放生的重要性
明末高僧憨山大师作《放生偈》云：“人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人证。”可见，放生功德无量！
放生，培养人的一种慈悲心，让我们明白众生平等、众生皆具佛性，我们同样是生活在地球上生灵，我们同样都有享受生命的权力。生命没有贵贱之分，生命都是宝贵的，那些动物并不是生来就是要被我们捕杀、被我们拿来吃的。让我们伸出慈悲的双手，用佛性去守护和救度面临杀戮的生命，也让佛光普照自己的心田！
1.放生的意义
（1）放生是财施、法施、无畏施三施俱全（201310-13玄艺问答）
听众：同修经常去放生鱼，他很想知道放生除了培养我们的慈悲心，对鱼有什么帮助？
师父：实际上是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助，不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的，自然死亡总比突然间头被人家砍掉好啊。从人间来讲，放生是财施、法施、无畏施三施俱全。
（2）放生不仅仅在于真正救一条鱼，而且是救自己的心（2013年6月21日玄艺问答）
听众：现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的，能不能改成平时随缘放生，也可以的吧？
师父：完全可以的，初一十五放生，老板去抓鱼，抓得越多罪孽越重；你们放得越多，消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施，就是拼命地做功德呀！放生对你多好啊！能够延寿，并不是说鱼能够活得长，而是鱼会有一种感恩心。放生之后，天地都会有感应，因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难，我们救不了几个人的，但是我们要救鱼，同样是小生命，那我们就比较容易做到了。
（3）放生是释放自己的慈悲心（2014年2月14日直话直说）
听众：有一些同修，有一次他们去菜场，随缘买了上千只的小甲鱼去放生，那么想问师父小甲鱼有没有机会投人啊？
师父：很难的。放生的目的并不是说你让它投人，你以为鱼都能投人啊，放生是放你的慈悲心，释放你的慈悲心啊，释放你的慈悲心之后你就会得到功德。
（4）放生是培养自己的慈悲心，不能因噎废食（2012年12月28日玄艺问答）
听众：师父，我们在海外自己放生好像不是很方便，因为买不到活的海鲜。
师父：有，海鲜店就有鲜。
听众：但是特别少，而且放生的地点好像也蛮讲究的。
师父：那是靠自己的妙法。放生有两个含义：一个是自己的心，实际上鱼能够活几天呢，你今天把它放下去它也活不了多久，它投了鱼了它会受报，你不把它救出来，它被人家一刀就砍死了，放生是为了培养自己的慈悲心啊。
听众：是不是可以这样讲，有的小动物被放生了之后可能活不了多长时间，或者因为我们放生不如法，它当场死掉，如果现场给它做超度的话，可能会好一点，对不对？
师父：话是对的，但是你不能杀死之后给人家超度，这个不可以的，就是说你是救它的，但是没救好，就像医院一样的，救人的话一定救得活？救不活的话，医院也很难过啊，哪有救动物一定能够保证它活的？
听众：对。去年国内组织了一次大的放生。他们在上游放，下游很多人在捞鱼，当时就有很多人在说嘛。
师父：不能这么讲，因为有很多人在做坏事，你就不做好事了吗？不是因噎废食，因为怕开车被人家撞死，你就不出门了吗？救人哪有没有牺牲的？要看主流的啊！
听众：主要是看你的发心，通过这个过程，超度一下它，反而对它是种好。
（5）放生就是救命（2012年4月20日玄艺问答）
听众：他奶奶在放生，鱼放得可能少一点，放鸟放得多一点，可以吗？
师父：这些鸟本来就在天空上，抓不到的。如果这些鸟抓到要给人杀掉的，你把它放掉可以，如果不是杀掉的话，你说放了有什么用啊？放生放生，什么叫放生，放人家一条生路，对不对啊？鱼要被杀死的，拿到饭店里要被宰掉的，这些叫放生啊！人家本来活得好好的，你去放生啊？
听众：我们要是放鱼，要多大的？一寸，两寸，三寸……
师父：太小了！没用的，这些鱼人家怎么会吃啊？大鱼人家才会吃的。
听众：鱼太大了，怕不好活，我就放那个……
师父：呵呵呵……你能活吗？你从小生出来总归会有死的一天，所以你就不要去活了？还有人说“放下去给人钓了怎么办呢？”“水质不好怎么办呢？”“给船压死了怎么办呢？”你再找理由啊？太大了不好活，你就放一寸的好了。不开智慧啊，好好念心经啊！
（6）要勤放生、多发心（2012年6月15日玄艺问答）
听众：我以前许愿每个星期放生，但数量不多。同修们说不需要每个星期放生，可以每个月放生，只要量到就可以了，这样理解对不对？
师父：放生多实际上是一种心，每个星期让你有一种慈悲心发出来。放生多少也是很重要，但最主要是一个心。钱多嘛多放，少嘛少放，主要是个心，菩萨看你经常这么做，就知道你这个人善心，你会增福增德。许愿许出来不能随便变的。
（7）放生和延寿的关系：发心越大，果越大（2012年6月15日玄艺问答）
听众：放生的延寿是自动延长自己的寿命，还是到时候要求菩萨将这些功德转化为寿命？
师父：放生的时候你的慈悲心大发，所以很多人放生都会哭的，感动天地、感应菩萨。实际上这种感应就是在你命根当中种下了一个善的果子，这些善的果子就会在你身上形成一种善因，这些善因结果的话，就会延长你的寿命。并不是说这条鱼的寿命到了你身上。雷锋怎么会成雷锋的？不是雷锋自己在做什么事情他成雷锋，而是他帮助别人做事情的时候，实际上他自己本人受益了。
听众：延寿的质量和长度，是根据个人的功德和业障结合在一起来清算的吗？
师父：其实你这个问题没有问到位，师父知道你想问什么。比方说你放了很多小鱼、很多的泥鳅，那你说这个质量跟你延寿的质量有没有关系？当然有关系了。比方说你放一万条鱼和放一千条的概念是不是一样啊？肯定不一样，量变到质变。如果你纯粹就是为了“我放生放的数量多一点”，买点鱼籽放下去，和你真正地买了鱼像鱼籽的量一样多的话，你说哪个有用啊？
听众：后面那个有用。
师父：就是说自己的发心越大，获得的果越大。你今天种下去这个种子越多，你种出来的果实越丰硕累累。
（8）放生要无私布施，不要贪求回报，只管耕耘不问收获，才能得到真正的回报（2011年12月25日玄艺问答）
听众：自从学佛以来，我就一直放生。为了坚持放生，除了留下吃饭的钱，其他的钱全部都放生了。过年了，我一分钱没存起来。现在有人找我投资，我不知道这是不是机会？可不可以投资？
师父：你一分钱没有了，你投什么资啊？
听众：呵呵呵，陪嫁的钱还是有的……
师父：我早就知道了，像你这种人，要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了，你放生也用不着这么放的！平时师父怎么教育你们的？学佛修心——你这叫执著！“哎呀，这个事情好，我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人？你做得到吗？这些钱你自己慢慢地用，然后工作赚一点钱，不要去投资。因为像你这个人投资的话，到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人，你看看你到时候会不会有钱？
听众：到时候那钱不是投资来的？是存起来的？
师父：那当然！虽然利息不高，但是你至少可以维持生活，不要你把这些钱全部拿出来都去放生。
听众：我是听说越布施越富有。
师父：肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多，修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。
（9）放生时被螃蟹夹出血五次过血光之灾（2013年9月15日玄艺问答）
听众：我有一次放生螃蟹，被螃蟹夹了五次，流了血。这是不是意味着我一个灾难已经过了，已经消灾？
师父：一定过了。螃蟹夹你的话，一点问题都没有，它根本没有毒的。把你夹出血来，实际上你就过了一个血光之灾。所以师父为什么有时候叫你们去验血呀？就是这个道理。
（10）放生后父母的病情都大有好转（2014年2月12日玄艺问答）
听众：师父，还有一个好事，一个同修原来不信佛，他爸爸九十多，妈妈八十多，都是老红军，在床上躺了一年多不能起床，他爸送重症监护室全身插满了管子。大年初一我们去发书的时候他接触到我们这个法门，过年后十一那天到我家来给他爸爸妈妈改名升文。他说没接触这个法门没看书之前不懂，就恨他爸爸妈妈生这样的恶病，拖了一年多。我叫他初一十五赶紧给他爸妈放生，他听了。他爸爸原来阴囊肿得大馒头似的，十五他放生以后，马上就康复了，腿也不那么肿了。他妈妈喘气都不行了，看着随时要走，放生后就跟正常人一样。
师父：看见了吗？好好念经，他高兴的时候在后面呢。
（11）修XLFM放生之后重症病人直接出院（2014年11月21日玄艺问答）
师父：看见了吧？
放生螃蟹师父：我告诉你，这种人为什么这么准？她过去的学佛全部都有加持的，就是因为她过去学佛，所以菩萨妈妈才让她找到这么好的法门。
听众：对啊，她一求就灵了。我一说她就信，她一求就特别灵。感恩师父！感恩XLFM这么灵，让她救了我二舅。
赵州小便有一佛教信徒，问赵州禅师：
“请问禅师，参禅怎样才能悟道呢？”
赵州禅师被他一问，立刻从座位上站起来说：
“我要去小便了！”说后走了几步，又回头对那个信徒说：“你看，小便这样的小事，还要我自己去，别人不能代替。”
意思是说如何参禅悟道，这是你自己的事，怎么来问我呢？
像这样暗示的教学作风，多么活泼，多么高明，又多么透澈。
佛教说：各人吃饭各人饱，各人生死各人了。生死大事，参禅悟道需要自己去实践、体证，父母手足，亲人朋友，谁也替换不了，从禅学来看，每个个人都是卓然独立的生命！
