成都河放生，钓到黑鱼要不要放生

您的身体有没有出现过这样或那样的小问题——不值得去医院，可是又时不时的困扰你的生活——那是不是该想想别的解决办法？比如，食疗。

多吃点水果、蔬菜，说不定就能帮你解决那些恼人的小病痛。因为这些食物里，有一些很重要的营养，都被我们忽视掉了。千万别不当回事呀，快来看看，您现在的身体，最需要什么？

头发　染发烫发——鳄梨

生日放生鱼前要说些什么

染发烫发过程会夺走头发的水分和油脂，头发变得干枯。成熟的鳄梨中含有30%的珍贵植物油脂——油酸，对干枯的头发有特殊功效。

大脑　过度用脑——香蕉

过度用脑导致人体内维生素、矿物质及热量缺乏，除了大脑疲惫，还常常感到情绪低落。此时补充香蕉可提供所需营养物质并缓解消极情绪。由于过度用脑消耗多种维生素，因此营养师建议同时补充善存等多维生素片。

眼睛　过度用眼——番木瓜

长时间盯着电脑屏幕或电视屏幕，过度用眼，则视网膜感光所依靠的关键物质维生素a大量消耗，眼睛感到干燥、疼痛、怕光，甚至视力下降。此时就需要食用可提供大量维生素a的番木瓜。

牙龈　牙龈出血——猕猴桃

牙龈健康与维生素c息息相关。缺乏维生素c的人牙龈变得脆弱，常常出血、肿胀，甚至引起牙齿松动。猕猴桃的维生素c含量是水果中最丰富的，因此是最有益于牙龈健康的水果。

心脏　心脏病史——葡萄柚

胆固醇过高严重影响心血管健康，尤其有心脏病史者，更要注意控制体内胆固醇指标。葡萄柚是医学界公认最具食疗功效的水果，其瓣膜所含天然果胶能降低体内胆固醇，预防多种心血管疾病。

放生鱼的人都是什么人

肺脏　长期吸烟——葡萄

长期吸烟的肺部积聚大量毒素，功能受损。葡萄中所含有效成分能提高细胞新陈代谢率，帮助肺部细胞排毒。另外，葡萄还具有祛痰作用，并能缓解因吸烟引起的呼吸道发炎、痒痛等不适症状。

肌肉　肌肉拉伤——菠萝

肌肉拉伤后，组织发炎、血液循环不畅，受伤部位红肿热痛。菠萝所含的菠萝蛋白酶成分具有消炎作用,可促进组织修复，还能加快新陈代谢、改善血液循环、快速消肿，是此时身体最需要的水果。

皮肤　预防皱纹——芒果

若皮肤胶原蛋白弹性不足就容易出现皱纹。芒果是预防皱纹的最佳水果，因为含有丰富的β—胡萝卜素和独一无二的酶，能激发肌肤细胞活力，促进废弃物排出，有助于保持胶原蛋白弹性，有效延缓皱纹出现。

血液　供氧不足——樱桃

容易疲劳在多数情况下与血液中铁含量减少，供氧不足及血液循环不畅有关。吃樱桃能补充铁质，其中含量丰富的维生素c还能促进身体吸收铁质，防止铁质流失，并改善血液循环，帮助抵抗疲劳。

脚部　脚气困扰——柳橙

体内缺乏维生素b1的人容易有脚气困扰。这种情况下最适合选择柳橙，它富含维生素b1，并帮助葡萄糖新陈代谢，能有效预防和治疗脚气病。

问：法然上人名此愿为三生果遂愿，不可局三生如何？

三皈依放生的简单方法

答：言三生者，闻本愿嘉号者，系念称名，至心回向，顺次往生；不至心回向者，不能顺次往生，再生人间，念佛至心回向而往生。三生往生，就胜而言，亦可通四生以后，德本有深浅，至心有迟速故。然则以摄生三愿之次序，法藏菩萨当以三生为胜，盖第十八、十九为顺次往生之愿，此愿则为顺后往生之愿，此愿之机虽有闻名系念，其善劣弱，未至心回向故，不能顺次往生，故遂成宿善，再结来缘，而三生遂往生心愿，如普贤行者，极大迟者，不出三生。且弥陀大悲，欲令众生速疾成佛，故《无量寿庄严经》首愿云：「所有一切众生，皆生我剎，受我法化，不久悉成阿耨多罗三藐三菩提。」

问：亲鸾大师以第二十愿，配自力念佛往生者，似不顺愿文如何？

答：此义乃亲鸾大师不共之妙判，而有理证、文证及祖承。

初、理证者：凡愿生净土之机有三类：一弘愿念佛，二定散诸善，三自力念佛。如次以第十八、十九愿配弘愿念佛、定散诸善之往生，则以此愿配自力称名往生，理所当然也。如若不尔，则自力念佛机类由何愿而得往生乎？若言由托第十八愿，此则不然，他力自力混淆不分故。若言念佛皆是他力，无自力念佛，则亦不然，佛愿不虚设故，盖第十八愿与第二十愿，法藏菩萨皆誓念佛为往生因，其摄不同念佛机类也明矣。若言他力念佛是第十八愿之机，则不可言自力念佛亦托第十八愿。

次、文证者：此因愿文既言「闻我名号」，而次言「植诸德本」，是就愿文说称名念佛之证，植诸德本即称名之义，盖名号是法藏菩萨不可思议愿行所成就，具有诸善万行真实无上之功德，故称「诸德本」。

后、祖承者：法然上人既以此愿偏约念佛，立三生果遂之义，然则亲鸾大师以为自力称名往生愿，不亦宜乎？法然上人之意，亦就自力称名，分别至心、不至心二类，其示禅胜法语云：「虽念佛，或杂余行，或聊杂疑心者，报佛隐而见化佛之来迎。」又云：「思一念不定之人，念念之念佛，皆成不信之念佛也。」又云：「若谓念佛之数目多者，即是勤于自力，此乃不知事理浮浅偏见也。自力心之人者，纵只一念、二念，皆是自力之念佛也；唯凭愿力，仰信他力之人，则纵然千遍万遍之称念，百日千日昼夜之积励，声声念念，皆是他力之念佛也。」

此乃于念佛分自力、他力，其自力至心念佛，得化土往生，故云「见化佛来迎」。又自力不至心念佛者，化佛来迎，犹未能得见，故再生人间，至心回向者，第三生得往生，是为此愿三生果遂之义。然则法然上人之意，弘愿他力念佛者，预报佛来迎，得往生报土；自力称名至心者，预化佛来迎，顺次往生化土；其不至心者，不得顺次生化土，故再生人间，为至心之机矣。亲鸾大师体悟此相承旨意，故特以此愿为自力称名之益，卓识高迈，符顺愿文。