一、放生昆虫福报
1、——第九届菩提静修营菩提心戒法会
2、文/慧湛图/善泓、畏冰等
3、2014年10月6日，菩提静修营最后一天。前天和昨天，营员们分别参加了庄严的三皈五戒、八关斋戒法会，至诚皈依，体验持戒的如法生活。今天终于迎来了无比殊胜的愿菩提心戒法会。
4、上午受戒的营员、义工、社会善信等七百余人，加上随喜受戒人员次第入场，以清净心、恭敬心静候传授大乘愿菩提心戒。
5、法会30正式开始。大雄宝殿外，阳光清朗。悦众法师持宝幡幢盖，礼仪组义工捧香花灯烛，迎请上济下群法师，为大众开示菩提心教法及受持愿菩提心的意义。
6、济群法师首先指出，菩提心戒的受持，在大乘佛教中有诸多相关经论、法门，汉传佛教秉承大乘佛教的精神，但长期以来，有倾向于出世，个人了生死的普遍现象，即使受了菩萨戒，还未真正发起菩提心。而菩提心是一种崇高的利他主义愿望，以无上菩提作为目标，最终目的是利益一切众生，自觉觉他，不仅是自己从迷惑走向觉醒，还要帮助一切众生走向觉醒。所以发菩提心非常重要，这是在佛菩萨面前的宣誓，尽未来际确定这样的目标、愿望，依此行为准则，才有资格授菩萨戒。
7、接着，法师对如何做合格的菩萨做了开示。菩提心包括愿菩提心和行菩提心。行菩提心就是尽未来际的生命去实践，否则就没有办法从迷惑、烦恼、贪嗔痴中走出来。发菩提心就是走向觉醒，帮一切众生走向觉醒，有了这种崇高的利他主义愿望，就意味着开始走向菩提道，未来也可以成为伟大的佛陀，所以要发起殷重之心，把宣誓的内容变成真正的内心愿望。整个修学佛法的道路，就是发菩提心，走菩提道，最终成就无上菩提。菩提心贯穿整个学佛的修行。
8、法师殷切希望在场的受戒大众，要对生命的觉醒之道、生命的意义有深刻认识，这就必须通过系统的、有次第的学习才能真正领悟，真正做到自觉觉他，自利利他，否则有名无实，单纯受戒，而无发心，就会成为冒牌的“菩萨”。所以，发心之后，还要修菩提心，舍凡夫心，每天提醒自己，不断修习巩固。最后，法师带领受戒大众修习了菩提心仪规。
9、某些居家修士，自认修行已有成就，心地却无法净尽，并认為所修的法门至上，不知法门八万四仟都是枝节，修心而能达「心明见性」才是正本。这些道人，常觉得行菩萨道，是义不容辞的事，要慎省求名乎？又认為要弘法，必须建甚多的道场，而广受捐助，亦是理所当然的事，则须慎省求利乎？若此等道人心魔都无法超脱，都自顾不暇，何有餘力度人？只会以盲导盲，将徒眾带入三苦途而已矣！
10、「修罗种性污染心，岂非魔入道人心？
二、2023年9月乌龟放生吉日时辰查询
1、未能观心起灭处，隐藏邪行坏心术！
2、假藉菩萨满行愿，俱足手段浪虚名！
3、无从超越污染法，何来菩提度群生？」
4、註解：修罗种性---阿修罗道的心性，以妒心、斗心等魔心坚强為其病。
5、让社会因我们的存在而变得更加美好，让万物因我们的善心而变得更加和谐，韶关碧桂园（价格动态户型图论坛）物业与韶关市放生协会联合组织发起放生活动，活动由韶关民声网爱心协会会长百合全程跟进报道。
6、2015年8月28日韶关市休渔放生平台热闹非凡，韶关碧桂园27位业主代表，在休渔放生平台和“宝能号”放生船上举办“碧桂缘·中国梦”善者健行，福有攸归——韶关碧桂园业主专场放生公益活动，船缓缓从三江汇合的通天塔绕行了几圈，大家将6000条鱼苗缓缓放归北江。
7、《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”因为众生最珍惜的是自己的生命，你救了它，它最感激，福德积得最深！如果你想造罪业，杀生的罪业最大。因为众生最宝贵的还是自己的生命，你杀了它，它最恼恨，怨仇结得最深！血债血还，未来果报最惨最烈！
8、护生放生就是护心。当护生放生时，生命的美丽让你珍惜、感动、惊喜。动物同类及异类之间的互相疼惜照顾，人与动物之间的愉快相处，还有动物报恩的真实故事，无不唤起你慈悲喜舍的心念。“凡具悲心者，自不肯杀生”，放生确实可以培养人们内心的慈悲种子。护生放生的意义广大，为的就是能清净其心，佛说：“心净则国土净”、“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。护生、吃素、放生，岂止是在救度几条小生命，或为求健康延寿命、增长福报？放生就是给物命众生一个机会，一个皈依三宝、听闻念佛的机会。同时，放生也是给我们自己一个机会，一个救生赎命、偿还杀债的机会；一个广积福德、消除业障的机会。
9、放生是敬畏因果、尊重生命的具体体现。《梵网经》说：“若佛子以慈心故，行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母。”佛教对生命的理解，对慈悲的施行并不局限于人道，而是普及于一切有情众生。我们众生皆处于六道中轮回，应以“物我一体”的悲心来珍爱一切有情。
10、憨山大师的一首放生偈说得好：
