天生万物。皆有灵性。世间有十种恶行，能令众生会得到短命的报应。

《佛说业报差别经》：有十种业。能令众生得短命报。一者自行杀生。二者劝他令杀。三者赞叹杀法。四者见杀随喜。五者于恶憎所欲令丧灭。六者见怨灭已心生欢喜。七者坏他胎藏。八者教人毁坏。九者建立天祀屠杀众生。十者教人战斗互相残害。以是十业得短命报。

一者自行杀生：自己做出杀生之事，你如果不希望自己短命，那就应当避免杀生。

二者劝他令杀：诱导他人去做杀生之事，怂恿别人杀生的，也一样要受短命的报应。

三者赞叹杀法：赞叹杀生的行为。就好比有人见到别人杀生，不但不劝阻，反而喝彩，以后也要受短命的报应。

四者见杀随喜：看见有人杀生，云端佛学，产生随喜的心。

五者于恶憎所欲令丧灭：对于自己憎恨的人物，希望他们丧命、毁灭；

六者见怨灭已心生欢喜：看到自己怨恨的人毁灭，心里感到非常欢喜；

七者坏他胎藏：想办法破坏别人的胎儿，比如用药物或者手术让人流产，或者虐待怀孕的动物，导致他们流产，你以后也要受到短命的果报。

八者教人毁坏：教人毁坏，这个有可能是教别人毁坏胎藏，你自己虽然没有亲自动手让人流产，但是你鼓动别人去流产，这个也会受到短命的报应。

九者建立天祀屠杀众生：祭天祀神，屠杀众生作为祭品。用生命来祭天，以后也会受到短命的报应。

十者教人战斗互相残害：教导他人战斗，相互残杀迫害。

因为上述十种恶行，众生将得到短命的报应。

大家都是有福报的人，目前生活在这个时代，短命的恶业当中，有大部分我们都很容易避免。如果你生在兵荒马乱的乱世，你就没这么幸运了。希望大家能够珍惜福报，早日彻底远离杀业！

心若止水气无处而生

心若止水，气无处而生（资料图）

古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧谈禅说道，开阔心胸。

高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。

妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”

妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”

“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。

过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”

“不生气了。”妇人说。

“为什么？”

“气也没有办法呀。”

“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。

高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”

“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。

供灯和放生哪个治病

当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？”

高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。