越王与三位知识分子
很久以前，越国国王谭坦·伊妮与三位智者交了朋友。第一个是Aśvaghoṣa菩萨，第二个是摩莫拉牧师，第三个是琐罗亚斯德医生。国王对这三个人非常客气。他们总是在身边，总是给出明智的建议。
一天，Aśvaghoṣa菩萨对国王说:“如果国王能按照我说的那样修行，他来世就会有好运，永远不会离开邪恶。大臣莫莫罗还对国王说:“如果国王采纳我的秘密策略并守口如瓶，你将是不可战胜的，世界上所有的人都会前来臣服。佐罗阿医生说:“国王，如果你能听我的建议，你不仅可以在生活中避免突然死亡，还可以随心所欲地享受各种美味佳肴，你将没有身心调整的烦恼。」
国王真的听从了良医的建议，身心健康，没有患任何疾病，于是他采取了大臣的秘密策略，开始扩张自己的领土。越国的军队所到之处，无人能敌。四海之内，三方决心已定，只有东方尚未投降。于是齐威王下令军队和马匹继续东征，先派胡人和大象为先锋，自己紧随其后。当军队来到绿岭并通过各种陡峭的检查站时，他们骑的大象和马拒绝再往前走。国王非常惊讶。他拍了拍自己的马说:“我过去常常骑着你探索北方和南方，但现在只有东方是不确定的。你现在为什么不走得更远呢？”这时，大臣桃郎对国王说: “我以前告诉过国王，我不能向外界透露任何消息，但你泄露了秘密政策，现在我的生命有危险。”」
国王知道他的死期不远了，他非常害怕。特别是当他一路南征北战，杀害了3亿多人时，他必然会自食恶果，他对自己过去的行为感到羞愧和忏悔。因此，国王最终听从了Aśvaghoṣa菩萨的教导，保持戒律清洁，努力修复宝塔寺，广泛修建僧房，并支持僧侣，培养各种功德并不断取得进步。
朝中大臣看到国王的显著变化，不禁发出疑问:“国王年年在战场上侵略杀戮。现在，尽管他进行了广泛的修复，但逝者已矣。他能做些什么来弥补和帮助过去的错误呢？”为了消除公众的疑虑，国王让大臣烧了一大锅开水，柴火一直烧了七天七夜。最后，他把一枚戒指扔进锅里，让牧师徒手捡起来。听到这些，大臣们说他们得不到戒指，宁愿以其他罪名死去。国王问:“真的没有办法把这枚戒指拿回来吗？大臣们说:“我们必须先熄灭锅下的柴火，然后在锅里倒入大量冷水，以降低温度，以免伤害人们的手，并把戒指拿回来。」
国王说:“为了扩张国家，我曾经制造恶业，就像那锅持续沸腾了七天七夜的柴火。现在，Aśvaghoṣa菩萨教导我要真诚地忏悔我过去的罪过，就像从锅里拔出柴火并扑灭它一样；他还教我持戒，提高，广修，供养，这样才能增加快乐，就像把大量冷水倒入沸水中，水自然会逐渐冷却。所以你现在修善断恶，下辈子就可以避免陷入三恶之道，你会得到报应的。”众臣听后皆开悟，纷纷赞叹Aśvaghoṣa菩萨的智慧。
典故取自《杂宝经》卷七
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俗话说:“世态无常，地性脆弱，有四苦空，五阴无我。”芸芸众生总是看不清世间的真相。相，而一味追求外在的虚与无常的东西。就像越国国王一样，他只在追求长寿和名利中迷失了自己，做出了各种恶行。所谓“罪从心坦白。心死了，罪也就死了，心死的罪也就消灭了。如果是真的，就叫真告白。只要我们能够真诚地忏悔我们的罪恶，从而转向善行，净化我们的思想和心灵，我们就能够再次开辟光明的生活。