人惟愿眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。

我今幸承宿世福善，生于人道，固宜解怨释结，戒杀放生，令彼一切有生命者，各得其所。又为念佛回向净土，令得度脱。

凡大圣大贤，无不以戒杀放生，为挽杀劫，以培福果，息刀兵，而乐天年之基祉。

圆瑛大师云：吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，才是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。

经云：戒杀放生之人得二种福报，一者长寿，二者多福多寿无病。

契经：戒杀放生，得长寿报，又戒杀放生，可解怨释结，长养悲心，润菩提种。

梵网经：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。

分别善恶报应经：何业获报长命?有十种业。何等为十?一、离自无杀。二、离劝他杀。三、离庆快杀。四、离随喜杀。五、救刑狱杀。六、放生命。七、施他无畏。八、慈恤病人。九、惠施饮食。十、幡灯供养。如是十种获长命报。

放生乐

放生就是给物命众生一个机会。一个重获自由，重拾生机的机会;一个皈依三宝，听闻念佛的机会，千万不要因为任何的毁谤阻挠，让受苦受难的物命，一点机会都没有。

放生也是给我们自己一个机会。一个救生赎命，偿还杀债的机会;一个广积福德，清除业障的机会，千万不要因为任何的讥议批评，让业重福薄的我们，一个机会都没有。

救众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素，所赚得的功德，又因为吃肉杀生都赔光了。

修行人以念佛为正行，以放生为助行。

虽有许多批评阻挠，我们更要有虽千万人吾往矣的勇气与承担去放生，坚定放生，信愿放生，用一辈子去放生。

放生三施俱全。

别让知识学问匡住了慈悲心。当我们真正放生时，所有一切的知识学问都应舍掉，都应放下，只留那一念我们对待众生清清净净的慈悲，这才是放生真正的意义。

鸟站一如等待大赦的囚犯集中营，不要有如果我们不放，他们便不会去抓的想法。

放生，正是佛陀亲口告诫我们长养慈悲灭罪消愆的最好方法。

跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦。

但愿所有世人，力行放生;更愿所有念佛人，常行放生，因为放生功德，最为第一，舍此不行，是谓痴狂!

父母教子女，老师教学生，

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