一、河北哪里能放生黄鳝
1、没有参天的古木，没有红墙绿瓦，没有袅袅上升的青烟，没有熊熊燃烧的高烛，一切显得那么静寂。我甚至怀疑自己是否走进了一幢无人居住的古老的四合院，然而，门楣上“江西寺”那几个并不遒劲的大字，院落里石碑上那硕大的“禅”字，连同香炉里那些深深浅浅的烛灰告诉我，这就是位于开江县任市镇文化街的江西寺。
2、江西寺独处任市镇文化街闹市一隅，委实让人困惑。何况，这寺名本身就无端让人生出几多疑惑，这寺庙难道与远在千里之外的江西人有渊源？陪同我们的主持释化孝看出了蹊跷，他引领我们走进禅房。
3、嘉庆年间，江西景德镇的乜、过、熊、岳、陈五姓十余生意人结伴而行。他们担着瓷器千里迢迢，风餐露宿，来到遥远的新宁县任市铺（今开江县任市镇）。他们惊叹于任市坝子的平畴万里，惊叹于任市坝子的富饶肥沃，更惊叹于任市铺麻布的优良质地。他们开始源源不断地将景德镇的瓷器输往任市，又源源不断地将任市的麻布运往江西。栉风沐雨中，精打细算中，一些人逐渐变得殷实与富足，他们开始在现在的任市镇文化街购地、建房。最早的江西寺成了江西生意人聚集、议事的场合，即后来的会馆。他们在这里商讨生意，接待远到而来的亲人。然而家乡的一切又让他们梦牵魂绕。夜深人静的晚上，抬头仰望天空的满月，思乡之情便如涌动的潮水。他们渴望回到故乡，却不愿抛下辛苦积攒的产业；他们渴望见到亲人，却斩不断与当地乡亲建立起的骨肉亲情。其实，因为富足，当时任市一带佛事盛行，庙宇林立。江西人受到启发，用上等的黄泥塑起了高一丈有余的菩萨“江西夫子”，供奉在大院里。每当发生大事或者重要节日，他们齐聚大院，一个个匍匐在“江西夫子”前，久久叩拜。斗转星移，一些江西人因为善经营变得更加富有，他们搬出大院，一些江西人因为落魄也不得不搬走，但院里的菩萨却越聚越多，大院逐渐由聚会场所演变成江西人祭祖场所。
4、主持的话让我茅塞顿开却又让人感慨，想起两百多年前的江西汉子从万里之外的江西来到任市，是何等艰辛，他们在异地他乡中对家乡的思念又是何等执着。只是他们创建的江西寺历经磨难，一毁再毁，而今满目苍夷。然而，几百年过去，无数的天灾与人祸，无数摧残与损毁，却未能将它从闹市抹去，这难道不是一个奇迹？
5、我悄悄打探江西人的后裔，主持告诉我，任市周围除了熊姓、陈姓，其他三姓已经失传。
6、2009年4月，江西景德镇一行四人因为清家谱来到任市江西寺，他们参观完寺庙，希望能找到几个江西人的后裔，结果失望而归。
7、早就听说江西寺香火旺盛，信众遍布周边的县市，甚至更远的重庆、武汉。我们驻足寺庙，却备感冷清与孤寂。你们来得不是时候，附近的信众做完功课早回家了，主持一脸遗憾。
8、其实，农历二月六月九月十九日，寺里都要举行盛大的法事。尤其是农历8月23日，勇王生日，更是热闹非凡。到时，重庆、万州等地的信众数百人齐聚江西寺，他们做完法事，8个精壮的汉子用粗壮的木棒（又称喜杠）抬着勇王，敲锣打鼓地沿任市的各个街道游行，数百信众连着周围的群众数万人尾随而来……
9、听着主持的描述，我们动了再去看勇王菩萨的念头。
10、勇王菩萨高不过两米，它端坐在那里，一脸肃穆。亨哈二将，一个手握钢叉，一个挥舞着铁链，紧紧护卫在身边，8大勇士分左右两列肃立。勇王菩萨没有西天佛祖的富态，没有观音的慈祥，又供奉在一个偏殿，却如此受信众的推崇与依赖，我们有些不解。主持告诉我，勇王殿就是一个小法庭，人世间的是非恩怨，在这儿都能得到公正裁决。儿女不孝的，夫妻不和的，坑蒙拐骗的，偷鸡摸狗的……凡是说不清道不明的无厘头案子，人们都来找勇王。接着他滔滔不绝地说起，2008年腊月，紧靠任市的靖安乡，一位五十多岁的王姓寡妇将一头肥猪卖给屠夫。屠夫欺她年迈老实，没将钱给农妇却硬说给了，并拉来同伙作证，气得寡妇呼天抢地。她早听人说起江西寺勇王菩萨灵验，能区分邪恶，善断是非。她拉了屠夫来到江西寺，二人各自提了30斤香油到勇王面前许愿。第二天上午10点，屠夫拉了王寡妇神色张惶地来到江西寺，找到主持释化孝心有余悸地说，昨晚睡梦中，勇王凶神恶煞地指责他，870元明明放在箱子角落，却硬说给了人家；亨哈二将，一个挥舞着鞭子抽他，一个舞动着铁叉叉他……他拉着主持的手就往勇王殿走，当着勇王的面将870元给了王寡妇。
二、西湖可以放生乌龟吗为什么
1、主持不理我们的疑惑，自顾自地往下说。一个八九岁的小孩偷了邻居孤老头830元，老人跑到勇王菩萨前许愿，10天后孩子将800元放回了老人的门锁里；两个做小鸭生意的为100元钱扯皮，走进勇王殿，突然噤了声，双方答应各出一半；一个姓李的老人将3万现金放在墙缝被人偷走了，天天来许愿……
2、主持一脸真诚，看不出半点虚假。我们听得一头雾水，将信将疑中直慨叹勇王菩萨的灵验。
3、勇王的神奇与灵验，让我们感受到江西寺别样的玄妙，而飞来的观音听起来简直是天方夜谭。
4、那是2009年6月19日（观音出生日）。七八百信众做完法事，吃完午饭，在大殿前的院坝里乘凉。忽然天色一暗，院坝里刹那间变得阴风煞煞。正在大家不知所措时，太阳又出来了。就在这时，拔庙一个姓于的信众发现榕树四五米高的树杈间，有一个白生生的东西，他急忙跑上二楼。“观音！”“观音！”他惊喜地叫起来。院坝里的信众听到叫声，跟着大呼小叫起来，“观音飞来了！”“观音飞来了！”
5、观音飞进江西寺的消息不胫而走，那些家有病人的，千里迢迢赶到寺庙，他们竞相采摘树叶，用来熬水说是可以治病，短短几天时间，榕树叶几乎被采摘一光。
6、我们站在院坝里，再次打量着这个居于闹市有些破旧的寺庙。想起那些建会馆的江西人，想起那秉公断案的勇王，想起那从天而降的观音，不觉思绪绵绵。也许正是那些让人不可思议的神奇，让江西寺居于闹市几百年不倒；正是那些让人匪夷所思的传奇，让江西寺的香火一直燃烧、燃烧。
7、江西上饶能仁禅寺三坛大戒法会第三天
8、礼请引礼师父寿禅法师为新戒过毗尼
9、大菩文化江西讯2016年10月24日（农历九月二十四），江西上饶博山能仁禅寺传授男众三坛大戒法会进入第三天。
10、下午14时，能仁禅寺新戒云集戒场，法会礼请引礼师父寿禅法师为新戒过毗尼，寿禅法师将《毗尼日用切要》中每天日常生活修行的要领，修行的依据传授给新戒，新戒欢喜信受。“毗尼日用”即指日常应遵守之戒律。其内容有僧人日常衣、食、坐、卧应诵念之偈、咒。通过诵读，学习如何在生活中的每一个细节中精进学修、发广大誓愿。《毗尼日用切要》对僧人日常生活行为都有明确有规范，例如用餐、洗手、洗脸、穿衣时，应该持诵什么咒、如何发愿都有一定的仪规。
