南无阿弥陀佛!
南无观世音菩萨!
若非为了利益众生，实难再走回那段令人心碎的过去!
噩梦击碎幸福家庭
末学有一个善良贤惠的妻子，有一个漂亮聪明的女儿。
家里欢声笑语其乐融融，是一个令人羡慕的小家庭。
两年前夏季的一天，一个平凡普通的日子。
噩梦从天而降!
正在玩耍的女儿怪叫一声，头偏向了一边。
初时以为与邪祟有关，遍访当地有名的神婆，烧纸画符，毫无作用。
后来去了当地医院，医生检查完毕，神色凝重的告诉我们，赶紧去大医院。
怀着忐忑的心情，去了大城市的大医院。
检查结果出来，如晴天霹雳。
是----癫痫!
尽管去时有充足的思想准备，做好种种打算。
当接到这个结果，还是不敢相信自己的眼睛和耳朵。
从此，妻子常常哭到半夜!
怎能忍心害他性命
因为听说治疗此病的药物，对人的脑子及身体，伤害很大，且根本无法根除。
所以自始至终，我们也没有用过药物。
而是用在寻找偏方上。
有一次，当地一个很有名的老先生，告诉了我们一个偏方。
说是用某物(为避免造业，暂隐其名!)，活活炖汤，连肉带汤，给患者吃了，有奇效。
出了门，末学很坚决地说，即使女儿没有了，我们也不会去害他命。
我们承受此痛苦，皆因杀业所致。
放生尚且不及，怎能再造杀业!
那个时候，末学已开始学佛。
我们决心，用佛法，来改变我们一家人的命运。
愿还没满人即好了。
我们决定，听从印光大师的话:戒杀、放生、吃素、念佛!
放生鱼什么时间去最好上午还是下午忏悔往昔罪业，断恶修善。
因为白天还有工作，每天早晨，我们往往天不亮就出发，去解救生命。
从此，风里雨里。
从此，雪里雾里!
我们一天不落，风雨无阻。
在我们的影响下，很多人开始吃素，很多人开始念佛。
末学最喜欢看的一本书是《了凡四训》。
当我们有些动摇的时候，便一遍遍看这本书。
末学也学了凡先生，在佛菩萨前发愿，为了女儿，放生300次。
其实发愿的时候，我们已经放生数百次。
有一次，末学在梦里，梦到女儿告诉我们，还欠她n万。
醒来之后，跟妻子商议，决定一次性还她n万。
如果此梦是真，债还清也就好了。
如果不是真，也为女儿消了业障，绝对没有害处。
女儿如果病不好，有再多的钱，又有何用!
我们马上取出n万，来了一次大放生。
奇迹果然出现了!
就在我们发的愿，还差三十余次的时候----
女儿好了!
女儿好了!!
女儿好了!!!
历经近千个日日夜夜，历经近千次放生!
我们用一颗真诚、慈悲之心，创造了医学奇迹。
这个早已没有了笑声的家庭，又有了笑声。
尽管女儿已经好了，但我们已决定终生践行:
戒杀、放生、吃素、念佛!
衷心希望天下正遭受此痛苦的家庭，能看到此文!
愿将此文功德，回向天下所有患有癫痫的儿童，衷心祝愿你们业障消除、早日康复!
我只知道放生能续命，没听说过花钱能续命这次在寺院，有师兄问上师嘎玛仁波切：有人说交给他钱，他能给人续命，请问师父怎么看这事?
上师听后微微一笑：我只知道放生能续命，没听说过花钱能续命。
一大早，有个微信好友给我留言：
关于放生我也有疑问，
1、放生买物命，买了这个，那个没买，是没有平等心啊?
2、不是要刚好路边遇到要被杀的买下来这个才算放生吗?
3、我们福州道场每周固定地方放生也不合适吧?
4、换着地方放生还有利于物命不被捕捞，可我们没这时间。烦请师兄解说下。
我回复说：
1、应该不是没有平等心，而是没有那么大的财力和能力，以及受环境所限，所以不用纠结。
2、只要是从屠刀下救下的生命，都是放生，并不分路边还是菜市场里。
3、放生不提倡固定时间和固定地点，因为容易让某些贪念重的人摸到规律，从而前去捕捞。
4、观音菩萨从来没有说因为自己没有时间而不去救度众生，放生不是一个走过场的活动，而是真实利益众生的事情，摆正心态，时间就有了。
我今早看到一篇短文《一位医生的感言：放生和治病的自然原理》，在此跟大家分享一下：
有缘得到高僧的指点，在近来几年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。
原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理!就在我们生活着的城市，每天，在无数的饭店和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……
如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性!维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲。
吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮，长寿。人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，为吃而吃，为了炫耀而吃，将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上。君不见也许是好吃，虽然现代医疗技术在不断提高，但是癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀!
如果能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗?任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江，你就会有心慌和心惊不安的感觉。
师父说我只知道放生能续命
有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。
其实，六畜动物和人类一样，举例来说，如果有一种动物的神通力比人类还大，他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了，你肯定发誓做鬼了也要报仇。又如你私自去登山，若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上，呼天不灵，叫地不应，一只大山猴跳过来慈悲的把你奋力的背到山顶，你敢说此生不感激山猴的救命之恩?
所以，人能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满最大的感激，它就会为放它的人发出善意的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。放生不仅是给动物死里逃生的机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。
在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功德更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说，“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生，感应的速度还更快。当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟吃完之际，最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年前，在乡下的池塘、稻田、山岭，随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟，现在，他们几乎绝迹了，只有饲养场，还能见到它们的影子，一大群地被养着，专门供人食用。历史学家汤恩比说：“人，大地母亲的孩子，不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。”阿弥陀佛!
昨晚，一位网友问我：师兄好!您说，现在那么多的放生活动，虽然我们也支持，但是为什么没搜索到有哪一本经书记载放生有功德呢?
我回复说：不是经书没有记载，是你看的经书少。我可以从至少十部经里找到有关放生的记载。在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。
这就是佛教里记载的放生续命的一个真实案例。
