一,苏州哪个寺庙可以放生的名额最多?
1.每个人都在寻找保护自己的方法,但是如何才能保证自己的生命呢?就是多做解脱,积累的功德越多,就越会受到善法和光明的保护,自然远离灾难,所以解脱是我们人生最好的保障。
2.佛经中有这样一个案例:有一个天人,出生在一个施主的家里。当他长大后,他想成为一名僧侣,但他的父母拒绝了。孩子心想,这个人太珍贵了。如果不能出家,这个人还有什么意义?所以他想自杀,但是当他跳进河里的时候,河水居然是倒退的。他跳下悬崖,没有受到任何伤害。当时国王的法律非常严格,他故意成为强盗,试图让自己遭受死刑,但在被执行死刑时,他射出的弓箭都自动归还。国王很惊讶,并向他道歉。后来,在国王的帮助下,他的家人终于允许他出家,这证明了他是罗汉果。为什么生活中这种天人感应如此强烈?佛说:“他之前救了一个快要被杀的人。因为这个因果报应, 他在五百年间内心无所畏惧,外在的火、水、风都伤害不了他,才获得了此生的阿罗汉格罗夫纳的地位。"
3.每个人都想长寿。放生救死是因果必然,延长了无数众生的生命,也必然延长了自己的生命。之所以说病入膏肓,是因为我们之前杀生激发出来的杀生行业;如果杀生的因必然有果,如果杀生的因必然有果,解决的办法就是解脱,偿还杀生的债,这样就消除了病根,自然就改善了苦难。
4.据《杂宝经》记载,曾经有一个沙弥侍奉一位长者。长老观察到沙弥还有七天可活,就让他回家看望母亲。临走时告诉他第八天再来,意思是让他死在家里。没想到沙弥第八天就回来了。大师觉得很奇怪,就进入冥想状态观察。原来小沙弥在回家的路上看到一群蚂蚁被困在水里。他建了一座小桥,把蚂蚁引到一个没有水的地方,有了这个救蚂蚁的功德,他的生命得以延长。
5.林则徐曾经讲过一个关于他朋友的故事:他有一个朋友,杭州有一个叫涂的人,在做官之前,得了重病,奄奄一息。于是我在病中发愿,希望能帮助别人和事物来忏悔我的业力。一天晚上,观音菩萨睡着了,告诉他,他的寿命很短,因为他过去做官时太苛刻了,经常杀生。现在他只有被释放才能延年益寿,才能增加财运,鼓励他更加努力地去造福他人和事物。涂勤醒来后,家里人就不杀生了,经常买东西放生。今年冬天,他被任命为九江太守,病体也在接下来的冬天痊愈了。
6、全部释放三个应用,金融布施、法律布施、无畏布施,一举释放;修行者以念佛为正线,释佛为辅,念佛为主,释佛为从。这样的练习,就像乘风而行,顺流而行,需要更少的努力,获得更多的成果。有了这个无与伦比的功德,他们就会回到西方的来世极乐世界,来世的大业一定会胜利。如果能不遗余力地释放积聚资本的净罪,就能积聚极其优秀的净土资源,登上西方九品莲花台指日可待。寒山大师曾说:“释冤,释罪,释罪,释佛,修证。”尹光大师在《放生十功》中也说:“戒杀放生者,来世可生于四天界,享无量福报。如果他们修行净土,可以直接去西方极乐世界。"
7.我们今生的命运是自许多生命诞生以来无数善与恶的结果。如果我们创造善的原因,我们会得到好的结果,如果我们创造恶的原因,我们会得到坏的结果。但是未来的命运完全掌握在我们自己手里。积善行善,真心悔改,我们的命运就能彻底改变。释放是最大的功德,既直接又迅速,改变命运的力量最显著。每一个众生,从出生到被抢,都对我们怀恨在心。一旦恩怨了结,他就会伺机报复。放人可以解恩怨,化敌为友,避免相互报应。
8.我们自今生被劫以来所造的杀生业力,已经无边无际。放下,就是通过出钱偿还我们欠下的无数杀生债,来拯救众生的生命。灾难和不幸,都是我们过去所造的不义业障,救了众生的命,灭了众生的死,同时也灭了我们的宿业和将来本该偿还的业障。这是因果必然的道理。
9.法律的发布就是集合所有人的意志,最快的摆脱行业。悲心投钱买命,放生解救即将被人类屠杀吞食的人,收获深远无边,可以消除疾病的痛苦,无名的因果病,亲人债主的纠缠,各种身体疾病的快速康复。
10、一个人放生,可以避免一个人的疾病灾难;很多人的释放可以拯救世界的浩劫,改变世界的命运。
二、放生鱼的三大禁忌是什么?
1.在所有漏善的法中,没有比放生的功德更大的了!
2.在佛陀所说的一切法中,菩提心是基础,在一切漏善的法中,没有比解脱的功德更大的了。其他一切善行,如果心不净,就没有功德,但是当他们放生的时候,不管心是净是不净,他们的事都是直接利益众生的,所以有不可思议的善果,连放生的功德都无法衡量。因为这些被释放的众生,暂时解除了被杀的难以忍受的痛苦,在被释放时念佛名和心咒加持后,也获得了永恒之果的地位。
3.我们在同一天放生了这些动物。那一天,无数被困在笼子里的众生立即获得了自由。那一天,无数垂死的生命立刻重获生机,无限功德在那一天立刻可得。而且不管人多钱少钱多,任何人只要慈悲,随时随地都可以被释放。释放不像其他功德,不必等待机会,可以主动出击;不要依赖别人,你可以自己做;千千万人一生都做不了的功德,我们完全可以在短时间内靠自己把它解脱出来。如果能更广泛的推广,功德就更不可思议了,所以放生的功德是其他小善举最无法比拟的!
4.在所有泄漏善的律法中,没有比释放的功德更大的了。所以佛家说,求福就是斋戒布施,求寿就是戒杀放生。
5、杀动物吃肉增加五个罪恶的心:残忍、自私、杀戮、贪婪、欺凌;
6、释放可以是一个完整的人。
7.《普贤古品之行》云:“众生爱命,诸佛爱众生。若能救众生之命,则能成就诸佛之愿。”
8.《论波萨》说:“你能守一日一夜不杀生的戒律,来世绝不会被刀剑所劫。”
9.弥勒菩萨说:“我劝你勤解脱,最后你会长寿。如果你是菩提,你将在灾难的日子里得到拯救。
10.就放生而言,首先要有一颗宽广的菩提心:我今天来放生动物,要有这样的心境,才能让一切生命远离痛苦和恐怖,获得快乐,逐步成就佛果。不能自私,只想着为了自己的名气、财富、地位等释放自己。那是一颗坏心。不能是一颗无脑的心,什么都不想,不去想众生,不去想佛法。只是随波逐流,听别人说放生很热闹,我就跟着放生,把放生当成一种活动。这样的话,我没什么可取之处,应该放弃。你不能仅仅为了来世,或者为了平息自己的烦恼,就去参加放生。这几种动机都不如菩提心对众生的功德大。