性命的原形是什么？性命不过是魂灵随业流转而不休生生死死的进程。
什么叫业？便是我们的一举一动、所言所语、所思所想。这一切的行动言语思惟，都有它的能量，一有做作，能量便开释而出，危害别人、牵系自身，称为‘业力’。
当魂灵随著业力的牵引，进入母胎，便有了性命；胎儿长成身体，分开母体，就是诞生。当这一个身体的业报已尽，魂灵分开身体，就是逝世亡。魂灵分开这个身体后，又跟着他的业力，再找一个母胎，因而又再有生、又再有逝世，生生逝世逝世，学无止境。这就是性命的究竟。
业力既是自身做作而成，所以业力是能够由自身决议及转变的。而存亡又是随业力而流转，因而存亡还是能够自身决议及转变的。以致性命中所逢、所受、所得、所失，所有的统统，还都能够由自身决议及转变。
转变业力、转变存亡、转变性命，必需由寻常的言行思惟做起。生射中多一个好的举动、好的话、好的动机，则多一个善业，性命便会更好一分。若多一个损害他人的言行思惟，则多一个恶业，性命便更卑劣一分。若能每一句话、每个行为，以致每个动机，皆没有必要损害他人，皆老是长处他人，若是生射中布满的全是纯善的业，则想没有变好皆没有也许了。
本日，放生一万几千余物命！还阐明从此每个月月朔日定为般若山淹城宝林寺的按期“观音放诞辰”！希吾侪放生护生，关爱地球，关爱性命，永不懒惰！………慧闻
愿以此好事上报四重恩三济三途苦
如有见闻者尽此一报身同生极乐国
愿全部师兄心想事成诸事顺意
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