一、温州允许放生的水域

1、环境“清、静、素、雅”

2、大菩文化江苏讯现代社会中，素食者越来越多，素食人群也趋年轻化。素食主义不再是一种宗教和教条，素食者也没有道德优越感，选择素食只是选择了一种有益于自身健康、尊重其他生命、爱护环境、合乎自然规律的饮食习惯，素食已经逐渐成为符合时代潮流的生活方式。

3、2016年7月18日，无锡梵寿寺曼荼罗素食馆正式营业。此处充满佛与菩萨，“轮圆具足”；琳琅满目的菜品，也令人怦然心动。

4、曼荼罗又名茶花，它是佛教中的吉祥花，相传佛祖传法时，手拈曼荼罗花，下起漫天曼荼罗花雨，象征宁静安详、吉祥如意。

5、无相长老得知素食馆对外开放，亲笔题字以示鼓励。无相长老告诫大众，吃一天素等同修一天福。希望有更多的人喜欢素食、爱上素食、坚持素食。

6、素食馆内，主打菜品有：茶树菇烧荚豆、昆布烧花生、脆皮黄瓜、酸辣汁烧笋瓜、素鹅、椰香木瓜冻、陈皮话梅焗千张、荷塘暮色、普度众生、金蝉扒秋菊、富贵有余、松茸桂圆养汤等，希望热爱素食注重健康的善信朋友光临惠顾。当日午餐起（自助、点餐）、隔日早餐、中餐、晚餐，团队十人以上需提前预定。

7、曼荼罗素食馆装修得既古朴庄重又不失韵味，在功能上突出了多元、方便、环保的人性化设计，在环境上彰显了“清、静、素、雅”的传统文化元素。

8、汉族佛教徒吃素，这在世界佛教中是个很特殊的现象。据记载，佛教本来并不主张绝对素食，佛戒只规定“不杀生”，并未规定“不食肉”。无论是居家的佛教信徒所受的“五戒”还是出家的“沙弥十戒”和“比丘二五五十戒”都未禁止食肉。所以，南北朝以前的佛教僧侣，一般都是吃荤的。在梁武帝时期，萧衍贵为士庶万民的“皇帝”，曾三次“舍身”出家，最终决心要改变这一习惯，勒令僧尼一律素食。源自梁朝武帝御令的这一僧人茹素传统，也对后人产生了不可磨灭的影响。

9、随着现在人们过多高脂肪、高热量食物的摄取，“青菜萝卜保平安”从笑话转变成了“真理”。一份不完全的统计数据显示，在欧美，有不少国家推广素食主义：英国有超过1/6的人吃素，美国约1/10以上。在国内，除了北上广这些一线城市等地外，其他城市的素食文化推广成效都较为缓慢。无锡梵寿寺曼荼罗素食馆希望更多人加入到素食中来，感受不一样的文化氛围。（现场记者：妙善慧咏）

10、无锡梵寿寺举行丙申年释迦牟尼佛诞辰浴佛法会

二、晚上能不能放生鱼

1、江苏无锡梵寿寺举行新年祈福供佛斋天法会

2、佛教在线江苏讯为进一步挖掘无锡道乐历史文化资源，江苏省无锡市道教协会在市民宗局、市文广新局等部门的指导下，于2013年3月中旬编制出台《无锡道教音乐中长期保护规划（2013-2022年）》（以下简称《规划》）。

3、《规划》分规划总则、基本信息、历史级现状分析、总体目标、分期目标和保护措施六个方面内容，重点细化了三个阶段的分期目标。第一阶段利用3年时间建立无锡道教音乐培训基地，培养后备人才和传承人并建立无锡道教音乐传播点等；第二阶段利用3年时间加强无锡道教音乐理论研究，培养无锡道乐音乐演奏团队，扩大对外交流等；第三阶段利用4年时间创作无锡道教音乐曲目，建立无锡道教音乐综合展示平台，扩大无锡道教音乐品牌效应。

4、江苏无锡道教音乐是国家级非物质文化遗产项目，具有深厚的历史渊源和浓厚的地域特色。无锡市道教界将围绕《规划》确立的目标要求，联合学术界等社会各界力量，切实保护和传承好无锡道教音乐，为“魅力无锡”建设做出积极的贡献。

5、佛教在线无锡讯近日无锡市开原寺发布公告，按照上级主管部门统一部署，将在严格落实疫情防控措施的前提下，自2020年6月6日（星期六）起有序恢复开放（00--00）。

6、各位游客、香客、信众：

7、根据全国性宗教团体联席会议的要求，要毫不放松抓紧抓实抓细宗教领域常态化疫情防控，切实维护宗教领域正常秩序，努力克服新冠肺炎疫情带来的不利影响，有序推进各项工作。扎实做好常态化疫情防控工作，低风险地区在落实防控措施前提下，采取预约、限流等方式，有序恢复开放宗教活动场所，继续从严控制大型宗教活动，当地根据疫情形势和防控要求适时进行调整。

8、无锡市开原寺按照上级主管部门统一部署，将在严格落实疫情防控措施的前提下，自2020年6月6日（星期六）起有序恢复开放（00--00）！

9、寺院工作人员需全程佩戴口罩，提前做好消毒工作；

10、进入寺院的香客、信众需要登记姓名、身份证、电话等重要信息，按规范佩戴口罩；