禅和的本色:如何在纷繁复杂的世界中保持内心平静

时间:2024-04-18 08:49       来源: 未知

虚云

古人云:"莫等闲,白了少年头,空悲切!" 人到老年,各种痛苦,耳朵听不见,眼睛看不清,四肢无力,吃不下饭,睡不着觉,走不了路,这种苦,年轻人是不知道的。年轻的时候,我们和你们一样,总是不愿意看到老人呆着,听不到老人说的话,看到老人的眼泪鼻涕就恶心,害怕和老人生活在一起。

现在我老了,才知道老人的苦,人老了,一天不如一天。走出云门后,我的身体也是一天不如一天,很长一段时间,我都是 "一病在床,多苦所逼"。我一直在想,前路茫茫,道业未成,生死难料,一息尚存,又要轮回。"万般皆不去,唯有业随身"。少年不修,晚年必修。

你我都是相貌堂堂的僧人,大家都种下了善根,得到了不同的果报,不要丢了这些善根的种子。东山问和尚: "世间最苦是何物?" 僧云: "地狱最苦!" 山云:"地狱最苦: "不然,到此行装不识大事苦!" 能悟大事,即无地狱之因;故地狱不苦,但不自心最苦。

想明白大事,就要努力进取,不要偷懒浪费时间。白天要做万事万物的主人,白天能做主人,梦中也能做主人;梦中能做主人,病中也能做主人,临终才能做主人。这些主人翁精神都来自于平时能够做一个强大的主人翁。能做强者,则易悟道,易了生死;不能悟道,则不能了生死。

悟道并不难,难的是对生死的渴望,对大道的绵长坚定,至死不退。即使今生不悟,只要来生努力,没有不悟的道理。楞严经》二十五圆通,久修方成。如果我们不关心生死,没有长远的心态,生病了就知道在想生死,病好了就会退心。所以《楞严经》说:"凡夫修行 ,如疟隔日"。病时有路,病退无路,无明如疟,退则好人。所以,我们要努力上进,悔过自新,扎扎实实做人,不要今天三明天四。"修行要深入一门,以一门为正,万门为助。要各修一门,不要互相诽谤,诽谤佛法、轻慢佛法、慢修佛法都是不对的。"若要佛法兴,除非僧赞僧",互相诽谤是佛法的败笔。佛子一心向道,痛念生死,衣食不足,睡眠不足 ......

前宰相裴休,送子出家,子为翰林,拜沩山游祖,名法海,训以《警世箴言》云: "衣食艰不易,何须求千娇。稀粥不过寻常斋,粗布麻衣同间隔。别人睡时你睡,三更睡,五更早,好到释迦金殿。" 沩山老人让他每天挑水给大众吃。有一天,他挑水挑得太累了,心里说: "和尚吃水翰林挑,就是吃了也难消"。回来后,沩山长老问他:"你今天说了什么?" 法海答道:"什么也没说。" 后来沩山长老说出了心里话,他说:"老僧打一坐,可消万担粮!" 所以说,无论你出身多么富贵,到了佛门,就要放下一切,专心致志上路,才算是禅的本色和。

摘自《虚云大师传

禅和的本色:如何在纷繁复杂的世界中保持内心平静

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