一、代放生黑鱼好不好
1、往生咒[全称“拔统统业障基础得生净土陀罗尼经”，简称往生咒，是《日夕课诵集》中十小咒之一。（图片滥觞：凤凰释教拍照：曹立君）
2、往生咒是释教净土宗信徒常常持诵的一种咒语，亦适用于超度亡灵。
3、无意中的杀生举动，在所无免。当我们发明不对时，应立即懊悔，并以慈悲心为它们念经，祈愿它们早日挣脱恶道痛苦，并以修行好事回向于它。若是以真恳切那样干，确实能填补一些不对。
4、但也不必要因而粗心，感觉横竖能填补，杀些无妨，乃至以此作为杀生的。若是那样，念往生咒之类，就只是在做表面文章了，不容易起到几何结果。
5、香道，真的能够养生吗？
6、我们能够把养生解读为＂养性＂、＂修身＂。
7、首先，由形而上的角度上议论这个题目。。。不管香道、琴道、茶道、花道、剑道、书道。。。都可以＂养性＂。
8、听起来仿佛只要成了＂某道＂就能够养性了。实在这一些＂道＂全是相通的，不管什么＂道＂，它在形而上层面上全是注意涵养心情。不管由什么体例进，这心情到了肯定层面上就全是一样的了，殊涂同归，即所谓＂以器载道＂，这＂器＂万万千千，能够不消把＂香道＂零丁拿出而言。
9、如果由形而下层面上说，能够零丁议论为何＂香道＂是有益于我们＂修身＂，由而＂养性＂的。
10、首先香道中的＂香＂，是要闻起来惬意，而并非有何等地＂香＂，闻起来惬意阐明它对身体是好的，让我们进入到一个舒适平和的状况中，才气进入下一步＂悟＂，没有然闻起来难熬，生理排挤，气血没有通行，根基就没有消斟酌往悟什么了。
两、代放生下雨天好仍是晴天好
1、不一样的香对人体有不一样的作用，合适人不一样的期间用之，用对了香，由养生角度上说，是对人身体进行了有益的调治，正在生理性能变好，气血加倍通行时，有利于人们进入近似打坐的状况，更轻易往＂顿悟＂。
2、正在太古期间，香取药同源，最早的熏香是上古期间一名孝女，因其父不爱喝汤药，因而将药加热熏烤，使药性散发正在氛围中，对父亲的病请起到了结果，逐步就好了。所以，最早的香其实是作药用，只是利用体例不一样。再厥后，人们需要用一些带香味的药材往往除、遮掩一些难闻的气息，因而开展出了香料。
3、香被视为清洁的物品，香气被视为浩然正气。昔人的生活中，行走坐卧皆要佩香，书斋、琴室、卧房、客堂等，需要燃熏香料，一样平常衣物更是要以香料日日熏之，种种香膏、香脂、洗浴用香，还不仅是女性的专利，乃至法师们正在诵经之前，都要双手涂抹香粉，撤除肮脏，再翻阅经籍。。。昔人以为，没有香的中央是肮脏的。正在古代，香可谓渗透到了人们生活的方方面面。
4、香正在事先如许一个平常之物，又有意境情调，和崇高的光环，文人骚客们用多了，便要将它品出＂道＂来。有的香料连城之璧，有的却到处可得，上好的香料，人们自然是寻求其味的极致，就像玩玉要寻求羊脂白玉、玻璃种，玩汝瓷要寻求以瓷乱玉，玩歙砚要寻求细如婴肌、眉纹、水波，若是经济同意，人们是不介意寻求极致的。由于精细到极致的器械，老是能玩出种种门道、种种学问，这是正在物品自己制作的意境中寻求。
5、然而绝多数人全是买不起那些连城之璧的香料的，并且好的香料还非常有限。因而人们越发注意本人修炼的心性，本人缔造的意境。不需要沉檀龙麝，随手摘下窗外的柏子，丢进香炉，亦清香怡人，扫去一室肮脏。文人们想出了很多用到处可得的质料造香，非常小清爽。
6、大墨客苏轼、黄庭坚的另一个身份可能为大家所不知道，便是造香大家。黄庭坚著有《香之十德》：感格鬼神，清净身心，能拂腌臜，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲，多而不厌，寡而为足，暂躲不朽，常用无碍。
7、＂香道＂真正成为众＂道＂之是正在它具有一套步伐起头。宋从前，人们多用篆香，是将香粉印出外形，能够用来计时，厥后就进步出了一套步伐。宋时又呈现了隔火取香，篆香须要直接扑灭香粉，会有烟，虽然观烟也是篆香中关键的一项，但当时已经有一部分人起头寻求无烟。隔火取香是将扑灭的碳埋正在香灰里，香碳发烧透过香灰，加热顶端的香料，挥收回香气，历程略微庞杂，却别有意味。厥后传入了日本，日本关键采纳的便是隔火取香。厥后中国阅历一场大难，失去了文化，取许多传统文化一样，香正在日本保存并进步了下来，成为众了＂道＂之一。是以现正在通常将隔火取香称为＂日本香道＂。
8、日本香道用用隔火与香法，个人认为主要的缘故原由有
9、一是无烟，即可寻求静中求静，然而篆香却是寻求动中求静；
10、二是法式庞大步调繁多，寻求正在步调中渐渐＂静＂下来，领会的是历程，就如茶道，普通会开展一整天的法式。
