一、放生回向给腹中胎儿
1、达真堪布解答：我们现在很多人在吃饭之前都做简供，做得很像样，但都是马马虎虎地做。因为快要吃饭了，饭菜都摆在眼前了，心里都很高兴，唱诵的时候都非常有劲儿，可心里根本没有观想，吃的时候也没有把饭菜当做加持品，没有当作甘露和甘露丸，都是贪吃。“这个味道不错，得多吃点；那个味道不行，少吃点。
江西哪里允许放生深圳放生鱼在哪买2、我们一定要发心，一定要转念。做完简供以后，如果把这些食物、饮品都当做加持品来享用，这样，第一能积累福德，第二能得到上师三宝的加持。上师三宝的加持处处都有，在哪里都可以融入，主要是你自己有没有信心？其实加持是靠信心来感召的。我们的信心就像个窗户，上师三宝的加持就像阳光，永远在放射光芒。如果你把窗户打开了，阳光马上就可以照进来，照亮你的小屋，照亮你的身心。我们吃饭的时候，能够把信心这个窗户打开，把这些食物都当做上师三宝的加持品，然后享用，这样不但对身体有帮助，而且还能祛病、驱魔，多好啊！我们做会供的时候给大家发一点食品和饮品，提醒大家要将这些观为甘露和甘露丸，也是这个道理。
3、生根活佛：睡觉的时候为什么会被鬼压床，怎么办？
4、问：我有时候睡觉被鬼压了，这是为什么?该怎么办?
5、生根活佛答：我们有时候晚上睡觉时，有个东西来压，大家都认为这是鬼，我自己也经历过五次，我自己的观点，这种现象原因有几种，第体力弱的时候，会出现的;第精神不正常的时候，会出现的;第跟睡觉的地方有关系;第家族有关系;第确实鬼里面有压鬼，这不是迷信，压鬼经常欺负人，它欺负的人不是心地清净，心行善良的人，而是心地恶劣，欺骗他人，伤害众生的人。
6、被鬼压的时候，我们应该诚心观佛念佛，一定会有作用的，我在十四岁，第五次被鬼压的时候，我才发现诵经念佛对被鬼压有无穷的力量，我前四次被鬼压的时候，没有想到诵经念佛观佛，一种黑影般的东西来压我，全身无法动与转，就像麻木人一般，呼吸很难，全身出汗，那时候，心里非常害怕，时间不是很长，但折磨的很厉害。我在第五次被鬼压时，我就想起虎衣明王金刚佛，心里观想佛，意念佛号，诚心祈祷上师，没有三分钟，黑影一般的东西没有了，从此再也没有出现过这种现象。我们诵经念佛观佛者，如果修炼的功夫不到家，也会被鬼压。可是念佛人常常念佛，遇到这些事情，心里一想到佛，念佛经，或观自己的本尊，鬼神都立刻就离开了。他们离开的原因有两种，一种是它们闻到佛法，心里产生慈悲心，包容他人，所以离开的;一种是接受不了佛光的力量，就像猫头鹰见阳光一般，所以离开我们的，但它们还来报仇的，所以我们要经常发菩提心，念佛诵经观本尊，功德回向给它们，愿他们离苦得乐，这样一来，它们接受到你的好意，它们的恨心自然就净化了、平衡了，它们再也不会来找我们的麻烦。
野生鱼放生7、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、共戒邪淫、广积阴德、持戒念佛、求生净土!
8、问：师父，放生的时候，怎么做更有意义呢?
9、答：我们多放生，一能为自己培福积德，聚集资粮，也为它们忏悔业障，共结净缘。首先我们放生的时候，不光心怀慈悲，也要注意用很善妙的观想，这也是很重要的一点。在放生的时候，不要有居高临下之态，不要感觉对被放的鱼、鸟等是施恩，你这样想就错了，就不是很圆满了。想什么呢?就是要有平等心，慈悲心。要观想这些众生，是因为宿世生中，它都曾经做过人。就因为它们做人的时候，不善于修心，造愚痴的业很重，现在才得到这样的形体，所以我要为它们忏悔。
10、第二个我也要警醒自己。如果我现在不运用佛法的智慧好好修心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”我不好好修心，将来也可能跟它们一样，也是做一条鱼，做一条泥鳅，黄鳝等，所以要好好警惕自己，要修心。
二、家里养的乌龟放生好不好
1、第三个也是要想着，虽然它们形体上面是畜生，但是它们过去无量劫都曾经做过我的父母，对我有恩。所以现在我要用一种报恩的心情，来救度它们，来帮助它们。我看到这些被放的众生，就是在给我说法，说什么法?说无常法。人命无常，一息不来，便同隔世。隔世以后，我会到哪里去呢?说不定也会去跟它们一样。所以也是在给我们说法，警醒我们要降伏自心。
张店一般都去哪里放生
2、其实不光是放生一事，佛法各种善巧方便，都是要让我们生起观照之心，返观之念，外界的善恶美丑，生老病死，都是内心念头的投影，见地的提升，智慧的显现，就看我们如何去观想了。就按放生一事来说，抛开人天福报不讲，最终的答案是因为这些被放生灵，让我们生起慈悲心和出离心，从生死轮回的牢狱里释放出来，不是我们拯救他们的生命，而是因为他们的示现，让我们的法身慧命得到救度，我想，这才是放生的最终意义所在。
3、问：众生什么时候会不再流转轮回？
4、答：虽然总体的六道不会终结，但是分别的六道可以，比如我、你、张李四等某个众生的轮回是可以终结的。什么时候证悟了二无我空性，什么时候就终止了轮回。从小乘的角度来讲，证悟了阿罗汉果，三界的烦恼断尽了，就可以出轮回；从大乘的角度来讲，初地菩萨就脱离了轮回。
5、语录：我们从早到晚，内心不善业占的成分极大，如果一天、一个月、一年，乃至一生都是如此，我们就是大部分时间在行持不善业，这样后世的果报大家很清楚，最多就是造了一些有漏的善法，根本无法安立一个清净的出世间善法。
6、饭前做简供的时候要注意些什么？
达真堪布解答：我们现在很多人在吃饭之前都做简供，做得很像样，但都是马马虎虎地做。因为快要吃饭了，饭菜都摆在眼前了，心里都很高兴，唱诵的时候都非常有劲儿，可心里根本没有观想，吃的时候也没有把饭菜当作加持品，没有当作甘露和甘露丸，都是贪吃。“这个味道不错，得多吃点；那个味道不行，少吃点。”光想这些。
我们一定要发心，一定要转念。做完简供以后，如果把这些食物、饮品都当作加持品来享用，这样，第能积累福德；第能得到上师三宝的加持。上师三宝的加持处处都有，在哪里都可以融入，主要是你自己有没有信心。其实加持是靠信心来感召的。我们的信心就像窗户，上师三宝的加持就像阳光，永远在放射光芒。
如果你把窗户打开了，阳光马上就可以照进来，照亮你的小屋，照亮你的身心。我们吃饭的时候，能够把信心这个窗户打开，把这些食物都当作上师三宝的加持品，然后享用，这样不但对身体有帮助，而且还能祛病、驱魔，多好啊！
7、放生是一项我们应该长期从事的事业。我们对放生的道理、放生的方法是否清楚知道，会直接影响到我们放生的效果。
8、一切生命的一念心性直下和三世诸佛无二无别，然而有的被宿世的恶业力障蔽，悲惨地沦为心智低下的恶趣众生，除了寻求食物、躲避死亡之外，其它都一无所知，这就象是一面宝镜长时间被灰尘蒙蔽，不但放不出丝毫光明，就连镜子的本体也无法显现。
9、一切六道众生的心性都是如此，由于无始以来被烦恼和业所障蔽，导致不能显发本具的光明佛性，以迷乱力造作轮回的业。佛陀了知众生的心性和佛平等无别，于是顺应众生的根机，采用种种方便，宣说了无量法门，众生只要遵循佛陀开示的正道，修习戒定慧、断除烦恼，就都能恢复本有的佛性而成佛。
东莞哪里有放生的地方10、杀害生命确实是最严重的罪业。而在他们遭受命难的时候，不发心救护同样是漠视生命尊贵自性的表现，想想看，就是对一种没有生命的东西，比如一辆高档车，我们都会精心地爱护，稍微有一点损坏都会及时修复，何况生命是宇宙中最尊贵的呢?各个生命都有的佛性中原本具有恒河沙数那么多的自性功德，无数辆高档车加起来根本比不上他的一丝一毫。
