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眼看生命都垂危挣扎了，你还按部就班诵经吗？
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真正的智慧真正的放生体现在生活中的一点一滴上
小的时候，我的父母在京城工作，我被寄养在外祖母(姥姥)家!
捉到别人放生的乌龟鹦鹉可以在那里放生放生有些什么风水讲究呢
大青鱼为什么要放生放生小龙虾多久才能成灾
我姥姥家是在一个县城的城关镇，那里是梨乡，那里盛产鸭梨，红梨，紫花梨，雪花梨和面梨。一到初春，漫天遍地的梨树开满了洁白的梨花，整个县城乡镇和村庄，都被笼罩在白云一般梨花的美境中。人们生存在洁白透亮的仙境里，呼吸着沁入肺腑的梨花香，喝的是香甜滋润的梨花粥，过的是世外桃源般的日子。我住的那个村后就是当地最大的果园，园子里全是梨树，枣树，杏树，桃树和杨树，还有当地农民盖房挖土导致的几个人为的大水坑。那时的小孩子没有别的游玩方式，吃了饭，就到村后的果园里疯跑玩耍。水果是随便吃的。雨季，还可以在水坑里戏水。过的是人间仙境般的快乐日子。
放生锦鲤一般以几条为吉
乌龟放生放在哪里比较好
最近放生的好日子为什么不能放生泥鳅放生日子怎么选一起玩的小朋友们很多，其中有一个叫“二坏蛋“的小男孩，是最不受欢迎的。因为他特别特别坏!他干的坏事是很多的。比方说，他把飞得好好的蜻蜓脑袋揪掉只剩肚子;或者是把飞得好好的蚂蚱肚子揪掉只剩脑袋，看着垂死挣扎的蜻蜓，他感觉很好玩。如果有人在吃饭，他会把蜻蜓和蚂蚱的肠子肚子等尸体扔进人家的饭碗里，让人家没法吃饭。“二坏蛋”最善于捉知了猴，就是蝉。他把蝉抓到后也是残暴的伤害，最后把蝉肉放在火上烤烤就吃了。尤为可恨的是他用一根细细的长木棍，从小动物的肠子中间穿入，一直穿过胸腔，从脖子气管串出去，把一长串的蜻蜓，蚂蚱，蝉等等半死不活的小动物连成长长的一大串，他高举着这些可怜的小动物串，满大街招摇。他对水坑，河里的鱼儿青蛙泥鳅也不放过，伤害至极!
家养的刺猬放生能活吗
放生各种动物的功德和福报
放生前要说什么简单在寺庙放生鱼需要注意什么
放生可以转变运势因为二坏蛋太坏了，所以所有的小朋友都不跟他玩，后来我和几个城市的小孩子都该上学了，就回城了，大概有十来年没有他的消息。
初一十五可以傍晚放生吗
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前些年，农村富了，县政府每年春天都办梨花节，于是多年不联系的发小们又开始了来往。这就又有了二坏蛋的消息。原来，他在刚结婚成家后身体就有病了，是过敏哮喘病!天天嗓子气管痉挛，就象是他当年在河里捉到的那些离开水的鱼，光张嘴进不去气儿;他的嗓子和气管天天痉挛抽搐，嘶嘶作响，哬喽喘气的，他的呼吸进不去空气，憋闷得他动不动就翻白眼，半死不活的，就象他当年用细棍子成串成串的串连那些可怜无助无辜的小动物;他喘得很了就发高烧，火烧火燎的，就像是他当年在火上烤的那些垂死挣扎的蝉，他非常受罪，苟延残喘，常常靠输液维持生命不死。过敏哮喘是世界顽症，很少有治好的，他跑遍了全国所有的医院，都没有治好他的过敏哮喘，可怜他年纪轻轻的就失去了劳动力，他的家一贫如洗，他全家失望透顶了!
黄鳝可以放生到河里吗
放生老鳖选在什么时候放
为什么放生蛇功德大不参加放生但是随喜有功德吗
放生有什么讲究如何正确放生
按照民间老人的说法，一方水土养一方人。梨是润肺的，生活在盛产梨的地方，从小就吃梨长大的人，先天就受到了梨的药性滋润，肺部功能应该很好，是不应该有呼吸系统的问题的。那是咋回事呢?万幸的是他的妻子信佛，于是就给他讲因果，他终于忏悔了他小时候的恶劣行径，在生死面前，他彻底醒悟了!他很快就改邪规正，皈依了佛门!于是他们夫妻在当地常常做爱护救护蜻蜓，蝉蛹，蝉，青蛙，鱼，泥鳅，麻雀，小燕子，蚂蚱，蚂蚁，蜜蜂和蚯蚓等小动物的大善事，只要在河边见到谁在逮鱼，青蛙，泥鳅等，他就说服劝阻那些人，让他们放生，告诉他们，恶有恶报，不让他们造孽!要是见到谁在树上捉蝉蛹和蝉，他就耐心的给人家讲爱护环境，善有善报的道理，一直把人家说服了，表态以后再也不逮了，他才罢休!遇到有些特别没有善根的坏人，他就自己掏钱买下来那些可怜无助的小动物，当场放生!这使很多人很受教育，很受感动，很有影响力!二坏蛋由当地出名的大坏蛋变成了当地有名的保护神!他皈依佛门，获得新生的法号叫“慧明”!
再后来，慧明的过敏哮喘病就奇迹般的好了，也可以干活养家糊口了。他们全家也过上了好日子!
真是因果不虚，善有善报，功不唐捐!
现在，慧明是当地的佛协会员，环保优秀人士，知名导游!每年春季，在花香草绿，春风和煦，风景如画的梨花节上，人们可以看到慧明很健康的，呼吸舒畅的，谈笑风生的给游人讲述当地的风土人情，每次在讲解结束时，他都会强调一遍：多多做放生大善事吧!保护爱护环境，生物和动物，就是保护爱护你自己!
听过慧明讲述因果不虚真理的各地游人，都获得了新生!都种下了不灭的佛种善根!
慧明现在所做的就是佛教精神的大放生!慧明现在所做的就是菩萨行!慧明就是在真正实践菩萨行的佛子!
现代很多人对佛教“放生”含义的理解是很狭隘的，他们认为“放生”就是买些市场待屠的小动物，救活它们，给他们生路，这好像就是佛法里的全部“放生”的含义，实际上，这只是佛教“放生”含义的一部分。
其实，佛教里所讲的“放生”是究竟圆满意义上的“大放生大慈悲”!佛教含义的“放生”是个大概念，是佛菩萨整个大慈悲精神的圆满解释和全部阐述;是佛法不离世间法的具体实行和体现;是菩萨行的佛子们好好学佛，直至成佛的全过程!
“大放生大慈悲”的菩萨行是体现在社会生活的时时处处事事中的。
比如说，你与人相处，给别人多一些爱心，呵护和帮助，使别人生活得心情更如意舒服自在，使别人活得身体更加健康长寿，你给别人多提供一条出路和生路，你就是对人家的放生。
比如说，你与环境相处，多给环境一些爱心，呵护和帮助，也是放生。如在公园里锻炼身体时，不要攀扒碰撞伤害那些给你制造清新的氧气，鲜美的水果和美丽风景的树木花草等。不要在公众场合大声喧哗，制造噪音使别人心烦意乱等。不要乱扔垃圾，随地吐痰，传播细菌等。你不但自己不要做诸如此类的坏事，你还要教育别人不要做诸如此类的坏事!这也是在放生!
因为这些坏事不是小事，都有大因果!
那些攀扒碰撞伤害树木花草的人，到因果现前时，都有大脑痴呆，四肢麻木，半身不遂，手眼歪斜，偏瘫中风等顽症!
那些在公众场合大声喧哗，制造噪音使别人心烦意乱的人，到因果现前时，都有心慌意乱，心肌缺血，植物神经紊乱，神经衰弱，失眠多梦等顽病!
如果你在公园或者公共场合，善巧方便的给这些愚痴无知可怜的人讲讲因果，使他们明了因果自负，那他们就会改邪归正，他们的身体就会好起来，他们就会延年益寿，他们就会健康长寿，那你就是救了他们的身家性命，那你就是救了他们的法身慧命!那你就是对他们的放生!
如果你与人和环境相处，给别人和环境多一些爱心，呵护和帮助，那你就会身体很健康很长寿，你的生活状态就会很圆满很如意!你的身心境就会随缘自在，顺利成功!因为放生生物，动物和环境就是放生你自己!保护爱护生物，动物和环境，就是保护爱护你自己!
再比如说，你是政府公务管理人员，你在接待和处理老百姓反映的问题时，就应该多一些理解和同情，将心比心，换位思考，问问你自己：老百姓啥时啥事才找你反映问题呢?你要知道，老百姓都不愿意求人办事，只有在百般无奈的时候，在无可奈何的时候，在孤独无助的时候，老百姓才求助于政府官员!政府官员就是为老百姓提供平安的保护神，遮挡风雨的保护伞，为百姓服务的人民公仆!你千万不要站着说话不腰疼，对找你办事的百姓拿着架子，高高在上，绕来绕去不办实事!因为你的存在就是为老百姓而存在的，你所拥有的位置就是由老百姓的骨肉凝聚成的，你的工资薪水是老百姓的血汗挣来的，是老百姓缴纳的财政税收在供养着你，你就得感恩回报供养老百姓!
你的位置是为老百姓服务而设的!你的存在状态是由老百姓的存在状态而决定的!老百姓哭天抹泪的，你咋能忍心熟视无睹呢?你热情的接待他的求助，耐心的倾听他的诉说，换位思考，多多理解他，等他走时，你就像送你家亲朋好友一样的送他出你办公室的门!看似没多走几步路，实际上你把佛光法雨灌溉了百姓的心，你把国家政府的关爱滋润了百姓的心;你在老百姓万般无奈，无路可走时，你给了老百姓新的希望，依靠，出路和生路!你能做这样的国家公务员，你就是救了老百姓，你就是对老百姓的放生，也是对你自己的放生!老百姓生活得舒服自在，你也就生活得舒服自在!你与老百姓同呼吸，共命脉!因为老百姓就是你的衣食父母，同体生命!
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你对生物，动物和所有环境众生的大放生，就是对你自己的大放生!你对他们的大放生，就会增长你的大慈悲大功德，也就是给你自己多积增了无数条出路和生路，你自然就会延年益寿，你肯定就会健康长寿，你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的，无相放生的功德本来就是回向的，无相放生的功德回向本来就是无量无边的!
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