小区里的人工湖可以放生吗,不可思议的鄱阳湖巨龟放生(图文)
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小区里的人工湖可以放生吗,不可思议的鄱阳湖巨龟放生(图文)

9、根据每个人累世因果不放生时间不感应时间有快有慢。譬如业障少、杀生吃肉少的,可能放生一次就有感应;业障多、杀生吃肉多的,可能放生多次才有福报感应。

10、放生功德大于业障罪业之日,就是好命运、好福报到来之时,诸恶莫作、众善奉行,持之以恒、有求必应!

二、小鸟放生

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1、九华大佛景区每月一日举行放生法会。

2、信众:人可以皈依,异类可以皈依佛门吗?

3、师父:也是可以的,至少佛法是有两种,一个是从皈依最初来说,佛陀最初授皈依的时候,佛陀还没有到鹿野苑收五比丘的时候,他就有收过二宝的弟子,归依佛、归依法,在那个时候佛陀就有这样的事例。
就是说有的人看到佛陀之后就非常的仰慕,就想皈依他,然后就问佛陀:“世尊啊,我想皈依您,我想皈依您的法可以吗?”世尊说可以,他就已经得到皈依了。

还有一种他不明人生的真相,佛陀跟他讲佛、法、僧三宝,他听了之后说我也愿意啊,佛陀说那好啊,我可以收你,这样子也可以。就是说一个要愿意,一个要请求,佛答应就可以成就皈依了。

还一个佛陀主动地摄受他,他也愿意投入到佛的三宝的怀中来,也可以成就皈依的。

所以按照这个来分的话,我们人有一定的智慧,我们了解了三宝之后,我们很主动地要求皈依三宝。那还有一些,比如说那些众生啊,特别是畜生,我们放生的时候,只要授皈依的法师以甚深的智慧,甚至以超越语言的慈悲摄受它们的时候,这些众生还是可以感受到的。所以如果你忆念三宝的这种德,来摄受这些众生的话,它们也会得到三皈依的这种利益。

得这个利益达到什么程度,那个就是各个不一样了。同时一起去放生的泥鳅啊、螺丝啊,它们得到的利益或许不一样,一只小狗啊,一只牛啊,得到的利益有可能也不一样。但是它们都可以得到一个这样的利益,就像我们每次念经或者修法,我们回向这个世界,“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道”,我们这个发射塔向全世界、向所有众生,发这个善良的信息的时候,这个世界都被你改变,所有有情和无情的众生都会得到利益的。

4、这个我们是可以把它推理出来的,所以这也是一种智信,因为可以推理出来的,不是说我们现在新发明,佛教一直以来都是这样的。对那些众生,我们说三皈依的话,应该会有很大的功用的,否则这些祖师、佛菩萨都不会这样浪费时间去说,没有用的。所以对祖师、诸佛菩萨以仪轨来摄受众生,我们今天再解释一下,我相信大家听了也是能够认同。

5、

喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。古人有“钩帘归乳燕,穴窠出痴蝇。爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”的诗句。举手之劳,让小燕子径路回家,让乱撞的苍蝇得穴而出,给老鼠留一餐饭,免飞蛾扑火而不点灯。如此恻隐之心,让天地间阳春常在,是人世间道德磐石,心灵之环保,慧命之灯焰。在世为和平济物之基,出世乃慈悲、菩提之根。故佛门常设放生池,这实在是佛祖济世救人的大方便法门。

6、放生时,行者与被放者同悦,放生的人和见闻者同喜,不分老少,共植善根,放生改命,依正净化。转世间浩劫,功莫大于此。

7、净土九祖明蕅益大师有言:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生。”

8、当代妙莲老和尚曾说:“积极放生,彻底救生,才是真正的佛心!”

9、从保健和卫生学的角度来看,素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度,人类为关心动物的命运、保护它们的生存,已经制定了相关的法律法规。但是,物我一体、众生同体的伟大理念,只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

10、放生——有着理智的发心,慈悲的过程,圆满的回向,不仅解放了被放生的众生的肉体,连参与和见闻随喜的人都一同种下了解脱的善根。放生的行为是佛心的展现,也是佛行的实践。

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