阿弥陀佛
随喜楼主这个想法！
能为已经过世的人在寺庙里做祈福是您的福德，更是以过世亡人的大福报啊！！！
亡者随其业力，六道轮回。
若堕三涂，苦不堪言。
能为亡人在寺庙里做祈福、超度、普佛等佛事都是亡人的得解脱的因缘、得往生善道的因缘，亦是您本人的功德累积！
一般在寺庙里可以为先亡做：立牌位、普佛、超度乃至水陆法会。
种种佛事叫法不同，但利益亡者功德相似！
具体事项及费用供养您可以去寺庙“客堂”做详细咨询、了解。
阿弥陀佛 希望能帮助到您
黄河母亲公园可以放生吗公园对放生的态度，不提倡，也不反对。
黄河母亲河公园位于山东省济南市天桥区，规划占地1000余亩，投资10亿元，选址位于黄河盖家沟大坝滩区，交通位置优越，黄河恰好在这里拐了第九道弯，同时该区域也是“鹊华烟雨”的最佳观景点，元代书画家赵孟頫所作举世无双的《鹊华秋色图》画幅描绘的正是该处景色。
父母离婚后母亲去世了我如何守孝古礼里面要求父母去世要守孝三年，现代这些规矩似乎都不讲究了。但是毫无疑问的是：有些事情做子女的必须必须必须必须要知道！！
人去世后49天，一般会经历一个中阴身时期，在这个时期，四大分离苦不堪言。
这个时候，做子女的要为父母做功德，回向给他们。
比如：买物放生，助印经书，念佛念经把功德回向给他们。
第二，还要戒杀吃素，不能够杀生祭祀，因为一旦为父母杀生，这些死亡的生灵都会成为父母的冤亲债主，会去向父母讨债，让他们苦上加苦，苦不堪言，所以一定要戒杀吃素。
第三，还要戒邪淫，与妻子的房事也要停止。至少49天之内杜绝一切房事，这都是很忌讳，对父母有极大伤害的事情。
第四，不要进行任何形式的娱乐活动，这都是不孝的表现，让父母变成自己的冤亲债主，将来会报复你，障碍你，使你造业，堕落。
第五，如果要为父母请法会的话，一定要用父母或者子女自己的钱做，而且子女以及相应的家亲眷属必须要亲自参与法会的每一个步骤，认真，心地清净，真诚地参与，这样才真正有利益亡者的作用。
另外，如果父母刚刚去世，刚刚咽气，乃至咽气7天之内，还有可能有一个无比殊胜的办法——让父母超凡入圣，念佛往生西方极乐世界！
因为这个时候，父母的中阴身应该还没有投胎到其他的道上，换句话说他们有机会决定自己的去向。这个时候，他们受业力牵引，在世的时候做的善业多于恶业，眼前会出现美好的景象，引导他们往生人天善道；反之，则会出现及其恐怖危机的景象，使他们往生到地狱、恶鬼、畜生。（因为此时他们没有身体，起作用的是心意识中阿赖耶识中含藏的善恶种子，在世积德行善多的，善缘厚，善种子起作用强于恶种子，反之亦然）所以，如果此时他们能够万缘放下，一心专念阿弥陀佛，专念西方极乐世界，西方极乐世界的种子起作用，他们就会往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，从此超凡入圣，永不轮回，永脱舍身受身之苦。
但要做到这一点，一定要有好的机缘，还要有佛力加持，更要他们自己努力。做子女的要为去世的父母做好的增上缘。
这个做法就是联系一下助念团，请他们来为父母祝念，做子女的也要参与助念，而且子女一切必须要听助念团的安排行事，万万不能做助念团不允许的事情，干扰助念，记住！助念团怎么说，你就怎么做，绝不可以怀疑，违拗，生死大事，不可马虎！
这件事情如果真的能够做好，那么子女乃至子孙后代，乃至周围的邻里乡党，乃至这整个一个地区都会得到无量无边的福气！因为，有一个人从这里往生成佛去了，天地鬼神统统沾光收益。
最后告诉你一个判断人往生哪个道的办法：顶圣，眼生天，人胸，腹恶鬼，膝盖畜生，足底地狱。意思就是：人咽气后20小时至7天，人的整个身体都是冰凉冰凉的，但唯有一个点会一直发热7天，这个点如果在头顶，而且全身柔软如绵，说明往生西方极乐世界了，如果在眉头附近，往生天道，如果在胸口，往生人道，如果在肚子，往生饿鬼道，如果在足底，往生地狱道。这是真实不虚的！久经考验了
而且，往生极乐世界，人、天道的，身体都会柔软，但是软的程度，以极乐世界的为最软。而且，往生极乐世界的人的身体会栩栩如生，红光满面，还有一系列不可思议的瑞祥（香气、光明、音乐等等，历史上这类的事情太多了，不必赘述）
好了，这基本上可以作为做子女送父母往生西方极乐世界的大体方法了。
更加具体的介绍，可以参考印光大师的《临终十要》《伤终须知》，以及《地藏菩萨本愿经》上也有很多相关的经文。都是非常真实，久经考验的真理，切记切记！
老母亲去世一周多了,我的本命年可以过生日吗97、有关本命年的问题？
问097：您好！今年是我的本命年，会不好吗？应该注意什么呢？要穿红内衣吗？
答097：
本命年易犯冲煞，就是说犯对冲和破岁，如生活当中犯小人、身体生病，事业不顺利等等。如2011年是兔年，对属兔子的人来说本命年。
民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的，但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。
在坚持每天的功课的基础上，在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒，祈求化解冤结、消灾吉祥；
有条件的话，最好能多拜拜太岁菩萨；
“太岁”天上的当值的神职，有四十八位菩萨轮流当值，人间灾祸不断，上天特派天神来人间保护，一年轮值一位天神，也即是说是年年换的，那我们要拜的是每年当值的太岁，因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸，A4或A4一半那么大即可，上面竖写“太岁菩萨”四个字（或者用电脑打印），装一个镜框，竖放在佛台上，观世音菩萨的右手边，也就是您面对菩萨时您的左手位置。
——玄学问答
29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九
问029：您好，我家里有供奉一张太岁菩萨的相片，自从跟您修行之后，才知道太岁菩萨是每年换的，我可以把这尊太岁菩萨请下来吗？应该怎么做？
答029：
供奉的太岁菩萨是不能用相片的，可以用一张黄纸，竖着写上“太岁菩萨”四个字，繁体或者简体字均可（或者用电脑打印也可以），装上镜框，竖起来，就可以了。
您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨，请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。
要念《礼佛大忏悔》21遍，《大BEI ZHOU》7遍，《心经》7遍 。
然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助，谢谢太岁菩萨，谢谢太岁菩萨”。（千万不能说，请菩萨下来）。
初次供奉太岁菩萨时，可以给菩萨供水、供水果、油灯，然后在佛台给诸位菩萨上香以后：“求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号，再念《消灾吉祥神咒》21遍。
其他可参照“有关本命年的问题？——《玄学问答 九十七》”
139、 关于岁数和关的问题？
问139：请问，人在多少岁是关？每个人都一样吗？
答139：
· 从普遍上来说，一般逢三、六、九都是关口，譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等；
· 每个人也有其特殊性，不可一概而论，但逢以上岁数，每个人都需要格外注意；
· 所有的关都是指实足年龄；
· 一般遇到命中很大的“关”，要多念《消灾吉祥神咒》，一般要每天49遍消灾吉祥神咒；
· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合，比如33岁，可以许愿念诵至少33张给自己的要经者，如果是21岁及以下的三、六、九年龄，都可以念21张。针对这个事情祈求，“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送，并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数，有时候这些也是远远不够的，就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月，也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。
· 如果明知是比较大的劫数，可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠：某某某的要经者。某某某为自己的名字。
· 平时还是要加强功课，勤念经，结合多放生、许愿。
——玄学问答
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事
替刚过世的人放生是否可以？应该是可以的，但是记得要做回向，功德回向给已经过世的人。
不过个人感觉，不如通过自己诚心诵经更好。如果有这样的心意，不如诵经《地藏菩萨本愿经》，来更好的回向给过世的人。
地藏经中，佛说：“但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。
假令诸识分散，至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后。宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处，常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报，必获大利。”
