一、太原哪里适合放生刺猬
1、佛教在线浙江讯2012年12月24日夜晚，浙江省政协副主席、统战部长汤黎路，浙江省民宗委巡视员邢越生、省民宗委副主任陈振华等一行前往省天主教、基督教两会和宗教活动场所看望慰问宗教界人士和信教群众，与大家共度圣诞节。
2、汤黎路部长一行首先到基督教思澄堂与潘兴旺牧师、邓福村牧师等人进行了座谈。他代表浙江省委、省政府向大家致以节日祝贺，希望大家过一个快乐、祥和的圣诞节，并与在座各位一起探讨圣诞节的诸多节日习惯的由来。随后他与信教群众一起饶有兴趣地观看了圣诞演出，并聆听牧师讲道。
3、在中山北路天主教堂，汤黎路部长与天主教杭州教区曹湘德主教和方法全神父、郑家茂神父等省天主教两会领导班子成员进行了座谈，并观礼了圣诞弥撒。
4、在走访慰问过程中，汤部长一行汤部长高度肯定了天主教、基督教界在社会主义和谐社会建设中的积极贡献，并勉励宗教界人士继续高举爱国爱教旗帜，加强自身建设，积极引导宗教与社会主义社会相适应，带领广大信教群众，为推动“两富”浙江建设，维护社会和谐稳定作出新的贡献。汤部长同时指出，要切实做好圣诞节期间的安全防范工作，确保活动场所平安有序，确保广大信教群众度过一个欢乐、祥和的节日。
5、
即便是现代社会，动物报恩的故事也非常多，见诸于报道的中外都有，义牛、义犬、义马、义鹅、义猴，凡此种种，不可胜数。中国古书中更是记载了大量此类故事。今天这篇故事就是原载于《慈航人天度》。内容并未涉及佛教，却昭示了亘古不变的因果铁律。——凤凰佛教
6、明朝时江山(今浙江衢州江山市)有一个书生，名叫朱恺，表字寿仁，性情淳厚，自幼好学。朱家过去三代，不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲，由于身体瘦弱，经常得病，每次只要喝牛肉汤就会好转，所以从小吃了不少牛肉。因为家里比较贫困，朱恺就到邻村教书。
7、这一年端午节，朱恺准备回家，从主人家拿到酬金，一共八两银子。回家路上忽然下起大雨，朱恺就到路边古庙避雨，看见墙壁上贴着两张纸，第一张写着杀牛的果报，另一张则写着吃牛肉的果报。两篇文字浅显易懂，却又哀伤恳切，朱恺想起自幼吃过不少牛肉，不禁非常惭愧，汗流不止，他怅然地想道：“我今年已经二十九岁了，至今没有考中秀才，未必不是吃牛肉的缘故。况且我们朱家原本就有祖训，已经三代不吃牛肉、狗肉，如今我却违背祖训，属于不孝。牛为我们耕耘田地、运输粮食，功劳很大，我却食用牛肉，属于不仁。放任自己口腹之欲，贪图一时之乐，属于不义。看到这种行为将有严重报应，却不痛改前非，属于不智。我犯下这四条重罪，恐怕灾祸就要降临，哪里还有什么功名福禄?”于是朱恺就走到神像前叩头祷告，立誓从此以后再也不吃牛肉。
8、雨停之后，朱恺正要出来继续赶路，碰到村里的屠夫尤光宇进庙。朱恺问尤光宇：“你为何来庙里?”尤光宇回答说：“我家最近买了一头瘦牛，担心亏本，特来庙里求签。”朱恺又问：“那头牛在哪里?”尤光宇说：“就在庙外。”朱恺出来一看，看见一头瘦牛，双膝跪在地上，泪如雨下。朱恺心里非常怜悯，就问尤光宇牛值多少钱，尤光宇说七两银子，朱恺如数给他。尤光宇嫌银子成色太低，又要再加三钱银子，朱恺也如数补给他。朱恺买下这头牛后，拿来一块木板，在上满写了“神明放生”四个字，挂在牛脖子上，然后解开拴在牛鼻上的绳子，把它放了。
9、冥冥之中，或许就有感应，就是在这一年，朱恺终于考取秀才，并且成为本乡王贤家的上门女婿，王家乃是这一带颇有名望的家族。这一天朱恺和岳父一起喝酒，谈起以前放牛之事。仆人进来禀报：“门外有一头牛，脖子上还挂着一块木板，怎么也赶不走。”朱恺出来一看，认出正是自己放生的那头牛，于是就让仆人牵到后园的空房里。乡里原先有个惯犯，外号叫“人猕猴”，对王家很熟悉。因为看到他家女儿嫁妆丰厚，这天夜里就在养牛那间空房旁边，从墙上挖了一个洞进来，直接来到朱恺所住新房，把衣物首饰都装进袋子，准备出门溜走。那头牛突然闯进来，撞倒桌子，发出很大响声。朱恺马上惊醒，大声喊道：“有贼!”全家人也随即惊呼，纷纷起来抓贼。盗贼感到害怕，就从牛身子底下往外爬，牛发了怒，抬起蹄子绊住袋子。这时“抓贼”喊声更急，盗贼只好丢掉袋子，狼狈逃走。朱恺岳父见袋子里物品完好，也非常感激这头牛，仍旧给它系上鼻绳，养在原来的空房里，从此岳父家也立誓永远不吃牛肉。
10、过了不久，又一个下雨的晚上，这个盗贼再度来到王家，砸开后园的门，进来看见那头牛，因为上次入室偷盗被牛所败，所以这次没敢继续进去。他顺手把牛牵出去，扔掉脖子上的那块木板，把它卖给屠户，得到四两银子。恰逢朱恺这一天替岳父外出收债，经过屠户家大门口，一眼就看见这头放生牛，赶紧询问原因，屠户将实情告诉他。牛还像上次那样在朱恺面前跪着流泪，朱恺再度将牛买下，重新挂上一块木板，写上“雷电放生”，然后解开绳子把牛放走。
二、西安兔子去哪里放生
1、又过了好几年，朱恺在古田富户钟宽家中当教书先生。当时附近村庄也有一伙强盗，他们聚众抢劫，钟宽因为家境富裕，非常担心。朱恺替他出谋划策，组织人手修缮房屋，加高围墙，以防不测。忽然小僮进来禀报：“不知从哪里来了一头牛，脖子上还挂着一块木板，一直站在教书的房子外。”朱恺大吃一惊，说道：“这就是我以前放生的牛，一向都很机敏警觉，它现在来这里，预示着强盗们也快到了。”于是朱恺就对钟宽详细讲述这头牛在岳父家赶走盗贼的事情，并敦促他严加防范。到了第三天后半夜，二更时分，强盗果然来了，拿着刀在钟家外面放火。钟宽爬上梯子向外观望，在火光中，看见有一头牛，大声怒吼，横冲直撞，四蹄如飞，用牛角奋力顶撞众盗贼，盗贼们都溃散而逃。等到家中众人聚集在一起时，这伙盗贼都已纷纷逃窜而去。这时牛也已筋疲力尽，仰天顿足而死。牛的旁边，还横躺着两个盗贼，众人拿着烛光一照，发现正是尤光宇、人猕猴。大家将他们捆绑起来押送到县衙，顺藤摸瓜，缉捕其他盗贼同伙，这一带的盗贼终于平息。钟宽感激牛的恩德，将这头牛安葬，并且立碑，碑上题“义牛墓”三字，钟家也从此立誓不再吃牛肉。
2、没过多久，三年一度的大比开始，朱恺参加这场考试。他的考卷由担任考官的归安县令批阅，批阅后对朱恺的试卷感到不满意，就摆放在一边(落选)。这天晚上，他梦到一头牛跪在地上，一边哭泣一边哀求。醒后他又重新阅读一遍，文章写得确实不怎么样，他想：“此人肯定积了阴德。”于是勉强推荐上去，最后居然被主考官录取。发榜之后，朱恺去拜见这位阅卷考官时，考官问他：“可曾积过什么阴德?”朱恺想了想回答说：“没有。”考官再次询问，朱恺仔细思量，这才讲了近年几次放牛之事。考官听后，称叹此事不同寻常，并把自己的梦告诉朱恺。等到来年春天礼部会试，朱恺再次考中，当时负责阅卷的考官也遇到奇异征兆。朱恺考中进士之后，外放担任商邱县令，政绩很好。在任期间，朱恺严禁杀牛，并将那头义牛救人之事详细记录下来，以此劝说全县百姓，这一带的民众多数被感化。后来朱恺获得擢升，官位显赫，不过朱恺最后辞去职务，回家奉养母亲。朱恺母亲享年九十一岁，他自己也活到九十六岁。朱恺共有两个儿子，全都步入仕途，至今子孙兴旺。
3、有人曾点评说：怜悯牛而买下放生，竟然出自贫寒教书先生之手，比起有钱人来功德要大得多。只是难以理解，盗贼还没有到，牛是怎样预先知道此事?而且已被放走的牛，又是如何知道朱恺最新住所?是鬼神在指使?还是这头义牛灵光闪现，自己能不告而知呢?其实因果铁律，亘古如是。摘自：《慈航人天度》
4、大菩文化浙江讯3月7日，浙江佛学院（总部）班首执事法师于大雄殿外持具排班，怡藏大和尚依循祖制逐一为雪窦山资圣禅寺四大班首、八大执事等请执送位，并挂牌公告。随后诸班首执事感念佛恩虔诚念诵。
5、奉怡藏大和尚慈命，请：持定法师为浙江佛学院（总部）首座代监院（任副院长兼教务长）、可传法师为学院首座、刚晓法师为学院首座、普明法师为学院首座、究源法师为学院西堂代副监院（任总务长）、玄振法师为学院堂主（任副教务长）、通礼法师为学院堂主（任副教务长）、法光法师为学院堂主（任副教务长）、会仁法师为学院堂主（任知客）、智祥法师为学院书记（任监学）、道澍法师为学院书记（任监学）、悟法法师为学院书记（任监学）、顿悟法师为学院书记（任典座）、传慧法师为学院书记（任维那）、应法法师为学院书记（任僧值）、昌观法师为学院书记、妙德法师为学院书记、圣梵法师为学院书记（任讲师）、常慧法师为学院书记（任讲师）、常德法师为学院书记（任讲师）、印聪法师为学院书记（任讲师）、仁可法师为学院书记（任讲师）、道弘法师为学院书记（任寮元）、应如法师为学院书记、道一法师为学院讲师、克念法师为大殿香灯、常如法师为知宾。
6、浙江佛学院（总部）新一届的班首执事，将在怡藏大和尚的领导下，坚持“佛教中国化”的正确政策导向，自觉投身于中华民族精神文明建设的伟大进程中；禀承佛陀遗教，开拓佛教未来；践行太虚大师“人间佛教”的理念以及“知以存真，行为道和，知行一如，报国佑民”的院训；把握“专业佛教化、生活丛林化、管理规范化、教育现代化”为办学方向，爱国爱教，尽心尽职，弘扬正法，绍隆佛种，和合精进，利益众生，以培养有“僧格”与“人格”、有远大学修抱负与崇高价值理想的综合型优秀僧才为己任。
7、两序执事的设立，主要是为众办事。在《百丈清规》证义记卷第六中，明确提出了“又凡充执事，无论崇卑，咸宜竭尽心力，辅翊常住”。怡藏大和尚慈悲根据执事法师专长才能，裁量其德行如何，择选德才兼备者委以重任，以期同心协力护持三宝以报佛恩，形成分工明确、彼此协调、具有自身特色的管理体系。
8、保护野生动物人人有责，可是人类的保护行为，有时并不一定科学，比如放生。7月2日，新版《中华人民共和国野生动物保护法》出炉，规定将于2017年1月1日起施行。根据新法规定，今后不能再私自放生野生动物，特别是外来物种。
9、《保护法》修订全文到底更改了什么，哪些又和我们息息相关？我们请专家帮忙进行解读。
10、海马鱼、野牦牛都不能吃
