。有人教它世俗语言，它不学，反身不理，有时尖叫，见有客人来，它会说：“念佛吧，好好念佛，念阿弥陀佛，好好念，快快念。”等一些警策语。
4、瑞士的女教授史贝克四十九岁死了丈夫。她邮购了一只鹦鹉，这鹦鹉是她丈夫逝世那天出生的。它自称为艾米，又可说出五月廿五是他们结婚的日子。这鹦鹉是她丈夫艾米的化身。
5、一位大学女教授说，她死去的丈夫已经回来，化身变作一只能言的鹦鹉，与她再次长相厮守！
6、‘我的同事都以为我忆夫成狂发了疯，但当他们亲耳听过那只鹦鹉（我丈夫）说话后，他们才知道真有此事。’四十九岁居住在瑞士贝恩市的法兰茜丝·史贝克博士说。
7、‘现在他们就如我当初一样，同是那么惊愕。他们称这是有史以来轮回再生的最有力证明。’
8、据史贝克博士说，她是在她丈夫艾米因心脏病发，过世后六个星期，用邮购方式买下那只鹦鹉的。
9、她当时并不知道有此怪事，但随同那只雀鸟的出世文件，却写明它的出生日期，正是史贝克博士的丈夫逝世的那一天。
10、‘那头鹦鹉十分昂贵，而卖给我的宠物商店更保证，它长大后一定懂得讲话。’史贝克博士说。
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1、‘当我第一次教它说话时，我便察觉到有些特别。我决定叫它做耶维斯，于是教它说出这个名字。但它却自顾自的大叫“艾米、艾米”，而我自从买了它回家后，从没有在它面前说过我丈夫艾米的名字。’
2、史贝克博士说，过了不久，这只鹦鹉开始表现得越来越像她的亡夫。而当它学懂更多话时，它甚至讲出他俩过去的婚姻生活。
3、‘那只雀鸟的脑袋容量有限，所以我要给它补充一些遗漏。’这位女学者说，‘例如它说五月廿五日，我便知道它指我们的结婚日子。于是我就拿出我们结婚的相簿来，一起回味当日快乐的情景。’
4、一位研究超自然事物的专家添美·基斯图布，最初也怀疑是否真有其事。‘我还以为一定是史贝克博士故意教她的鹦鹉这样做，’他说：‘但在我亲自问过那只雀鸟后，我再也不能不信它，就是她丈夫艾米的化身。它对于艾米的事情，完全知道得一清二楚。除了是他本人外，便再没有其他可以解释了。’
5、唐代鹦鹉故事的佛教因缘
6、(陕西师范大学历史文化学院，陕西西安
7、摘要：在唐代289年间，人与鹦鹉演绎了许多美丽凄楚的故事。其中，不少鹦鹉故事蕴含着浓厚的佛教色彩。究其原因，既与当时的社会风气、民众心理有关，也与鹦鹉自身的特性有关。其中，最重要的原因是受印度佛经故事的影响。但鹦鹉故事中所蕴含的佛教已融入了中土传统文化的某些因素。研究这一文化现象，对于了解唐代的社会及其宗教文化有一定的意义。
8、关键词：唐代；鹦鹉；佛教；因缘
9、中图分类号：B94文献标识码：A文章编号：1000-01—0025—05
10、唐人喜爱鹦鹉，并与鹦鹉演绎了许多美丽凄楚的故事。其中不少鹦鹉故事蕴含着浓厚的佛教色彩。唐代的鹦鹉故事与佛教有怎样的因缘呢？为什么会有这样的因缘？这又反映了唐代怎样的文化现象呢？这些问题目前学术界虽有人做了一些有益的探索，但仍很薄弱。本文就针对这些问题加以探讨，希望有助于更好地了解唐代社会及其宗教文化。
