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时间:2022-12-17 08:44       来源: 未知

一问

往年兵连祸结的时间,亏得老天爷保佑,我们幸运遁过了一劫,保全了性命。倘使事先,响马在后面追杀,一步步逼近,我了解被擒被杀必没有可免时,事先的心境,张皇没有张皇?

两问

倘使其时,我终究被抓去了,就好像被抓的猪羊一样平常,了解本人势必被杀,其时的心境,末路恨没有末路恨?担心没有担心?

三问

倘使事先,看见我的伙伴,已被杀被割,血肉模糊,伤心惨目,事先的心境,惊吓没有惊吓?可怕没有可怕?

四问

倘使事先,看见我的后代亲人,被捆被绑将被戕害,哭喊求救,无路可逃,事先的心境,惨重没有惨重?

五问

倘使那时,刀已杀到我的身上,我的四肢残废落地,痛彻心扉,痛苦悲伤至极,哭叫没有出声音来,但命还没有拒却,又没有得立刻逝世去,求生没有可以,求逝世没有得,那时的心境,冤恨没有冤恨?痛苦没有痛苦?

六问

倘使那时,我原来将被杀戮,突然碰到一名响马,释放了我并叫我从速逃脱,那时的心境,欢欣没有欢欣?

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七问

倏忽又有一响马,我跟他历来无冤无仇,却来劝阻人家不必要开释我,一定要置我于死地,其时的心境,痛恨不痛恨?

八问

倘使事先,响马忽生慈善心地,筹算所有开释我们,通常被抓之人,所有可望重获生气希望,遽然又有一响马说我们生下来便是这个命,应该所有杀死才对,事先的心境,气愤没有气愤?

九问

倘使那时,我们的伙伴中,大多数受伤残废抱病,原本有些人筹算开释我们,又有一响马,大没有以为然地说我们全是废料,存活机遇没有大,没有如杀了,竣事我们这一些残破无用的性命,那时的心境,愤恨没有愤恨?愤怒没有愤怒?

十问

倘使其时,我们的亲人中泰半全是婴幼孩童,原本筹算开释他们,又有一响马更没有以为然地说这一些幼小性命,纵然没有杀,他们本身还活没有了,倒没有如蒸熟来吃,肉还特殊鲜嫩适口,其时的心境,痛恨没有痛恨?

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将我心比他心,把本身身临其境当做异类牲畜,我们就能够体会到放生的好事是何等的大!

放生便是为物命众生一个时机,一个重获自在,重拾生气希望的时机;一个皈依三宝,听闻念经的时机!万万不必要由于任何诋毁阻拦,让受苦受难的物命,一点时机都没有!”我们但发慈悲拯救之心,解救面前饱受煎熬的众生,天地万物皆有灵性,自知感激涕零,自有保全人命之本能!

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所以只管放心大胆往放生吧!放生自有放生的善报!然则一定要尽可能替物命思索,探求合适它们的处所放生,为他们多一些活下往的时机,若是的确没有这个才能和精神,那末探求些大型专业的放生组织也是不错的挑选!

两个年青的僧人正在赶路,途中碰到一条大河。

岸边有一名年青女子没法过河,恳求僧人帮助。师兄毫不犹豫把女子抱过河往,二话没说放下女子又继承赶路。

师弟对师兄的行动颇有微辞,内心一向嘀咕一直。过了很久,师弟终究不由得诘责师兄:“您是出家人,不可以近女色,怎么能抱那女子过河呢?”

师兄笑了,说:“我是抱了那女子,但我能把她抱过河就放下了,而你却是抱着这女子走了数十里路还不愿放下。”

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