一、上海哪里放生黑鱼最好
1、大菩文化广东讯2014年4月5日晚上5点至10点，广州光孝寺举行施放瑜伽焰口大法会。在清明节这一天，广州光孝寺僧众及数百信众共修《瑜伽焰口施食要集》，以此回向，共同祈愿世界和平、风调雨顺，国泰民安，现生者消灾延寿，过世者往生净土，十方法界一切孤魂亡灵离苦得安、同登佛国。
2、瑜伽焰口是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式，经中说：“佛在迦毗罗城尼具律那僧迦蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口，于阿难前说：‘却后三日汝命将尽，生饿鬼中。’阿难心大惶怖，疾至佛所，陈说此事，并乞示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼，谓诵之即能免饿鬼苦，福寿增长。修此法时，于一切时，取一净器，盛以净水，置少饭麨及诸饼食等，右手按器，诵陀罗尼七遍，然后称多宝、妙色身、广博身、离怖畏四如来名号，取于食器，泻净地上，以作布施。若施婆罗门仙，即诵此陀罗尼二七遍，投于净流水中。若诵三七遍，奉献三宝，则成上味奉献供养。”
3、瑜伽焰口法会是以饿鬼道众生为主要施食对象，令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。法会中除了施食以解除饿鬼饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、受戒，令他们具足正见，不再造罪受苦，早日脱离苦趣，成就菩提。
4、广州光孝寺启建《梁皇宝忏》七天法会
5、广州光孝寺佛门礼仪讲座提高义工佛学素养
6、广州莲池放生组织团队是一群有爱心的团队朋友，其中很大部分都是年轻人，
7、放生是指在条件允许的情况下，放生一些小动物，让他们重新回到大自然的怀抱。这个简单小行为的意义不仅仅是救了其他的生命，更重要的是让我们的内心变的柔和。
8、通过亲自去放生生命，感受到生命的真实。当你用手亲自放生那些动物的时候，它的生命都掌握在你的手里，那一刻，你与它之间充满了信任、依赖、温暖。
9、希望通过这个温暖的行为，培养我们的爱心，软化心灵，让心时刻都柔软，宽容。
10、通过亲自去放生生命，更深刻地感受到生命的真实。通过这个温暖的行为，培养我们的爱心，软化心灵，让心时刻都柔软、宽容。然后用这样的心态去爱家人、爱同事、爱工作、爱生活，主动的去“爱”，温暖的去“爱”，那生活就不会充满了被动与压力，才能拥有更高的生活质量。放生在培养“慈悲心”的同时，也会发出保护动物生命的善心。希望通过放生激发内心的恻忍之心，不忍心再吃动物，而吃素。吃的人少了，则杀害的人逐渐也没有了。
二、连云港王八去哪里放生
1、明生大和尚率两序大众礼佛诵经
2、明生大和尚率众持念六祖惠能大鉴禅师圣号
3、大菩文化广东讯9月1日，适逢六祖惠能大师圣诞，广州光孝寺举行了一年一度的传灯法会，愿祖师顿教禅法点亮众生心中的智慧明灯。光孝寺方丈明生大和尚主法，千余信众齐聚寺中，同与盛会，共沾法益。
4、明生大和尚率领两序大众虔诚诵经、持念六祖惠能大鉴禅师圣号。两序大众手捧莲花灯，边走边持念“南无六祖惠能大师禅师”圣号，从大雄宝殿向天王殿行进。
5、沿途护法居士捧着一盏盏莲花灯，大众行至六祖殿，纷纷头顶莲花灯礼拜六祖大师，一同感怀大师无上功德。点点灯光将整个寺院照亮，法师们与信众一边持念六祖大师名号，一边默默祈愿。
6、大菩文化广东讯5月21日，大佛寺全体僧众整齐排班，于弘法大楼四楼茶室学习戒律。
7、2019年大佛寺结夏安居已正式开始，安居从4月16日到7月16早上明相出为前安居圆满。在此安居期间，大佛寺全体僧众，恪守佛之教戒，万缘放下，早上精进学戒，下午四众同修《大方广佛华严经》，晚上小组修习。
8、安居缘起，在于出家比丘一年三时在外行脚，由于夏季草木茂盛，虫蚁繁殖最多，恐外出时误蹈，伤害生灵。又古印度的民俗文化“于草木中有命根想”的原故，招来在家居士的诽谤，这是主要的原因。由此而制定了安居的作法。而安居最重要的意义在于：出家五众弟子谨遵佛制、摒弃外缘、收摄身心、广积资粮、克期取证。是故，大佛寺于安居期间，组织全寺僧众来共修戒律。
9、在安居这段期间，众法师们以界诠法师的视频为学习资料，并聆听耀智大和尚的开示，加以小组学习，以求对戒学更深入了解，护持身心。
10、耀智大和尚教诫大众，要遵循常住的共住规约以及各项制度、共修、早晚功课等，希冀大众法师在安居期间，收摄身心，切莫懈怠放逸，以戒为师，解行并重，清净身心，以戒生定，由定发慧，开发内心之般若智慧，趋向究竟菩提。
