为母亲代放生如何回向,探讨生命轮回系列:母亲与儿子
分类: 放生愈病 热度:226 ℃

为母亲代放生如何回向,探讨生命轮回系列:母亲与儿子

一、南京全部代放生群在哪儿

1、我是一位旅美华人,进入“性命循环取重德积德”这个范畴纯属偶然。那就是1995年,我其时处于生活的低谷,大车祸和小我私家感情问题使精力非常悔恨,不克不及睡觉,不克不及吃东西,对生活失去决心信念,对人为什么在世,来人世走一回究竟为了什么有良多疑问。“天生我才必有用”,我对这个社会肯定是有义务的,我不克不及那样低沉下去,我心中呈现一种猛烈的对“性命及其对社会的义务”要讨论的愿望。

2、我认真回想车祸的全部有头有尾,统统好像无意又好像不那么太无意,冥冥之中好像有一种轨迹能够被我们抓到。记得那年车祸前三天有些人告诉我,您近来出门当心一点,您大概会有一些大的费事,但我事先不敢相信,人怎么会提早晓得未来的事情呢?但这个车祸却发生了。我最先对人生、性命举行一系列探索,研讨。那时有两本西方心理学层面的书对我影响很大,此中耶鲁大学心理学系传授威斯的一本书《性命循环、宿世此生》对我的影响很大,我依照他书中先容的法式,最先对我的同伙举行催眠,以正在这里层面举行实验。正在屡次的实践中,我发明催眠对小我、对家庭、对社会都能起到一些紧密、稳固的作用。以下我以系列故事的体式格局先容催眠进程中所履历的一些循环故事取列位阅读者分享。

3、餐馆老板娘和她儿子宿世此生的故事

4、我的一个伴侣和她的儿子常常闹矛盾,她想让儿子走本人布置的途径,但儿子说什么还不愿意。干母亲的心想我寒暑易节辛辛苦苦的挣钱,指导您此后的门路,不就是为了您好吗,您一点感激的心都没有,还跟我常常闹矛盾,弄的我想废弃本人的事业,钱还不愿赚了。厥后我给他儿子催眠,事先母亲还在场听,催眠中她儿子进入了许多的宿世。知道了许多他们一家在过逝世的人缘。

5、首先他进入了正在印度的一世,他喊口渴,他说本人是一个伶仃的白叟,有一个山公随着他,部落里缺水,他进来为部落探求水源,正在沙漠中拄着手杖艰苦的行进,历尽艰辛,末了正在山公引诱下找到了水源。他兴奋万分,归去报告了酋长,终究全部部落由于他找到了水而得救了。酋长对他万分感激,这个酋长便是他这一世的父亲,父亲对他特好,想必是来报恩的。别的很有意义的是,他还看到了他这一世将来的女朋友,他的女朋友便是酋长的女儿,尽管他现正在照旧一个九岁的大男孩,还从来没有见过她。想必机遇到来,这个女孩子就要呈现了。

6、紧接着,他进入了正在朝鲜的一世,他是一个乡村里英俊的小伙子,和另一个男孩争取女伴侣,阿谁男孩用刀子砍伤了他的右手小手臂,鲜血直流,男孩见状遁跑了。很令人震惊的是他目下当今右手小手臂阿谁位置上有一块象个疤痕的胎记。我问他这一世见过这个男孩没有,他说见过,便是他这一世正在纽约的伴侣,他这个伴侣对待他真是好极了,想必是来还债的。我又问阿谁女生的事,他说这一世还没见过。

7、最终他进入了正在台湾的一世,他运营药店,是个药店的老板。一个农妇胆胆突突的进店,说她家里人皆生病了,急需药品,但家里贫苦,无钱买药,不知道可否请老板开恩给些药。他事先好心肠,见农妇这不是个有心骗钱之人,是个很老实人,一听状况二话不说即免费给予药品,由此救了农妇一家,农妇感激涕零,发愿往后肯定要来酬谢他。天遂人愿,事还真恰巧,他们这一世真的成了一家,农妇这一世便是他的母亲。

8、他的母亲一听这个情形,就清楚了人缘,了解本身为儿子支出无论是由家庭的角度照样人缘的角度自是该当的,那就是以前发的愿。由永生永世的转生情形上看,清楚儿子的平生基础并不是母亲说了算的,应让儿子本身走本身应走的路。本身逼迫他走本身支配的路,自以为对他好,实际并不一定是他该走的路,这是两边产生争持的缘故所在。

9、今后,母子不再争持了,儿子持续上学,完成他的学业,母亲还今后开拓新的事业去了。

10、由这个实例上能够看得出“种瓜得瓜,种豆得豆”、“业力轮报”的确这不是昔人凭空想象出来的工具,都有其事理。

两、广州全部代放生群

1、问:我母亲是自尽非命,我诵《地藏经》回向是不是能够?也有别的的典范?因为她归天工夫有十年了,作超度是不是也有效?若是梦见她,若何能了解她在那里呢?

2、诵《地藏经》回向为归天的亲人是很好的,别的典范例如诵《金刚经》还很好,《金刚经》能开聪明;

3、超度是有效的,无论逝世时候是非,超度全是有效的;

4、假如梦见她若何才可以晓得她往那里?这个就很难说。她如是脚踩莲花站正在莲花上,大概是现比丘像,那很大概便是上西方西方净国了;假如瞥见她穿天人的衣服多是往天上了;假如梦见她很是悲凉,是受苦的模样,大概正在恶道里头,正在鬼道大概天堂鬼都有大概的。

5、---------------

6、仁炟法师梵学视频在线旁观及下载

7、---------------

8、汝妻既有自信心,当多方劝策,令其增加。汝怙恃之不相信,乃宿根浅耳。当以己之持诵好事,全部赤心为亲回向。何得只限三遍《大悲咒》?

9、汝且莫说为亲回向,本身便无有分。汝能真实为亲回向,比但持诵、不为亲回向好事更加殊胜。所以空门凡是有礼诵等事,悉皆普为法界众生回向,况生我之怙恃乎?比如一灯,燃百千万亿无量无边灯,此之本灯犹复如是。若不燃,一灯又有何增益乎哉?况大菩提心之生发,固非人间灯光之所能喻,不外取其片义罢了。

10、节选自印光大家:“复陈士牧居士书两”

猜你喜欢
热门排行
精彩图文
Baidu
map