一、江苏允许放生的水域在哪里
1、印光大师说放生十大功德：
2、无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
3、长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
4、诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
5、现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
6、圆瑛法师：
7、每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。
8、放生最重要的是皈依以及念佛。“皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。”物命在经过三皈依仪式后，承佛法僧三宝加持，畜生报尽，不再沦入三恶道中，得以转世超生，并且物命亲闻“南无阿弥陀”圣号。
9、批评毁谤放生，阻挠质疑放生的人要小心，因为阻挠人家放生就等于杀生，害了千千万万物命无法受救，含冤而死，其罪过无量无边，一定要赶快改过忏悔，否则地狱苦刑是一定逃不掉的。”
10、人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令
二、养殖中华鲟可以放生吗
1、放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生小疾病
2、放生与杀生果报明如镜放生又念佛万修万人证
3、弘一大师说放生：
4、“最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。
5、
第你救助的一个动物生灵可能就是现在在世的某个人或某些人的前生乃至累劫累生的父母或亲友，因为他们在阳世间所做恶太多，所以沦落到畜生道，所以你救了一个动物就等于救助了在世某人的亲人父母，因为你把在世的某人的前生父母亲人都救了，那么在世的某人就会莫名其妙的来感激你，而会给你送钱送物乃至于和你有缘主动的去帮助你，给你好处。(给你财给你物等好事或者给你联系客户，使你客源多等福报，天下没有白吃的午宴。);
6、第万事万物皆有灵性，包括我们看到的有形的和我们看不见的无形的神仙和灵魂，每个人和动物周围都有我们肉眼看不到的保佑他们的无形的过世的祖先灵魂，人有人的祖先灵魂，鸟有鸟的祖先灵魂，鱼有鱼的祖先灵魂，是因为你的放生才让他们的后代得以延续下去了，你救助了他们的子孙同时让他们免受了烹炸等皮肉之苦，那么这个动物的祖先灵魂(有的甚至成仙如鱼仙鸟仙)就会报答你，让你挣钱得物喜事等好运，什么动物都有成仙的，万事万物皆有灵性。还有就是如果现在你放生的动物在若干年后也死后成仙了，那么放它的人如果还在世的话，它也会报答于你，因为你曾经救助过它，假如放生它的人已经过世，他就会找曾经放过他的那个人的子孙，对他的子孙进行报德感恩而得福报。反过来去杀生会得什么样的恶报，可想可知。但是放生的时候必须为动物们进行三皈依和念诵佛号或天尊名号，为他们皈依佛门或道门，佛家念阿弥陀佛道教念寻声赴感太乙救苦天尊。
7、第任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江，你就会有心慌和心惊不安的感觉，有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，以上种种就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍。它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。相反来说，假若有人能使它们死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满感谢，它就会为放它的人发出善意的磁场。人们就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。在放生的善举中，多少癌症恶疾，消弭无形!
8、放生就是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们今生遭受的疾病苦痛都是以前欠的杀债而来，还杀债最好的方法就是放生，你救人家的命，就等于救自己的命，就是还以前积欠的杀债。杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。所以在我们有生之年放生是何等的重要!既利国利民利己还利我们的后代子孙!通过放生：我们救助的生灵本身或这些生灵的祖先灵魂仙家也会成为我们的护法神仙，在我们为别人预测当中暗中庇护我们，帮助我们。
9、这个灾难是越来越频繁——实际上灾难不是现在频繁，以前就有，也可以说每时每刻都有。因为什么呢?只要我们去杀生，这个灾难就会不断。灾难是在什么时候形成的呢?也就是在我们杀生的那一瞬间，当我们吃肉的那一瞬间它就形成了。它的果实不是以后产生的，是当下产生的。所以说，这个灾难的形成不足为怪。它的形成是非常迅速的，而且也是随时随地都存在的。说现在的灾难越来越多了，这个也是一种现象。它的根源是什么呢?最主要的根源，它来源于杀生——杀、盗、淫、妄、酒。只要是我们心动，这个世界就会动，就不会离开灾难。特别是杀生的业力，使灾难更加进一步了。
10、为什么说杀生影响了自然界的一种变化呢?从佛经来讲，一切世间的万事万物，包括宇宙，我们所看到的地球啊、月球啊、还有自然界等等的一切变化，都是唯心所造的。只要是我们心里有了变化，外面的自然界就会有变化，它俩是平等的。我们想避免灾难，就得让我们内心得到平静。得到了清净，外面自然界的灾难就会停止了。所以说，灾难来源于杀生这种说法非常正确。因为杀生是形成灾难一个主要的原因。刚才说印光大师在“上海息灾法会”上提到了：戒杀、放生、吃素、念佛，是挽回世间的劫运、消灾免难的一个最好的方法。这讲得很正确，但是要从根本上来说，还应该正确地认识到这个是心动的关系。因为人心动，世界就动;人心不动，世界就不动。
