一、为什么三月放生感应这么强
1、念佛三昧功德广大无边，具说如净土诸经中所示，实在都是不可思议。其实，简单而言，一切诸佛的本愿，如弥陀四十八愿、药师十二大愿等，都是念佛三昧的功德利益。念佛三昧能成就世间与出世间一切善法，使众生现世吉祥，安乐于菩提道上，未来总持佛法成就出世间的成就，最后终成佛果。以下简单列出念佛三昧的十二种功德利益：
2、灭除众障：佛的智慧、福德功德无量，因此急念佛自能除灭一切重障，何况证得念佛三昧。就如在《观无量寿经》中说：念佛一声能灭八十亿劫的生死重罪。所以了知念佛功德不可思议。
3、佛力加被：念佛一声即摄入佛愿，为佛所忆念，如果能心心不乱相续念佛，就如母子相应，感通互忆，自然佛力时时加被。
4、护法佑护：修习念佛三昧，能为一切天龙八部等佛教的共同护法所护佑，并将有所忆念佛的特别护法所吉祥拥护。护法都有各自的本愿誓向，像在每一部经典都有许多菩萨护法守护流通，就成了该经典的特别护法，而每一尊佛与其净土，除佛法共同护法外，也都有特别的护法拥护。
5、智慧增长：念佛三昧能增长佛智的芽苗，而般若智也能增长念佛三昧；所以佛为增长菩萨的念佛三昧，故说般若波罗蜜多。而念佛三昧能增长我们世间与出世间的一切智慧，到最后亦能圆满佛智。
6、庄严巍巍：念佛三昧与佛相应，所以能得到佛陀大庄严身的相应加持。从心到身自然而然具足庄严，整个身、语、意如染香人身具香气一般，渐渐的转成如佛的身、语、意。
7、决定往生：证得念佛三昧决定往生净土，除非行者有特殊的难行愿，否则必当摄入佛的本愿，与佛同住。
8、能摄众法：念佛三昧成就如佛灌顶，一切智慧、善缘开展，所有未闻、当闻的佛法，必定随摄成就。
9、集佛功德：念佛三昧成就不只会乐集诸佛功德，且会随念摄佛功德。因而佛无间相应的缘故，诸佛念念生起的妙德，能够自然感通，随顺佛愿教化众生、庄严净土。
10、决定不退：现证成就念佛三昧，无生法忍无功用行，不行而到。于佛法中决定永不退转，此后当然直驱佛果，皆及佛地，成就无上菩提。
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1、无量光寿：无量光明、无量寿命是阿弥陀佛的特德，以念阿弥陀佛法门者必能成就。但就广义而言，诸佛皆具无量光寿，只是缘起本愿不同，所以有了示现差异。而《文殊般若经》中说：念一佛功德即具无量诸佛功德；所以证得念佛三昧，当然具足无量光寿，只是有无随愿示现而已。
2、成金刚身：佛具法、报、化三身，念佛三昧成证亦具三身妙因。《观无量寿经》说：是心是佛，是心作佛；证得念佛三昧，念念心是佛，念念是佛心，是佛心作佛；必当成就佛的金刚心、金刚身。
3、与佛同证：念佛三昧完全成就即是与佛同证，与所忆念佛，完全等同；这是因现空如幻而由本愿净业所成的缘故。所以，念佛三昧的圆满境界，即是与佛同愿、与愿同身、与佛同样的净土庄严，并具足与佛同等的大慈大悲、四无畏、十方、十八不共法等。
4、以上是简述少分念佛三昧的功德利益，而这些利益只有如实修念佛法门的行人，才能亲切体悟。
5、
南浔极乐寺外，向有放生池。以磡未全砌，遂致坍塌。兼复多年未浚，淤泥充满。每有善士就河放生，虽发善心，生难获益。其旦蒙放而暮复遭捕者，当居多半。若近大江，则固宜放之江中，小河则断非所宜。园林大师心有不忍，拟欲深浚其池，外筑围墙以为防护，俾放生有地，而盗捕无由，其意亦良厚矣。尚未开工，适普陀觉三大师至，一见即志道相契。旋以寺事付托，而己则放下万缘，专修净业焉。觉师缵承旧绪，即欲速成其事。但以工程浩大，独力难成。拟募阖镇善信人等，共襄胜事。祈予作序。予常痛念近世杀劫之惨，欲挽无力，因彼之请，触动予怀。遂将吾人与物类之本具真心，及随业升沉，并杀生护生之现未果报，撮略言之。冀诸位檀越，同发善念，同捐净资，俾此举速得成功，【庶物类悉皆得所，其功德利益，无量无边。岂特现世万祸冰消，千祥云集，而未来世之衔恩报德者，正不知其几千万亿也!】
6、菩萨的愿力有这样大,功行有如此深。所以恭敬菩萨,功德利益,也就不可思议了。
7、A、塑画形像的利益──在清净的所在,或用金、石、木、土,做地藏菩萨的形像。烧香供养,敬礼赞叹。是人居处,就有十种利益:
8、土地丰收。家宅永安。亡者生天。现存益寿。所求遂意。无水火灾。虚耗辟除。杜绝恶梦。出入神护。多遇圣恩。
9、若有善男信女,彩画形像,或作金、银、铜、石形像。一瞻一礼,是人百返生于三十三天,永离恶道。若有女人,厌女人身,尽心供养菩萨形像,毕此一生,便脱女身。若有善男信女,对菩萨像前,作乐歌赞,香华供养。乃至劝于一人多人,现在未来,常有善神,拥护是人,永离一切恶难之事。
10、B、见闻的功德利益──若有善男信女,欲发慈心,救度众生;欲出三界,欲修无上菩提,是诸人等,见菩萨像,闻地藏名,至心归依,供养礼赞者,所愿速成,无有障碍。乃至百千万亿事,所求必成。若有众生,临命终时,闻菩萨名,一声历于耳根,死后永离三恶道苦。若有善男信女,读诵大乘经典,(佛经有大乘小乘两种,小乘是自脱生死的法门,大乘是自利、利他。度众生,成佛道的法门。)不易纯熟领悟,闻地藏名,见菩萨像,虔备上妙香花,种种供养,恭敬陈白,以净水一盏,安菩萨前,经一日一夜,合掌请服。回首向南,临入口时,至心郑重。服后三七日,禁止荤酒妄语,是人于睡梦中,见菩萨现无边身,授灌顶水,梦觉便得聪明,看经易得懂了。
