一、福州哪里可以放生鸡呢
1、中国汉地的放生活动古已有之。狭义单指人命；广义则指一切人命与禽兽。《金光明经·流水长者子品》记载世尊当年为流水长者子时护生、放生的事迹。《孟子》曰无伤也，是乃仁术也。道家曰天道好生、天人合一。都体现了古人保护自然、爱护生命的精神。早在鲁国时期，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国之后。
2、平常人放生做到以下几点就可以了：
3、放生都在于一个人的心，外在的形式也是由心想生、但若有至诚的心意在，似乎其它的也就都多余了，我认为您没有必要太在乎于外在的形式。我放生的方法,比较简单.最重要的是,要让它们听到,要凑近一点说给它们听.
4、在水边,先念3遍三皈依:"皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生"给它们听清楚.
5、再依次念佛号,不要念一两声就不想念了.
6、你所念得每一声佛号,都有不同的利益,将来会全部回馈到你身上,你念多少,回馈到自己身上多少.
7、放生有下面几个注意事项：
8、买的时候，要随机，不定时，千万不要固定时间和地点，这样商贩会提早准备，与我们放生的宗旨相违背了；
9、放生的时候，一定察看一下放生的环境，看是否适合动物生存，再就是看有没有人会捕捞；
10、放生的时候，一定给动物做三皈依，多念佛号！最好念7遍往生咒！
二、海南放生鱼苗在哪里
1、会遇到想要主动去接近的人呢！有这种感觉的你座人，恭喜，你的真命天子到了呢！不过多数的情况下，你还是宁愿静静观察他相当长一段时间，再做出行动呢！只要不错过表白的时机，你的谨慎就是正确的！自己把握了！
2、境遇巩固有下属之助，地位财产，俱为安全，排除诸障碍，凡事如意，盛运隆昌荣誉，助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。（但若有凶数者，亦须提防火灾或烫伤之事）但人格数、地格数备全者，而他格有凶数者：很可能好淫无节制。【大吉昌】
3、〖宜〗：宜奚落ED，宜红歌跑调，宜电动牙刷，宜功能饮料，宜逼问谄媚动机，宜哀怨无人日；
4、〖忌〗：忌修理家用电器，忌销毁艳照，忌健身，忌否决票，忌阻挡文青煽情，忌采购。
5、半信半疑吧！嘿嘿，不过我相信有前世和来生，也相信因果轮回，如果这个人这辈子运气都很好，考试每次当过及格线，财运亨通的话，我会觉得那是他上辈子可能运气不好，这辈子的运气是老天爷还给他的，当然如果他这辈子不多做点好事的话，下辈子他的运气又会没有了。哈哈，扯远了，生辰八字只是这个命运的一个反应物而已，真能决定什么么，我倒不觉得，如果运气好的人真的有好的生辰八字的话，想想这个逻辑，好的生辰八字能在他身上出现也是运气的表现啊，呵呵，这事，玩笑了！
6、放生就是救动物的命，见到动物有危险时，帮助它，使它们能够保存生命，继续生活下去。现代人的生活和古时候已经发生了很大的变化，贩卖动物在市场较为普遍了，因此现代人放生多数也就是直接到了市场，买了物命，然后放到最适合它们生存的环境中去，让它们自由、自然地生存下去。
7、网上有很多放生仪规，你可以自己搜索，只选其中一个仪式就行了。最简单的仪规是，先把动物放了，然后为它们念一会儿佛号就行了，尽量多念一会儿。其它的没有什么讲究，就是救命，一切为了更适合被放生物生存。
8、“放生”典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤，还它八两”;如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。
9、在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。
10、另一部《金光明经》卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载：当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。
