（文：转载）
我本年四十三岁，因为罪业深重，年纪轻轻就病休正在家。三十五岁牙齿最先断脱，至三十七岁牙齿脱落四颗，满口牙齿松动，患比较严重神经官能症，逼迫气症、肺结核等多种疾病，竟日惧怕没有安，比较严重时，大白天正在家皆惧怕担心，需要家眷陪护，没有克没有及出家门，晚上惧怕没有克没有及睡觉，气喘吁吁；—夜到明，皆要开灯。晚上偶一睡着，即梦“业道论对，共鬼神游。”真是到了频逝世溃散的边沿。自1999年5月信受佛法，却又找没有到建行下手处，念经因为浮想联翩，妄念纷飞，昏沉失念，坐没有住，没有得没有实效；拜佛又拜没有动，且拜后下楼梯必跌!厥后看到净土秘诀法师“讲记”中说，由前章嘉大家开示净土秘诀法师“看得破，放得下。”他问“那末，下手处呢?”“布施。”联想到净土秘诀法师由前正在台湾还由放生布施入手的建行实践，我又读到圆因老法师的《放生问答》、索达吉堪布的《放生好事甘露妙雨》等宝贝，因而，我就下了由戒杀、放生、布施入手，下脚行路的大决计!以放生积善反悔。自1999年10月以来，本人放，帮人放，劝人放，寄钱到全国各地放，自放总额正在三千多元，自放或随喜帮人放大小众生十五万余。牙齿截止脱落，精神衰弱规复，由本来每天躺正在床上起没有来、大概活没有长等症况，到现正在身体好转，看得开、想得通、吃得香，我深感放生是念经工夫没有得没有力者清净自心、成绩好事、消弭业障、帮助往生的下手处，起脚处，是反悔业障最快的、钝根衰弱之人行得通的建行体例！这使我决计信念大增，对此后健康长寿、净心念经、求生西方充满决计信念，还打下了坚实基础。五年的放生领会，我深深感到，放生，财施、法施、无畏施三种布施俱全!放生时，取众生三皈依，持咒，念经号，配合回向无上佛道，回向求生西方极乐，取被放的众生一同消弭说没有清楚的业障和罪行，险些当天放生当天收效!与此同时，留意每一次放生或拜托别人放生时作好书面记实(并没有是为执好事相)，以便常常鼓励本人，精进放生，消业反悔。《大智度论》云：“诸馀罪中，杀业最重；诸好事中，放生第一。”《药师经》云：“放诸性命……病得除愈，众难摆脱。”“放生建福……令度苦厄，没有遭众难。”寂天菩萨曰：“但唯创议饶益心，犹胜扶养诸如来。”统统有为善法中，好事最大的，收效最快的，莫过放生。索达吉堪布正在《建心八颂讲授》中说：“现正在是真正曾经到以放生度化众生的时期了。……放生和干其他的善法差别：干其他的善法，若发心没有清净则果报极小。但放生却差别了，虽然以没有清净心，乃至以邪见来放生，这类果报还是没有虚的。”《放生摩尼如意宝珠》云：“放生行动，因其是有为法中最为殊胜的好事之故，好事成熟十分迅猛。若放生勤奋，乃至即生福德长处现报，所以放生者切要擅长回向。免无量好事流于人天无意义耗损的福报还。”而且，放生建行的特色良好：一是简便易行，一人多人，帮人放生，寄钱拜托别人代放，劝人放生等等，只要故意便可为；二是没有须守候人缘，常常到处皆能够举行！没有像别的善法须守候人缘条件成熟方可为之；三是救众生身命取法身慧命，可与此同时救本人的法身慧命，虽则利物，化功正在己，自他两利，人天同庆，诸佛欢乐；大批放生，还可转劫数，可化减多种自然灾害，益国利民，瑞相连连！
这个文章是回首本身三年放生的阅历，而且连系了本身的行业和心路历程。“不放不知道。”这是我常常对围观放生的人说的：“放生得财产，得安康，得聪明，不放不知道”。
普通这么说，围观的听到了，有的冷静拜别，有的诘问不止，有的缄默深思。我们不可以规定他人怎么了，我们只会规定自身离佛近一点，再进一点。。。。。。
买鲫鱼放生是什么意思
为何放生是学佛的第一助行，由于空门六度第一是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最简单激起慈悲心。关于简单激起慈悲心的行动，茹素和放生最疾速。三年前，开端放生。要查有几多性命，很注意福报巨细。要注意什么性命放起来回报大，等等。厥后看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸，往细碎，广咨问”。这个往细碎，让我有所感悟，今后不再计算这一些小事情，放高兴量。三年前，收入是每月600，写专栏为生，是股票专栏，我的职业是股评。人人看到电视里的股评家侃侃而言，实在大都是本身没有钱做股票，是赚薪水的。我每月放生100元。其他工夫念经，其时我是在家写专栏，属于自由职业吧。看到我写的文章很有气宇，却不了解我随时会没有饭吃，没有电脑，要往网吧写文章。我的狗到了吃饭工夫会往网吧找我。放生是我和女朋友的一个兴趣，我们什么都没有，也就越发看得开一些。其时钱未几，然则修行的心对照朴拙。
鲫鱼放生到什么水里03年5月非典的时分，网吧齐关门。我没电脑，没处所写稿。我不知道求谁好，因而跪床上求谢天谢地，成果第二天妹妹给了我3000元买电脑。6个月之后，我有了别的一个专栏可写，月收入1200元拉。与此同时认识了一个公司的副总，常常聊QQ。他说公司好了让我往帮助，还给我汇了600元。10月，两份专栏由于特别缘由截止。我倏忽没有了收入，这个时分立时就收到杭州副总的约请，让我往帮助，而且再预付给我1000元盘费。我欣然前往。这个时分我已经正在长江放生10个月。刚到杭州，看到车站的夜色和焰火，象正在驱逐我一样。我再度涌现了野心，觉得本人必然会正在这个皆会发家。公然，我五个月正在这赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每个月只有2500元。这和我暗里找了一些客户有关。我的放生起头大了起来，还加倍多了。每一次放，500元以下皆懒得往，往一次皆放800多以上，我们的放生所在还起头转移到了西湖。一个诗歌描写西湖：客岁曾见此湖图，不相信人世有此湖，本日打从湖上过，湖光更胜旧绘图。我们愈来愈爱好西湖。
有一次公司的一个大客户要和我独自互助，我那几天觉得有光照着本身一样，心想事成。其时以为是佛光普照，实在厥后才了解是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过往了。伴随着客户的增长，厥后我的贪婪促使我扔了压力最先加大的事情，往云南赌钱。输光后生活一度堕入低谷。然则我有钱就布施，就放生。还无论那末多了，一同一降，思想有了提高，不太注重钱了。成果熟悉了别的一个广州公司副总，往了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。我的领会，做股票最老是靠福气的，由于做股票您的即便再好，还不如熟悉操盘手。操盘手是节制市场走势的。我从前没福的时分，熟悉一个大操盘手，我却不相信他，比及信了，缘分还竣事了。我总正在感伤。有了技能没有福气的人，正在这个世界上太多了。各个行业皆如斯。厥后我又离开了广州公司，由于庞大的事情压力。做股票这行，事情压力之大不成设想，通常寿命皆要淘汰。实在还是持续的介入赌钱（股票便是赌钱），福气的折减导致。
分开之后，我正在家事情。与此同时发愿放生2000斤泥鳅，事先以为本人一年如何还能赚够就发愿了，没有外没有事情，照样有点没底。可发愿之后两个半月，目下当今已放了1713斤泥鳅了。使命立刻完成。完成之后，我要放一只超等大乌龟来庆贺。发愿之后的感到我必定要写出来扶养同建。发愿之后，我认识了一个操盘手，告诉我的一个股第二天涨停。我因而和他合作开发客户。我找有钱人干股，他为予股票，赚了我收3成利润。我每个月收入跨越25000。我把钱没有太计算，我说，本年没有存钱，便是放生，作用一些亲戚朋侪。我借为朋侪一些钱，还为妹妹一些钱，然后留个几千用就够。其他的来放生，放生钱跨越了我们收入的30%。我干股票11年了，技能公认还没有错，可是照旧没有赢利。一连亏损8年多，亏光之后为他人干，才入手下手赚一些。可是为他人干照样他人亏本人赚，只有正在我此次发愿之后，涌现了我和客户皆赚的状况。这是一切经济人的追求和理想。我正在中国股票市场牛市还没有来之前就得到了。末了我们买的股，大盘倏忽大跌，我们的股却涨了2。5%，我客户的30万股自正在卖出。那样的荣幸事情真应当想想为何落到本人身上。我正努力劝客户和妹妹放生。我天天念经好事还会为客户回向。发愿之后，佛天打动，必定会很快让您更加满愿。
假如您是没有是为自身，假如您决定信念足。放生这么好，为何没有大放，既然都说好，为何没有发愿。这让我想起《影尘回忆录》内里，一些居士发愿建寺院，谁都没有钱，基础没有太可能。然则他们真要建，厥后各个方面出资，竟然很快就建成了长春楞严寺。还让我想起一次单元同事一同过结业墙，墙很高，有2。3米，要男女同事没有通过东西全数已往。我们最先还以为没有太可能，厥后控制了办法，很快全数已往了。您真挚，佛会帮您。有什么难事呢？佛是西方现在所推崇的潜认识，并且说“潜认识”的能量是显认识的30000倍，其实是无量倍才对。
人该当神通广大才对。枢纽多是人本人的自信丧失了。所以《弥陀要解》内里说，信有六信，而且自信排正在第一。我们弥陀门生首先要自信。昨日江边春水生，艨瞳巨舰一毛轻，一直白费推移力，此日中流自正在行。我们平生几何理想，几何神往，几何痴盼。没有人缘的时分，他是一个水中花。如法争夺的时分，他是天上的明月，朗朗正在目。
我小时候曾大批打杀田鸡，数目正在几千只。小时候我就一向有皮肤病，还没有想过缘故原由。2000年，还便是正在我小时候打杀田鸡，扒皮烤肉的二十年之后，有一天我由大拇指到右臂之间一夜之间泛起一大片黑斑，厥后渐渐消弱，然则大拇指没有褪，而且起头痒，两天就要自身用指甲刀剪掉一层皮，而且喜好正在火边烤，烤得痒而疼才中断。几乎便是活现报的范例了。妈妈让我用药我还没有消，我晓得是索债，就让不幸的小田鸡讨个疼快吧。“为何小时候没人告诉我这一些？”我有时候很疼苦，疼苦的是伤害了田鸡。每一次往黄沙船埠水产市场放过泥鳅之后，都邑发明附近有一只无助的田鸡，他跳出了主人的樊笼。我顿时帮他们送进水中。这是菩萨送我的田鸡，让我快放田鸡。我放过泥鳅之后就放田鸡。田鸡合适正在有菏叶的水池，大概有小洲的江里，由于是两栖动物。他们柔嫩和睦，吃小虫。我乐意和他们干朋侪。完成2000斤泥鳅发愿之后我就考查地形来放些田鸡。我的拇指是对我的告诫，我没有幻想他快点好了，这太自制我了。让这个疼持续留下吧。
泥鳅吃泥，扶助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们爱好肥饶的土壤，不大合适没有土壤的水。生命力强，爱好逆水上游。还知道戴德。若是您放100斤以上的泥鳅，您会看到无数的泥鳅正在舞蹈，象雨点落到江面上，这是他们正在表示感谢，表达欢快的心境。放泥鳅对照廉价，一样的钱数目还多。是对照合适放生的植物。
大鲤鱼是最风趣的植物。若是放他，他会报喜。我放的鲤鱼实在算不上多。可是却有过三次鲤鱼报喜阅历。第一次，我根本没钱生活的情况下，梦到和父亲，女朋友正在长江嬉戏，有无数的大鲤鱼正在江里翻腾，皆露着大脊背，我梦里想，我放的鱼皆长大了。然后半个月，我就进了一家高收入的机构。第二次，我没有事情的时辰，内心比拟渺茫，不知道自身现阶段该当如何干。这时辰梦到“地下的河里，有一些鲤鱼，可是数目算不上多，还比拟小”。这是鲤鱼告诉我，放生念经还不敷，要继续，保持，很快会有好果报的。第三次，我正在汕头干电视节目，往放鳗鱼和乌龟，正正在放，有一个大红鲤鱼忽然由水池吃蹦起，蹦得特别很是高，象正在为我们的举动喝采，还象正在给我报喜。越日，我就获得不测收入1000，然后很快获得愈加不测的收入31000。再今后一个多月，又获得快要60000。常常放生，这种事情真是碰到太多太多了。
鳝鱼放得很多，目前全是养殖的，然则只如果命就放，绝对不愿那么多，目前根基什么全是养殖的了。找不全是养殖的植物皆难。鳝鱼好像比力怕冷，除此以外和泥鳅大部分类似，糊口生涯能力强，吃水草，小虫，还吃比他小良多的小鱼。鳝鱼一样异常戴德，放了之后，一些鳝鱼会将头高高伸出水面，最终看一眼是谁放了他。有个故事说，一小我煮鳝鱼，熟了之后发觉鳝鱼把肚子挺得很高，出了水面，认真研讨，鳝鱼肚子里有鱼子。本来鳝鱼妈妈是为了珍爱本身的孩子不被煮逝世。这小我看到之后，就极为感慨，再不愿吃肉。这个故事通知我们要放鱼子。鱼子脱离鱼还能活良久。鱼子的特点是数量大。鱼子放在浅水中，一层细沙一层鱼子，一层草。那样可幸免他们成为大鱼的美餐。这然则仔细的人放的呀。我和女朋友已经买了500元两大箱子鱼子，倒进了珠江。汗。
佛菩萨圣诞放生，确切和日常平凡分歧。有一次谢天谢地圣诞，我往放生，返来的时分，公共汽车好像变成了奢华宫殿，喇叭中播放的混乱的音乐变成了朗朗的佛号，公路上其他的车还皆走走停停消息有致美好无伦暗合佛音。境地美好非常。不由让我想到“您正在这里边放生，西方净国的宫殿曾经起头为您制作，莲花还正在怒放。难以形容的欢愉，让我盼望着下一个美好节日的到来。
放生是布施之王,不管放什么植物,皆与此同时具足了财布施,法布施和无畏布施。可是放种种详细的植物毕竟正在渺小的果报上各有不同,听海涛法师讲:”放泥鳅能够美容,使皮肤光彩细致;放乌龟可得宁静,且比放其他植物加倍让人长命;放海螺得安全,心量大（由于海螺正在海里发展,且每一次放全是良多,会提升决定信念,了解本身有大福报）;放田鸡,则本身的腿会比较有力（听了开示才了解我小时候跑步就最差本来和我小时候杀田鸡有关,而我胳膊气力很大,是大学铅球冠军,腿和手臂比照显明）;放虾蟆可治疗皮肤病;放鸟类能够使本身的身体轻快;放蚯蚓可提升忍受和适应环境才能（要多带本身的孩子往花鸟鱼市场买蚯蚓呦）;放老鹰会提升视野和胆色,派头;放鳝鱼会学会戴德;放鲤鱼会提升欢乐心,提升弹跳才能。放鸽子,算了吧。其他的植物大师能够本身施展。总之别小看了这个机要,绝对真实有效。
逝世尽偷心,坚信有借有还;弄大放生,打破心量极限，心量多大福气多大,我们正在放生的时间,常常赞叹说:”劳苦功高”。但要放出慈善心才真正劳苦功高。由于我们放得再多,也是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”。由于罪行是无量劫导致的,假使有体相者,尽虚空法界没有能够容受。可是借放生念经,能够欢乐信进,激起体性,排除魔障,放生放到佛光普照,放到慈善心激起,才灭无量罪行,”好像健儿突围而出,非复千军能造”。有些人问:”念经没有放生多好,还没有消用钱。”可是没有放生,就没有内财和外财布施;没有得没有财产和康健报。与此同时念经没有助行----念经是有多大心量得多大长处,而放生是没有断拓高兴量,增加慈善,大开布施之门的第一要领。起头放的几回,会有好运气临头,可是别急,今后就没有,约莫一年的紧密放生,起头心想事成。好像积气冲关。没有感到,空空洞洞的感到没关系,那就是正在堆集。到了肯定的水平,欢乐心,慈善心,舍心,自在的地步,康健的心态都邑发生。所以说放生是人类的最好习惯。
放生从前,念后悔偈（从前所制的恶业,皆由无始贪嗔痴,由身语意之所生,由今我愿皆后悔）,三归依（归依佛,没有堕天堂,归依法,没有堕饿鬼,归依僧,没有堕牲口）,再念“南无阿弥陀佛”佛号（依据事先情形念若干声）,设想佛光照在你和植物上方。放掉,然后回向----“情愿把好事替一切众生回向到西方净国”。
现世良多人福报浮浅、业障极重繁重，好比身体多病、寿命急促、劫难良多，修持佛法有相称的难题，有无一种办法挣脱这类窘境？有！那是放生。正在统统有为善法傍边，好事最大的便是放生。龙树菩萨正在《大智度论》中说：诸余罪中，杀业最重。诸好事中，放生第一！
●★●什么是布施？
◆布施是佛法修炼的六度之一度。
‘布’是指人在看待统统事物方面的心情很广大，统统以最大最完全的举措往实施。这就需求救济的人要有慧眼，能够洞穿事物的素质，采纳最有用、最精确的举措。这类心情是不容易参杂丝毫本身的私心妄念的。
‘施’是将自身所拥有的财物、聪明、门径毫无保留地、无私地拿出来作用他人。没有管是将自身没有用了、没有需要的物品往为他人，这只是让物品完成它的使用价值；还没有管是为了某种私有目标往作用他人财物；更没有管是想以少许的支付而得到更多的回报。
佛说‘布施’要俱眼。什么是俱眼？便是要以慧眼看清事实的本相，使得救济的成果最俱有益价值。还便是让被救济方不至于获得救济后更增长罪孽。
真布施的人，首先便是分开人间的统统尘缘，尽快使本人明心见性。然后再持续撤除心内的统统邪念。这需求几世的勉力。需求几世傍边频频明心见性，才可以稳固本人的至心做主的状况。修道人在没有明心见性之前，是使本人心先静下来，主要任务是悟道。是由持戒、救济、禅定中悟道。如许的修行自己便是真布施。
学佛人本人还没有透辟了解佛法，就算了解一点，讲给他人听，也是一种福报，一种比舍财更大的福报。
什么日子适合放生乌龟
广州哪里可以放生鱼类可是不可以算真正布施佛法；假如本身明白错了，要力图矫正。
真正的法布施只有下人间来的传法菩萨。
释教里的布施是一个好长时间无限量的救济行动。
