一、北京植物园放生池图片
1、法清法师：念诵经文有良多好事。您诵经的时辰，假如能读出来，它的好事就会更大更好，为何？由于良多鬼神了，小动物了，皆能受益。良多众生，好比蚂蚁啊，老鼠啊，甲由啊（西安很少有甲由，我们厦门多得很），等等这一些，它们看没有懂文字，没有会读经，但您一读，它们皆能听到，皆能受益，所以，您就会得良多良多好事。但得了这一些好事之后，您没有克没有及本人独享。由于假如独享，那您就只会得很小的好事。那怎么办呢？您要把这一些好事回向进来。每一次读完经，诵完咒，皆干个回向。像我每一次诵完经或咒，就一合掌，说：“愿此诵经好事，回向为一切万物，愿它们离苦得乐。”就干这么一个回向。这么一说，就回向进来了。那有人会想：这么一回向，好事皆回向为了他人，本人无论是亏损了吗？这么想就错了。您干回向，等于是正在放大您的心。放大了您的心，您的好事还就放大了，了解没有？您回向为全部人，您这个好事就可以放得很大。还有人，他干回向，就只回向为本人的家人，如爸爸、妈妈，爷爷、奶奶之类，总之，只回向为和他有关的人。别的人，他就无论。像这，是属于小乘，无论是大乘。那样回向，自然还是有作用，好比亲人正本正正在抱病，您这么一回向，他的病就好了。但这是小乘的干法。准确的干法是，假如您的爷爷抱病了，您想诵段经回向为他，那您诵完经之后，就应该回向为全部抱病的人。全部抱病的人中，自然就包含您爷爷吗。那样，您的好事才更大。回向要这么来回向，没有克没有及独享，还没有用畏惧一回向，您的好事就没有掉了。没有会没有，反而还会提升。有的人说，干回向，要回向为本人的冤亲借主，这还是属于小乘。我们学佛，就要学大乘。您的冤亲借主还是一切万物内里的人吗！您回向为一切万物的时辰，回向为全部人的时辰，您的冤亲借主还包含正在了内里吗，还少没有了吗。那样，心愿一放大，他就更好了。自然，您光回向为特定的一些人还是能够，无论是没有克没有及够。但我要报告您，学佛要学大乘，没有要学小乘。
2、智渡法师答：想求子，念《药师琉璃光如来本愿好事经》，念诵“求子三尊”名号：“那摩药师琉璃光如来”、“那摩救胎地躲王菩萨”、“那摩送子观音菩萨摩诃萨”等。念诵后便可随时回向，如与您求子相干的：“愿此念诵好事，回向法界有情，皆得家属具足，同证菩提道果。”念诵不一样名号，功用自有不一样，由于不一样的菩萨、本愿不一样。
3、您能够念“南无观世音菩萨”这句菩萨名号，天天频频用心念，求菩萨保佑您。长此以往必有感到！南无观世音菩萨，正确的读音是：拿、摩、观世音菩萨。平常您还能够正在手机微信上进修一下大乘佛法，掌握一下因果、命运的实情，掌握一下如何掌控命运、挣脱因果业力的懊恼。《地藏经》《无量寿经》内里都有谜底。祝您早日走出懊恼、福慧增上。南无阿弥陀佛（合十）
4、能够根据本人的才能用这一些方式！
5、念诵地躲经或地躲菩萨名号持续30天、天天30到60分钟。
6、或抄经文----地藏经30部或叩首---礼佛拜忏2万个或多多放生
7、念佛、佛号、@咒@语皆可以用这个回向文
8、回向文是：愿以此好事回向为（名字）堕@胎@婴@灵愿您早日离苦得乐，离开六趣轮回，往生西方净土。往夕所制诸@恶@业，皆由无始贪嗔痴，由身语意之所生，统统我今皆反悔。
9、持诵心经或文殊菩萨心咒是最好的。
10、不外，我们为亲人持诵经咒真言，诵者得其受者得其并且每一个小孩都有本人的人缘，最好的门径是让他本人能够读诵才有最好的结果。比方，教孩子念文殊菩萨心咒，这个咒语又短又对开聪明很有作用，是能够帮到小孩子的。
两、放生鱼的巨细福报一样吗
1、什么是好事？好事巨细若何对照？
2、关于行动所发生的好事，佛陀有极度详实的表明。
3、有一次，佛陀的养母要扶养佛陀法衣作为小我私家施，但佛陀回绝了，说道：乔达弥，将它扶养为僧团。当你扶养僧团时，等于扶养了我及僧团。当阿难尊者问佛陀为什么回绝接受小我私家施时，佛陀按照业报规律为与阐明。佛陀先表明布施为种种分歧的受施者：布施为植物可预期得到一百倍的果报；布施为一名无品德的凡夫则得到一千倍；布施为一名有品德的凡夫则得到十万倍；正在佛法教养期以外布施为一名已证得禅那的人则得到一百亿倍。然而，布施为一名行将证悟须陀洹果的人，或一名须陀洹圣者，或一名行将证悟斯陀含果的人，以致阿罗汉或圆满醒悟的佛陀，则可预期得到无数倍增的果报。
4、佛陀接著诠释：我公布，布施给小我的好事，毫不也许大过布施给僧团的好事。
5、佛陀正在提到一个人干许多大布施时，曾诠释聪慧的殊胜。佛陀正在《增支部．威拉麻经》（VelamaSutta）里说：
6、“跟扶养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
7、跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持戒的果报更大。
8、跟充满信心地受持戒相比，仅只以挤一下牛奶的工夫来修行慈心观的果报更大。
9、跟以挤一下牛奶的工夫来修行慈心相比，保持无常想一弹指的工夫的果报更大。”
10、所以好事从小到大排序便是：布施植物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那《观慧
