一、三亚放生园放生老鳖
1、为弘扬佛法，净化人心，祈祷国泰民安，风调雨顺，世界和平，人民安康，法运昌隆，甘肃兰州报恩寺定于2014年7月19日至26日(农历六月二十三至举行第三届法界圣凡水陆空普度大斋胜会道场。
2、届时，法会将依中国水陆法会的传统仪轨，设立内坛、大坛、华严坛、法华坛、楞严坛、净土坛及诸经坛等七大壇口，礼请台湾生命电视台台长海涛法师，香港印静法师，九华山百岁宫住持慧庆法师等数十位高僧大德净坛主法，礼请江苏、浙江、北京、及本省等地的八十位大德法师主持法事，历经七天，念诵大乘经咒四十八部，虔修斋供，诚意礼忏，并设放焰口、祭天、放生等法事，仰祈三宝加被，诸天善神护佑，宏施护佑之恩，大启超生之路，令受度亡灵早脱苦轮，咸生净土；冤亲债主，横祸蒙难者同沐三宝慈光，共结菩提圣缘，解脱苦难；并祈现世者，褔慧增长，事业成就；家庭和谐，幸福安康；健康长寿，吉星永照；凡有所求，皆得遂愿。
3、大菩文化江苏讯9月4日上午，兰州市政协主席李宏亚一行14人，在徐州市推进基层协商民主建设领导小组办公室副主任刘奇夫等陪同下前往徐州兴化禅寺调研。徐州市佛教协会会长、兴化寺方丈果光大和尚热情接待调研团一行。
4、果光大和尚介绍兴化禅寺建设
5、果光大和尚介绍兴化禅寺整体规划以及下一步云龙山佛教文化广场的规划建设。随后他带调研团一行参观明清禅院、洞天小庐、北魏大石佛、禅月无声碑、唐宋摩崖石刻等，并讲述兴化禅寺与开国领袖毛泽东主席之间的历史渊源。
6、李宏亚一行对兴化禅寺悠久历史和深厚的文化底蕴表示由衷的赞赏。
7、大菩文化甘肃讯2014年5月6日上午，上海龙华古寺监院中观法师奉方丈照诚大和尚之命，赴甘肃兰州，参加兰州报恩寺慈善基金会第一届二次会议，并于会后向该基金会“甘露工程”捐赠善款35万元。中国佛教协会国际部发言人、兰州报恩寺方丈普正大和尚对于中观法师的到来表示了热烈的欢迎，对龙华古寺历年来为慈善事业的贡献表示了感谢。
8、中观法师表示：“龙华古寺一直以来，在方丈照成大和尚的带领下，秉承佛陀的慈悲精神，全心致力于国内的慈善事业，而‘甘露工程’是关系到众多家庭的饮水健康工程，我们一定要鼎力支持，让佛陀的慈悲甘露洒遍千家万户”。是日正值农历甲午年四月初八佛诞日，普正大和尚邀中观法师共同为浴佛法会拈香主法，信众们的喜悦之情溢于言表，不停的感恩佛陀的慈悲以及龙华古寺对于慈善事业的付出。
9、上海龙华古寺举行佛历2558年浴佛法会
10、上海龙华古寺举行甲午年三皈五戒传授法会
二、西宁放生草龟在哪里
1、相传，两面三刀千多年前的西汉，骠骑大将军霍去病率十万人马出征匈奴。大军经多天行军，在一天黄昏时分来到一座光秃秃的山前。大军人困马乏，又饥又渴，于是，霍去病命三军山下扎营，埋锅造饭，休整一宿，明日赶路。突一小兵来报：“无水做饭。”霍去病命人四处找水，都无结果。霍去病和几个将军站在山坡上，透过淡淡的月光，看到士兵们拨起地上的小草咀嚼解渴，战马用舌头舔已经冷下来的石头...
2、霍去病十分爱护将士,见人马饥渴如此,心里十分难过,于是牵来战马,要亲自出去找水,象这样连草都长不出的地方哪来水呢?将士连忙劝阻.性烈的霍去病拔出宝剑,朝身边的石壁刺去,只见寒光一闪,磕出几朵火花,宝剑深深插进石壁,剑柄留在外面,霍去病拔出宝剑,突然,一股清流随剑而出,将士们又惊又喜。霍去病见人多水少，又连续在山上山下刺了四剑,处处都有清泉流出。
3、霍去病走后，这五处泉水一直流淌，五泉山也因此而得名。
4、五泉山位于兰州市区南侧的皋兰山北麓，是一处“林木葱郁花草香，雕梁飞阁泉瀑鸣”，具有两千多年历史的遐迩闻名的陇上胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1,000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。现存最早的一所建筑“崇庆寺”内的“金刚殿”，系明代洪武五年（公元1372年）所建，距今已有600余年。蓁建筑群均系清末陆续重修。`
5、五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相传汉武帝元狩三年（公元前20年）霍去病征西，曾驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手著马鞭，连击五下，鞭响泉涌，遂成五泉。这虽属神话，但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。
6、五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上，有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口，五泉沿东龙口——文昌宫——西龙口一线呈弧形排列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。
7、五泉山可分西、中、东三路游览，三路均有楼台亭阁、长栈虹桥、清泉飞瀑，但布局各异，自成体系，各有独到之处。
8、若从西路前行，第一个风景点为“翠幽新圃”，圃内有梅花洞，洞内有几汪清池，几丈回廊，一座凌波轩，一座八角亭，一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影，和青幽山色相映，景致优美迷人。循西长廊而上，有一形似一轮初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企桥，五泉之一的“惠泉”就紧依在企桥边。泉圆形，四周绿树掩映，芳草环绕，泉水清澈见底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常实惠，故名“惠泉”。
9、离开惠泉，踏着一道道青石阶回旋而上，就到了久负盛名的“嘛尼寺”。这里古槐浓郁，寺院清幽，一排悬楼横压寺门，东为瞰霞楼，西为延月楼，楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭，小巧玲珑，曲折有致。出嘛尼寺，向高处继行，只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地处文昌宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平，则天降甘露”之意而得名。
10、出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙，其花瓶状小门的门楣上，大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞中，距地面深约6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盘中，“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。
