释迦牟尼佛割肉饲鹰
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释迦牟尼佛已往世行菩萨道时，碰见一只饥瘦秃鹰，正迫切的追捕一只温驯仁慈的鸽子，鸽子惊惶恐惧，看到菩萨，苍惶投入怀中流亡、秃鹰追捕不得不，周旋不去，显露出凶暴的模样对菩萨说：“您为了要救鸽子的性命，岂非就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“您须要什么食品？”鹰回覆：“我要吃肉。”菩萨一言不发，便割自身臂上的肉来赔偿。然则鹰请求取鸽子的肉重量相称。菩萨继承割自身身上的肌肉，然则越割反而越轻，直到身上的肉将近割尽，重量还不克不及相称于鸽子。
便问菩萨道：“现在你该痛恨了吧？”菩萨回答说：“我无一念痛恨之意。”为了要使秃鹰坚信，又继承的说：“若是我的话，实在不假，当令我身上肌肉，发展回复。”
誓愿刚毕，身上肌肉公然当下规复了原状。因而秃鹰打动服气，马上答复了天帝身，正在空中向菩萨至诚敬重星期赞美。本来这只秃鹰，是天帝变更来磨练菩萨难忍能忍，难行能行的伟大事迹。
释迦牟尼佛已往世行菩萨道时，碰见一只饥瘦秃鹰，正迫切的追捕一只温驯仁慈的鸽子，鸽子惶恐可怕，看到菩萨，苍惶投入怀中出亡、秃鹰追捕不得不，周旋不去，显露出凶险的模样对菩萨说：“您为了要救鸽子的性命，莫非就让我饥饿而死吗？”菩萨问鹰说：“您须要什么食品？”鹰答复：“我要吃肉。”菩萨一言不发，便割自身臂上的肉来赔偿。可是鹰规定取鸽子的肉重量相称。菩萨继承割自身身上的肌肉，可是越割反而越轻，直到身上的肉将近割尽，重量还不克不及相称于鸽子。
便问菩萨道：“现在你该痛恨了吧？”菩萨回答说：“我无一念痛恨之意。”为了要使秃鹰坚信，又继承的说：“假如我的话，实在不假，当令我身上肌肉，发展回复复兴。”
誓愿刚毕，身上肌肉果真当下规复了原状。因而秃鹰打动敬佩，当即复兴了天帝身，正在空中向菩萨至诚尊敬星期赞美。本来这只秃鹰，是天帝变革来磨练菩萨难忍能忍，难行能行的伟大事迹。
问：大家用饭大家饱，大家业障大家消。一个人造业要蜕化，但临终时我给他诵经、建福，《地藏经》上说他能够获得七分之一的好事，我诵经他怎么能获得好事呢？
晓：这个问题解答起来很庞大，我来举个例子。例如我们两个在一起坐着谈天，有些人忽儿送来些杨梅，我顺手拿颗杨梅来吃，这时候您有什么感到呢？口中必定觉得有口水想流。我吃梅子太酸，我流口水，我酸得疵牙咧嘴；而您没吃梅子，您流什么口水，您发什么酸？便是那样，我吃梅子您发酸，我诵经您为何不克不及得好事？这是一样的原理。
问：为何是七分之一的好事？
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晓：七照样适才说的（七天、七宝之七），祥瑞。一是最小的数，七分之一并非切实的，反而是很少很少的意义。我吃梅子，您没吃梅子，我们两个皆觉酸，但您酸得必然没我锋利；一样，我诵经，您没诵经，皆可以有好事，但您的好事必然没我的大、多。
问：我们两人，假如说我历来都没吃过梅子，还没听说过梅子，基础不知道梅子是酸的，那末您吃梅子我必定不容易发酸。
晓：您那只是假设。工夫是无头又无尾的，比如说中国文化，我们有五千年的文明史，什么样的事儿没见过？不管什么事儿，在历史上都能找到渊源。梁衡有一本《数理化普通演义》，中心说到天文，屈原的《天问》是最早的著作；航天，中国的万虎是最早的……因果的轮转也是源源不断的，之前没吃过梅子、没听说过梅子，这都是不太可能的事儿。
