民国十一年（1922年）阴历十月，印光大师再次来到南京。适值冯梦华、魏梅荪与王幼农、庞性存等居士，妙莲法师，心净法师等诸善士，以杀劫弥漫，思为挽救，商量购买方峻生先生位于三汊河地区的方家大圩后庄若干亩地，筹备建立法云寺念佛放生道场。按照印光大师的看法，在国困民穷，政治动荡的时期建立新的寺院前景是不乐观的，但不忍拂诸大善士的发心，所以不仅没有反对，而且力所能及地加以赞助提倡。大师当即以邓契之供养的一百元捐给建庙基金。
大家商议，共请印光大师为发起人，请大师撰《金陵三汊河法云寺放生池疏》，一则募缘，二则普劝一切人戒杀放生。大师撰写出来后，魏梅荪居士请人刻板出了单行本，普遍流布。疏文赞“金陵为文献之邦，素称佛国。其地之人，多有大乘根性。”略述历代高僧弘法及颜鲁公放生护生懿行。谈建放生池缘起，最后说：“须知放生原为戒杀，戒杀必从吃素始。倘人各戒杀，人各吃素。则家习慈善，人敦礼义。俗美风淳，时和年丰。何至有刀兵劫起，彼此相戕之事乎。此挽回天灾人祸，正本清源之要务也。凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者。请皆于戒杀放生吃素念佛中求之，则求无不得矣。”
经与方峻生兄弟商议，购买其后庄地面积约一百五十亩，地价议定洋一万零五百元，方峻生昆仲难舍能舍，慷慨同意以五千元作功德。请求将祖先父母牌位，永供念佛堂，以期仗佛慈力，接引往生，用报亲恩。
关于道场的章程，按照印光大师的提议，将作为专修净业道场。长年念佛，其每日功课，与普通打佛七同。分别请南京羊皮巷观音庵住持妙莲和尚和当家心净法师担任住持和当家。道场的名字效法净宗八祖莲池大师的道场云栖寺，所以取名为法云寺。印祖给魏梅荪居士的信中谈到：“阁下以法云为寺名，其用意甚深。窃念法云寺，已成江南第一慈善道场，当独行一法，不与诸方相同。一，不剃度，二，不传法，所有住持，唯贤是取。亦不问是临济，曹洞，天台，贤首，但须笃信净土法门，言行相应即可。其住持论次数，不论世代。乃大公无私之道场，非如传剃度，传法徒之涉于专私之范围也。”
腊月，法云寺开工，掘池垫基，次年盖莲舍，及用屋十余间。挖掘池塘九面，可以分类放生各种水族，免致鱼贼害鱼。
民国十二年阴历八月，法云寺念佛放生道场初具规模，应魏梅荪居士邀请，高鹤年居士陪大师赴南京参加了慈幼院法云寺放生池开幕典礼。当时南京名流皈依者众，大师方便说法，契理契机，阐述因果和净土，由此放大光明，大众纷纷解囊相助，功德不可思议。
法云寺成立后，护法诸公又提议附设了佛教慈幼院，收养教育孤儿，设立慈悲医室,备有中、西医药，专为贫苦病人免费诊治。
注释：
[1]妙莲法师：生卒年份不详。大约民国11年之后，担任南京羊皮巷观音庵住持。观音庵建于明末原称桓因寺，清季洪杨乱后，永固长老恢复。民国三年密尽法师住持，附设佛经流通处。民国十九年秋驻军。1937年日军占领南京时被毁。民国二十八年夏历七月妙莲法师募缘重修。妙莲法师热心公益，对于护教事务多方奔走，兼任南京三汊河法云寺住持。民国十三年刻印印光大师所校正的《观无量寿佛经善导疏》。印光大师赞其“性情纯笃”、“颇有老成气概”。
[2]心净法师(1890—1942)，湖北天门人。自幼出家，受具后朝礼名山，遍参知识。在宁波阿育王寺，曾燃二指，供养舍利-心净法师闻知印光大师创立放生念佛道场的发心，与自己本愿相投，便慨然应承，担当此事一切筹办的任务。
几天前，因为健康问题，我在微信向沈老师进行咨询，在聊天的过程中，沈老师感应到我身上有女孩子，感觉是我某一世的女儿，还感应到我身边有男的老人，可能是前世的父亲，从地狱出来的，还有很多很多的海货众生，并指出我的鼻炎也是跟海货众生的讨债有关。
放生鲫鱼有什么功德沈老师认为我的健康问题定然与这些众生亲人有关，我也觉得很震惊同时也很困惑，难怪我以前鼻炎发作的时候，发出的声音有人说像女孩子，难道也是与此有关?
这个月是农历7月，是幽冥界的大赦，地狱和鬼道的有缘众生，都会找我，沈老师建议我可以根据情况多放生救他们吧，这样效果好。
我对这个女孩也顿时心生怜悯，虽然她附体报复我，且我也不知道是什么因缘，但是我感觉她一定也过得很不好。于是计划再次拿些钱出来给她放生回向，同时把功德回向给我累世的父母亲人，回向给被我有意无意伤害杀害的一切众生。
给沈老师转了500元委托他帮我放生，之后把功德给众生亲人进行回向，同时请求他们都到沈老师那边的道场学习明理。同时沈老师也在佛菩萨面前祈请，让所有众生亲人到他那边。
果然，在佛菩萨的加持下，有很多的众生亲人到了沈老师的道场，包括我那可怜的前世女儿，还有很多的我家族的去世的亲人们，以及很多很多的动物灵体。
沈老师告诉我，给他们念完五个佛法，佛前忏悔、皈依、发大愿，都去救度有缘的众生亲人去了。来的都走了，唯独还有那可怜的女孩没走，她心里的怨恨很深，放不下，要有机会跟她做深度表法沟通，才能化解。沈老师推测，我应该对她伤害很重，特别是在情爱这方面。我自己也在深深忏悔，现在遭受如此的痛苦，也是罪有应得。
第二天，沈老师告诉我，昨天他与一位师兄帮我表法沟通到深夜12点，解决了很多问题，特别是那个女孩的问题。在这里再次感恩沈老师和那位师兄，特别是这位师兄在病得很重的情况下还坚持帮我表法沟通，化解冤结，他们真是大慈大悲的菩萨!
我的病的确与这个女孩以及跟前世杀鱼有关系，沈老师感叹说，没想到我放生五百，解决了这么多问题，救了这么多众生亲人!除了女孩，还有40个我家族的亲人，以及6万水族众生，还包括一些鸡鸭猪等动物。
沈老师录了当时表法沟通的音频，让我自己听。让我明白为什么这一世身体不好，婚姻不顺。
事情是这样的，某一世，我跟这个女孩子是订了婚的，还在婚前发生了关系，后面不知道什么原因没有履行婚约，把她抛弃了，跟别人去成亲。从此以后，她就内心怨恨，郁郁寡欢。要知道封建社会，你跟人家发生了关系但是又不娶人家是不行的。她怨恨忧郁成疾，后面就跳河自杀了，因为放不下怨恨，这一世就一直在报复我，让我身体不好，感情婚姻不顺。而且，她自己也无法去投胎转世，就一直跟在身上报复着我。
由于她是跳河自杀的，胸闷气短，被水呛死了，因此她附体在我身上的时候，我也会有这种感觉。
再往前一世，我跟这个女孩子是夫妻关系，因为我做生意还是干什么，长期不在家，她耐不住寂寞，整天打扮得花枝招展，红杏出墙了，我知道了这个事情以后，气得要死，后来气病了，不久就短命去世了。
由此明白，为什么我下一世会抛弃她跟别人结婚，是因为她前世红杏出墙，发生婚外情，把我给气死了。
再往前一世，我跟她是母女关系，那时候生在大户人家，我是母亲，她是女儿，因为她未婚跟别人发生男女关系且怀孕了。这件事被我知道以后，身为母亲，感觉这是家门的不幸，给家族带来耻辱，颜面无光。于是我逼她打胎，她宁死不从，经不住逼迫跳井自杀了。
由此，我明白为什么她下一世会红杏出墙把我气死，是因为我这一世逼死了她，真是因果报应丝毫不爽啊!
再往前一世，我们是父子关系，那一世我是皇帝，生了很多儿子，她是其中的一个颇有野心的儿子，但是没有被立为太子，为争夺皇位就作乱，把我给杀了。
黑鱼为什么不能放生由此明白，她为什么下一世会被我逼死，因为她在这一世为了争夺皇位杀害了自己的父亲。到这个时候，她就明白了，事情是先她而起，才有了后面的冤冤相报，她也就放下怨恨了，不再报复，也学佛明理，忏悔发愿，然后度化有缘的众生亲人去了。
为什么会有6万水族众生出来呢?原来我有一世是专门帮人杀鱼的，就是帮人把鱼敲死，清理内脏，斩成块条之类的工作。有这么多众生要来报复我，我的身体又怎么能好呢?运气又怎么能好呢?真是自作孽不可活啊!
当我知道这当中的因果关系以后，也在心里不断的忏悔，轮回路险，不明白因果就会造下无边的恶业，然后遭受恶报，忍受无边的痛苦。希望自己以后不再造杀业，精进修行，求生净土!
从这件事以后，后面的两天，我感觉自己的身体精神也在发生变化，特别是身体方面，比之前好了很多，做事情也没有以前那么累了。伤害我最重的众生亲人不再报复我了，我也就好了很多，以后还要好好做功德给他们回向，同时救度更多那些还没有原谅我的众生亲人。
在这里再次感恩沈老师，感恩那位帮我表法沟通的师兄，你们真是大慈大悲的菩萨!
也感恩众生亲人们能够学佛明理，放下怨恨，努力修行度化众生!
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