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关于放生的种种辟疑

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放生是我国信佛乃至行善的传统。古代时期，正月初八习俗便是放生。包括到现代，实际上学佛人放生的实践早就已经成熟。现就一些问题特作如下说明。一，放生是为弘扬慈悲精神。天地一体，当然我们要关爱动物。护生是有福报的。东亚地区以前就久有放生传统。东亚容易发达的一大原因也是如此。网上如理如法放生而去病，得财，绝路逢生的例子实在是太多太多了。不扬善则无善报。你吃的其实是你的福报。并不是努力。有努力又穷的人多的是。沙特为什么富有？看看人家一直在布施就知道了。二，我们是不是吃多了，人都不就去救动物？此大谬也。你要知道，产生福报的行为有六个：布施持戒忍辱精进禅定般若。不仅布施人有福报，布施动物（救动物姓名为无畏布施，菜场买生是财布施，放生之前和动物做皈依是法布施）其实也有福报的。福报中，救命的福报是非常殊胜的。救人姓名，这个人就家庭和美得财，其实救动物姓名也有善报。那么放生这种救护动物姓名的实践还有个好处：你可以天天去做，所以网上无数放生改命得财遇贵人的例子。为何？他落难时你救他，你落难时天救你。你天天去救动物的命，福报广不广大？三，我国传统善行即包括放生，宋真宗也命天下建立放生池，并把整个江苏划为放生之用，明朝莲池大师建多处放生池，并作戒杀放生文流传至今。各种劝善书包括了凡四训，下面摘录如下：余行一事，随以笔记；汝母不能书，每行一事，辄用鹅毛管，印一朱圈于历日之上。或施食贫人，或买放生命，一日有多至十余者。至癸未八月，三千之数已满。复请性空辈，就家庭回向。看见了没，了凡先生改名法中就有放生吃素，放生吃素戒杀，早已恩泽无数人。四，是不是“人工养殖”的鱼就无法存货，不能放。都是胡扯，我问你，“人工养殖”的鱼塘在哪里？是在温室大棚里面吗？错了，就是露天挖坑灌水的，加点抗生素加点饲料，这鱼就不能活了？如你是个城里人，过惯了自来水天然气的日子。打起仗来有人把你救下来放到农村，你就活不了了？无非是一开始有点不适应而已。只要不是犯淡水鱼放到海里或者相反，或者把鱼放到臭水里。如理如法放生。避开钓鱼，其实很多都能存活的。这些想当然的说法都是不成立的。找好适合存活的地方，不要是臭水，很多鱼只是水温不适应，僵了，过一会其实都会活过来。当然，在路上就要做好加水防止鱼缺氧。五，放生怎么放。放生一般是去菜场等物命有危险快被杀的场所救命，以其是救命所以有福报，一般最好有一个电动车，汽车等代步工具。放之前一定先去看好地点，估算路程。末法时期地点业力变动频繁，小池塘，小溪水有一夜之间变成臭水的可能，或者一夜之间多出许多钓鱼的。所以一定要提前看，。放生时买一个塑料桶，不要太相信鱼贩子给你的胶袋子，如果鱼鳍搓破了袋子水漏光了，鱼死在半路上是有业障的。工欲善其事必先利其器，硬件一定要准备好。另外还可以多备一瓶水，走一段路加一次，防止鱼缺水。

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