好处：保障生命每个人都在寻找保护自己的方法，但是如何才能保障生命呢？就是多做释放。解脱的功德累积得越多，你就越会受到善法和光明的保护，自然远离灾难，所以解脱是我们人生最好的保障。
佛经中有一个公案：有一个天师，生在一个施主家里。当他长大后，他想成为一名僧侣，但他的父母拒绝了。孩子心想：人这么珍贵，这个人如果不能出家还有什么意义？于是他想自杀，但是当他跳进河里的时候，河水居然是倒流的。他跳下悬崖，没有受到任何伤害。当时国王法律很严，故意当强盗，想让自己被判死刑。然而，在行刑的时候，射出的弓箭都自动返回，国王很惊讶，向他道歉。后来在国王的帮助下，他的家人终于允许他出家，并拿到了罗汉果证书。为什么这个天人会有这么强的寿命？佛说：“之前，他救了一个即将被杀的人。正因如此，他内心无所畏惧，外在的火、水、风都伤害不了他。而且，这辈子，他被授予罗汉果的地位。”
好处：活得越久，生病越多。每个人都想长命百岁，放生救死，延长了无数众生的生命，同时延长自己的生命也是必然的。这是一种因果必然。不治之症的发生是因为我们之前杀戮激发的业力。杀生之因必有果，杀生之因必有报。解决的办法是把动物放生，把杀生的债还清，这样就消除了病根，病自然会好起来。
055-79000年有记载：从前有个沙弥，给一个长老干活。长老观察到沙弥还有七天可活，就让他回家探望母亲。临走时告诉他第八天再来，意思是让他死在家里。没想到第八天沙弥回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察。原来，小沙弥在回家的路上，看到一群蚂蚁被困在水里，他就做了一座小桥，把蚂蚁引到没有水的地方。有了这个救蚂蚁的功德，他的寿命就延长了。
林则徐曾讲过一个关于他朋友的故事：他有一个朋友，杭州人，名叫涂，做官前就身患重病，生命垂危；于是他在病中发愿，利益他人，布施事物，忏悔自己的业力。一天晚上，观世音菩萨睡着了，告诉他，他的生命很短，因为他过去做官时太苛刻了。现在，只有释放才能延长他的生命，增加他的快乐，鼓励他更加努力地去造福他人和事物。土钦武醒来后，全家放弃杀生，经常买东西放生。今年冬天，他被任命为九江太守，次年冬天，他被治愈。
三益：积净土、五谷、放生皆有，以财布施，以法布施，布施无惧，一举放生；修行者以念佛为正道，释佛为助，念佛为先，释佛为从。这样的练习，如风行舟，顺流而行，事半功倍。有此盖世功德，必归西天，一生大业必胜。如果你能尽全力积累资本，通过释放来净罪，你就能积累极其优秀的净土粮食，你登上西方九品莲花台指日可待。寒山大师曾说：“解脱了，就摆脱了冤假错案；如果你获得自由，你将摆脱罪恶；解脱了，就又念佛了；如果你释放，你会得到一个证人。”殷大师在《杂宝藏经》也说：“戒杀放生者，来世可住四天王，享无量福报。如果他们也修净土，可以直接去西方极乐世界。”
好处四：改变人生，了结恩怨。我们此生的命运是自许多次出生以来创造的无数善与恶的结果。造善因得善果，造恶因得恶果。但是未来的命运完全掌握在我们自己手里。积福行善，真心忏悔，我们的命运就能彻底改变。释放的功德最大，既直接又迅速，改变命运的力量最显著。每一个有情众生，从出生到被抢，都曾经对我们怀恨在心。如果恩怨了结，他会伺机报复。而释放可以化解恩怨，化敌为友，避免相互报应。
五福：还债消灾。我们这辈子被劫以来所创造的杀人业，是无边无际的。放生是为了赚钱拯救众生的生命，以偿还我们所累积的无数杀生债。灾难的发生是因为我们之前制造的不公正业力和杀戮业力。我们解脱是为了拯救众生的生命，同时也是为了消除我们的住宿业和将来本该得到补偿的业，这是因果必然的真理。
