一、对于放生的看法有些人不赞同

1、放生感应：尽量放生疾病好了

2、钱塘的叶洪在九岁的时候，梦见“青脸神”带着他到一个城墙高高的宫殿外面，接着把他扔进红色的宫门里。他见到上面坐着一位“金面神”，很生气的样子，看了他很长时间，又连连地点头。“青脸神”就把他又扔出宫门外面了，对着他脊梁背上，打了一掌，他惊醒过来，吐了满床血，衣服和被子都染红了。请医生治疗一年多，血还是止不住。这个叶家的小孩子，小时候特别聪明。他家族中很多长辈，都很喜爱他，平时都给他钱，他积存了好几千串钱。他病到这个程度，奶奶用手指着钱对他说：“病到了不能起床，这些钱有什么用呢？把你所有的钱，买物放生吧。”等到把钱在放生上都花光了，孩子的病也就好了。后来，叶洪五成了浙江一带有名望的大盐商。

3、灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家，1947年在北京慈舟老法师座下受戒，1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利，1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚，1953年随老和尚前往江西云居山真如寺。师在虚云老和尚身边亲近达10年之久，也是虚云老和尚的法子。

4、1948年的春天，年轻的灵意法师从杭州登上了南下的列车参学。那时，抗战烽火漫于全国，即将解放的中国，正面临着一场大的灾难。他们一行八位法师和那些素不相识的难民，在火车顶上度过了饥寒交迫的几天几夜，终于来到了广东韶关。

5、有缘千里来相聚，当他们来到大鉴寺喝水时，看到十几个师父背着衣单正要出行，于是，上前合掌问了其中的一位威仪具足的年轻僧侣：阿弥陀佛！师父，你们要去哪里？我们去“云门寺”，他听到“云门寺”这三个字时，心里非常欢喜，即刻决定于师同往（师即体光老和尚）。

6、由于一路的劳累和惊慌，到了“云门寺”不久，他和那些逃难的师父们都病倒了，灵意法师病的很重，得了伤寒，全身浮肿，高烧不退，牙関紧闭，命在旦夕。

7、虚云老和尚为他们请了大夫，还精心地守护着灵意法师，并为他持“大悲水”，从牙缝一滴、一滴地喂。几天后，他慢慢的苏醒过来，得知虚云老和尚加持自己大难不死，十分感激，顿生亲近之感，发愿不离开眼前这位大善知识。

8、他要报恩，要生生世世亲近善知识，护持佛法、弘法利生。灵意法师从韶关云门寺亲近虚云老和尚到江西云居山真如寺，前后达11年之久，经历了云门事变，云居山农场劳改，他挨过批，挨过斗，流过血，流过泪，但他信仰坚定，虽遇挫折，不改初衷，无怨无悔。

9、一天，年轻的灵意法师和往常一样去山下为常住办事。那时，他是虚云老和尚身边跑外办事最得力的侍者，师父们都称他为”飞毛腿”。

10、这天，他徒步走了一百多里山路，回来很晚了。他又饿又累的回到云居山，刚进山门就听到打熄灯板了。连忙赶到茅棚见虚老和尚，把取回的东西，办好的事情一一交待虚老后，就边顶礼边说：“老和尚慈悲！弟子业障深重，生死未明，想明天进禅堂随大众师坐香用功，办事您还是另找人吧”。

二、济南放生鱼哪里买好

1、虚云老和尚慈悲的开示他说：“了生死和办事情有什麽关系呢？你要发菩提心，断除妄想，行住坐卧，把持正念，久而久之，生死不了而了。未成佛道，先结人缘。你发心为常住办事，成就大众，功德无量。若真为生死用功，外面就是一个大禅堂啊”！

2、数十年如一日，灵意法师为了芸芸众生，日日夜夜穿梭在这个无相的大禅堂里。

3、灵意法师从二十多岁的小和尚，到现在八九十岁高龄的老和尚，他追随虚云老和尚的足迹，开道场，兴祖庭，持戒律，修苦行，重佛法，轻生命，说法如云如雨，在他的言行中有着虚云老和尚的正气，老和尚为佛教事业作出了巨大贡献，实乃当代佛教高僧、杰出的僧伽楷模！

4、每天早晚功课的时候，总是能看到一位慈祥的老和尚端坐在殿堂里。对年轻僧侣来说早晚课是大众必修的一种功夫。

5、而对一位老和尚来说，是一件难能可贵精神，是重法轻身典型的身教素材。

6、弟子想：有时我事务繁忙，身心疲倦也想偷个懒，但一看到他老人家拄着一根藤木拄杖，晃晃悠悠的身影，我只有选择精进。当我挑起兴建道场，弘法利生的重任，感到吃力的时候，是他老人家给了我巨大的精神鼓励。

7、灵意老和尚常常教诫我说：我不去上殿可以，自己可以把持功夫。你们也要老呀，要给后人做好榜样，我不修寺院也有地方住，快死了，难道还放不下吗？

8、不是，我是想把亲近虚云老和尚的宝贵经验传承下去，虚老和尚的一生就是为了众生，无论到哪里，都是农禅并重，兴祖庭，续慧命，演妙法，修苦行，直到一百二十岁，有人问他：老和尚因何不放下，他说：咦，苍生度尽那时休。

9、我感悟到了虚云老和尚和灵意老和尚的那种身教胜于言教的精神！

10、他的近侍弟子回忆说：记得有一天，我到老和尚房间送开水，看到老和尚炕上放了几件换下的衣服。我就问老和尚：“师父我帮您去洗好吗”？他正在炕上缝补袜子，说了声：“不要了，你做饭辛苦了，快去休息吧！”