我有一个亲身体验，也是和蚂蚁有关的事迹。
大约十年前，我回故乡台南找精舍，暂时住在亲戚家里。没多久，我的亲戚就是舅舅和舅妈，相继往生了，就只有我以及舅舅的女儿、女婿住在那里。
那是几十年的老房子，里面蚂蚁很多，任何角落都看得到蚂蚁走动，垃圾桶有蚂蚁，洗碗槽有蚂蚁，甚至桌上也有蚂蚁。我们学佛人首先就是不杀生，所以看到蚂蚁就将他吹走，以免被我们不小心压死。倒垃圾的时候，就特别注意垃圾桶有没有蚂蚁，如果看到里面有蚂蚁，即使只有一两只，也要先将蚂蚁移走或让他自动跑掉，才敢拿垃圾去丢。平常洗碗或扫地时，如果看到有蚂蚁，我们就很小心，甚至拿去别的地方洗，就是怕不小心会造成杀生。
蚂蚁是从哪里来的呢？仔细观察，原来厨房地面上有个破洞，蚂蚁穴就在那里，蚂蚁都是从那里进进出出。
蚂蚁来来去去好像只有一个目的，就是要找吃的东西。我们学佛也很同情蚂蚁没得吃，所以就将米剁碎，放在蚂蚁穴附近，让他们搬去吃。
但总觉得这样很不方便，所以有一天下午，我就对着蚂蚁穴说：
「蚂蚁蚂蚁，我是一个出家念佛的修行人，将来可以往生极乐世界，我如果往生极乐世界，会先来度你们，但是现在希望你们可以搬家。因为我虽然无意、也不可能害你们，但是恐怕不小心会踩到或压到你们，而引起彼此的妨害，所以请你们搬家。希望你们也能够念南无阿弥陀佛，消除业障，往生极乐世界。现在就请跟着我念南无阿弥陀佛……。」
放生小鸟前要说些什么
说完这些话以后，我在那里念几句佛号，就离开了。
我也不知道这些话讲完后有没有效果？会产生什么现象？所以讲完就忘记了。
可以放生泥鳅吗但是隔天突然发现，很多蚂蚁在蚁穴进进出出，沿着墙角，经过客厅，到外面去，这样来来去去有多久呢？有五天。
他们大都在搬蚂蚁卵，白白小小的，一直进进出出。我当时就想，不讲还好，一讲蚂蚁不但没减少，反而增加。其实他们是在搬家，只是我不知道。
怎么知道的呢？因为到第六天，来回的蚂蚁就很少了；到了第七天，就剩下两三只；第七天以后呢，仔细看看屋内，已经没有蚂蚁了。客厅没有蚂蚁，房间没有蚂蚁，厨房没有蚂蚁，垃圾桶没有蚂蚁，水槽里也没有蚂蚁。往外面一找，原来这些蚂蚁已经搬家。搬到哪里呢？搬到外面门边的一个洞里面。
这个房子是长形的，从后面的厨房到前面大门的距离，差不多有四丈远。但是这些蚂蚁不惜从那么远的地方，搬家搬了五天，这就表示当时向蚂蚁说的话，他们听到了，感受到了，因此决定搬家。
凡事真心，凡事爱心
俗话说「安土重迁」，我们人的惯性就是好静不好动，在一个地方住习惯了，就有感情，不轻易搬迁。但是这不知有几千只、几万只的蚂蚁，竟然一起搬家。对他们来说最重要的就是卵，如同我们人类最重视的，就是我们的孩子，甚至愿意牺牲性命来保护。人为万物之灵，但是没有想到蚂蚁的这种灵性，对自己儿女眷属的爱心，跟我们人没什么差别，都是一样。
放生团鱼知道他们搬家后，我就去买小米，一个礼拜抓一撮放在洞口，蚂蚁就出来将这些小米搬进洞穴。早先我将米剁碎时，是想说米粒太大，蚂蚁没办法搬进洞穴，必须剁得小小。如果早知道有小米，很小颗，就是喂小鸟的那种，我就会买那一种。
从这里我们知道，凡事都要真心，我们「宗风」俗谛有一句：「凡事真心，凡事爱心，凡事感恩，凡事恭敬。」对任何人、事、物，都要有这种存心。
春季“七少”养生心法1、少怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。“怒不节，气乃不固”。怒则气机不畅，出现气逆和气滞，引起心脑血管病。故善于养生的“老寿星”，无不忌怒。止怒的主要方法是：“自制”。易发怒的人遇到不顺心的事，要自我克制。或者有意识地转移目标，平衡稳定自己的心境，用理智驾驭情绪，或改变一下环境，使心情冷静下来。
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2、少欲。养身贵在养心，养心贵在养神。人不能没有物质和精神的需要和追求。但这种追求要从实际出发，切勿脱离主客观条件，甚至想入非非，最终因失望而痛苦，忧思成疾而影响健康。因此，会养生的人均减少个人私欲，淡化名利。
3、少色。即寡欲以养精。养精就是保护好器官的生理功能。若好色纵欲，不但会引起性机能衰退，使人精疲力竭，还会造成机体的内分泌紊乱，导致多种疾病的发生。
云南放生4、少言。少言并非不说话，而是勿喋喋不休、不喊大叫，更不要经常激怒而吵架。若经常不断地大声说话，就会使人中气不足，影响呼吸器官的功能，不利于健康。
5、少食。饮食不能过，如果每顿饭吃得过饱，血液长久地集中于肠胃，其他脏器相应缺血和处于抑制状态，就会产生困倦感。甚至会诱发胆囊病、糖尿病、肥胖病，导致早衰，缩短寿命。
6、少卧。老人好卧，但需有节制。若长时间卧床休息，会损伤阳气。
