一般说来，坚持放生的人（尽心放生、舍得拿出资金放生），有三类感应：

第一类：感应迅速。这些人，有两种情况：一是上一世或父母积累许多功德，所以一放生，就会产生神奇感应。二是放生的时候，恰好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，因为是放生了神仙的后代，所以会得到神奇感应。我国著名神仙医生孙思邈，就是因为救了一条小蛇，而改变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，结果，被龙王接到龙宫，龙王让他挑选宝贝，孙思邈只挑选了救助世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有不可思议的神奇作用。很多朋友，因为放生，人生发生了翻天覆地的变化。

第二类：感应中速。这类人，主要是上一世或父母积累一些功德，也做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时候，就会出现不快不慢的感觉。这种情况怎么办？佛菩萨很公平，让他先还“债务”，后来好运气。所以他放生的时候，产生的功德，先要抵消自己上一世的罪恶，把这些罪恶消除之后，就会产生新的吉祥感应。

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业障深重有资格往生吗

雨前的布达拉宫（图片来源：大菩文化摄影：张艺颖）

平时我们常常有一种自卑感，觉得：“我自己造作、举心动念都很染浊，身口意三业也免不了损人利己，造作了一些恶业。”所以就常常担心：“我都造的业这么多，那阿弥陀佛极乐世界那么好的地方，我业障深重，我能去吗？我有资格去吗？阿弥陀佛要我吗？”

常常会有这些担心。那现在一看，我们恶业虽重，还总没有到五逆的程度，还没有到杀父杀母的程度。如果你杀父杀母，可能你不坐在这里，早就到监狱里面去了。五逆重罪的恶人都能往生，为什么我们不能往生呢？那这个下品下生章里面，是把阿弥陀佛那种深广的慈悲、那种无与伦比的威力——威神力量，给他展示到了登峰造极的程度。

放生的必念口诀是什么

但是这里要注意，我们不要把下品下生这样的佛的威力，变成了我们自己造恶的一个借口。“哎，五逆十恶都能往生。那不要紧，我就造点业也没有关系！”那你就是对佛法不善理解，醍醐都成为毒药。那净业行人一定要：按照净业三福去作为行为的指南。下品下生章是表达着阿弥陀佛的威神力量，就是五逆十恶的罪人都能救。

但是五逆十恶的罪人：临命终时你能不能遇到善知识，或者你听到善知识的话能不能产生决定的信心，这个概率就太小了。所以我们不能抱侥幸之心，还是当下要把信愿称名建立起来；而且行为上还真是要好好持戒，净业三福一定要落实。所以是阿弥陀佛自己的悲心、威神力量，才能使五逆十恶的罪人十声乃至一声都能成办往生。